Pecihitam.org –<\/strong> Keyakinan yang beredar di kalangan masyarakat umum wanita hamil tidak akan mengalami haid. Sebagian besar para dokter juga berkesimpulan wanita hamil mengalami haid merupakan hal yang tidak mungkin terjadi. Kenyataannya orang hamil kadang memang mengeluarkan darah, apakah itu darah haid atau bukan? Jika memang seorang wanita bisa haid saat hamil, bagaimana status hukumnya?<\/p>\n\n\n\n Di sinilah pembahasan tentang ini menjadi sangat urgen, mengingat ada konsekuensi hukum lainnya yang berkaitan ketika diputuskan sebagai darah haid atau bukan. Lalu bagaimana pandangan ulama Fiqh, apakah wanita bisa mengalami haid saat hamil?<\/p>\n\n\n\n Mengenai hal ini memang terjadi khilaf di kalangan ulama. Dalam pandangan Madzhab Maliki dan qaul arjah <\/em>dalam Madzhab Syafi’i bisa saja wanita mengalami haid saat hamil.<\/p>\n\n\n\n Sulaiman bin Umar al-Bujairimi mengungkap tentang perbedaan ulama apakah wanita hamil mengalami haid dalam kitabnya At-Tajrid li Naf\u2019i Al-\u2018Abid <\/em>atau yang lebih dikenal dengan Hasyiyah Bujairimi ‘ala al-Khatib<\/em><\/p>\n\n\n\n \u0648\u0627\u0644\u0623\u0638\u0647\u0631 \u0623\u0646 \u062f\u0645 \u0627\u0644\u062d\u0627\u0645\u0644 \u062d\u064a\u0636. \u0648\u0647\u0648 \u0642\u0648\u0644 \u0645\u0627\u0644\u0643 \u0648\u0627\u0644\u0634\u0627\u0641\u0639\u064a \u0641\u064a \u0623\u0631\u062c\u062d \u0642\u0648\u0644\u064a\u0647\u0645\u0627 \u0623\u0646\u0647\u0627 \u062a\u062d\u064a\u0636. \u0648\u0642\u0627\u0644 \u0623\u0628\u0648 \u062d\u0646\u064a\u0641\u0629 \u0648\u0623\u062d\u0645\u062f : \u0625\u0646 \u0627\u0644\u062d\u0627\u0645\u0644 \u0644\u0627 \u062a\u062d\u064a\u0636 \u0648\u0645\u0627 \u062a\u0631\u0627\u0647 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u062f\u0645 \u0641\u0647\u0648 \u062f\u0645 \u0641\u0633\u0627\u062f<\/strong><\/p>\n\n\n\n Menurut qaul adzhar bahwa darah yang keluar pada saat hamil merupakan darah haid. Ini adalah pendapat Imam Malik dan pendapat Imam Syafi’i dalam qaul arjahnya yang menyatakan wanita hamil mengalami haid. Imam Abu Hanifah dan Imam Ahmad mengatakan: Orang hamil tidak mengalami haid. Adapun darah yang terlihat (keluar) waktu hamil merupakan darah kotor. (Hasyiyah Bujairimi ‘ala al-Khatib Juz III halaman 236)<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n Lebih lanjut, Ibnu Rusyd menguak sebab terjadinya silang pendapat antara ulama tentang apakah wanita hamil mengalami haid atau tidak. Ia menuliskan dalam Kitab Bidayatul Mujtahid<\/em> – sebuah kitab perbandingan antar madzhab.<\/p>\n\n\n\n \u0648\u0633\u0628\u0628 \u0627\u062e\u062a\u0644\u0627\u0641\u0647\u0645 \u0641\u064a \u0630\u0644\u0643 \u0639\u0633\u0631 \u0627\u0644\u0648\u0642\u0648\u0641 \u0639\u0644\u0649 \u0630\u0644\u0643 \u0628\u0627\u0644\u062a\u062c\u0631\u0628\u0629 \u0648\u0627\u062e\u062a\u0644\u0627\u0637 \u0627\u0644\u0623\u0645\u0631\u064a\u0646 \u0641\u0625\u0646\u0647 \u0645\u0631\u0629 \u064a\u0643\u0648\u0646 \u0627\u0644\u062f\u0645 \u0627\u0644\u0630\u064a \u062a\u0631\u0627\u0647 \u0627\u0644\u062d\u0627\u0645\u0644 \u062f\u0645 \u062d\u064a\u0636 \u0648\u0630\u0644\u0643 \u0625\u0630\u0627 \u0643\u0627\u0646\u062a \u0642\u0648\u0629 \u0627\u0644\u0645\u0631\u0623\u0629 \u0648\u0627\u0641\u0631\u0629 \u0648\u0627\u0644\u062c\u0646\u064a\u0646 \u0635\u063a\u064a\u0631\u0627 \u0648\u0628\u0630\u0644\u0643 \u0623\u0645\u0643\u0646 \u0623\u0646 \u064a\u0643\u0648\u0646 \u062d\u0645\u0644 \u0639\u0644\u0649 \u062d\u0645\u0644 \u0639\u0644\u0649 \u0645\u0627 \u062d\u0643\u0627\u0647 \u0628\u0642\u0631\u0627\u0637 \u0648\u062c\u0627\u0644\u064a\u0646\u0648\u0633 \u0648\u0633\u0627\u0626\u0631 \u0627\u0644\u0623\u0637\u0628\u0627\u0621 \u0648\u0645\u0631\u0629 \u064a\u0643\u0648\u0646 \u0627\u0644\u062f\u0645 \u0627\u0644\u0630\u064a \u062a\u0631\u0627\u0647 \u0627\u0644\u062d\u0627\u0645\u0644 \u0644\u0636\u0639\u0641 \u0627\u0644\u062c\u0646\u064a\u0646 \u0648\u0645\u0631\u0636\u0647 \u0627\u0644\u062a\u0627\u0628\u0639 \u0644\u0636\u0639\u0641\u0647\u0627 \u0648\u0645\u0631\u0636\u0647\u0627 \u0641\u064a \u0627\u0644\u0623\u0643\u062b\u0631 \u0641\u064a\u0643\u0648\u0646 \u062f\u0645 \u0639\u0644\u0629 \u0648\u0645\u0631\u0636 \u0648\u0647\u0648 \u0641\u064a \u0627\u0644\u0623\u0643\u062b\u0631 \u062f\u0645 \u0639\u0644\u0629<\/strong><\/p>\n\n\n\n Sebab perbedaan mereka tentang masalah ini karena sulitnya mengetahui melalui penelitian dan kemungkinan adanya dua faktor berbeda. Petama, jika darah keluar dalam keadaan kondisi fisik wanita yang hamil kuat dan janinnya masih muda, maka itu darah haid. Berdasarkan itu, maka bisa saja wanita hamil mengalami haid, sebagaimana yang dikatakan Abqarath dan Jalianus (ahli kedokteran Nasrani) dan dokter-dokter lainnya. Kedua, darah yang terlihat saat hamil karena faktor lemah atau sakitnya janin disebabkan lemah atau sakitnya wanita yang hamil (kebanyakan karena sakit), maka itu darah penyakit atau darah karena sakit (kebanyakan merupakan darah penyakit).<\/em> (Bidayatul Mujtahid wa Nihayatul Muqtashid Juz I halaman 53)<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Begitulah perbedaan dan dan dasar masing-masing ulama tentang apakah wanita bisa mengalami haid saat hamil atau tidak. Apa faidah dari perbedaan ini? Manfaat terpenting bukan sebagai bahan adu argumen, tapi mengenai konsekuensi hukum. Konsekuensi tersebut antara lain tentang puasa dan shalatnya. Masih dalam Bujairimi<\/em> <\/p>\n\n\n\n \u0648\u0641\u0627\u0626\u062f\u0629 \u0627\u0644\u062e\u0644\u0627\u0641 \u0623\u0646\u0647\u0627 \u0639\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0623\u0648\u0644 \u0644\u0627 \u062a\u0635\u0648\u0645 \u0648\u0644\u0627 \u062a\u0644\u0632\u0645\u0647\u0627 \u0627\u0644\u0635\u0644\u0627\u0629. \u0648\u0639\u0644\u0649 \u0627\u0644\u062b\u0627\u0646\u064a \u062a\u0635\u0648\u0645 \u0648\u062a\u0635\u0644\u064a<\/strong><\/p>\n\n\n\n Faidah perbedaan tentang ini bahwa jika mengikuti pendapat pertama (yang mengatakan wanita hamil mengalami haid), maka tidak dia tidak bisa shalat dan berpuasa. Jika mengikuti pendapat kedua (wanita hamil tidak mengalami haid), maka ia tetap harus berpuasa dan shalat.<\/em><\/p>\n\n\n\n