Pecihitam.org<\/strong> – Selain ritual yang berstatus rukun, di dalam shalat juga terdapat ritual yang berstatus sunnah dan makruh jika dilakukan oleh mushallin (orang yang shalat). Mengenai ritual<\/a> yang bersifat rukun dan sunnah, penulis telah menjelaskannya pada tulisan beberapa waktu lalu. Dalam tulisan ini, penulis akan menjelaskan salah satu di antara hal-hal yang makruh dikerjakan pada saat shalat.<\/p>\n\n\n\n

Secara umum, hal-hal yang makruh dikerjakan pada saat shalat telah terangkum dalam beberapa kitab fikih klasik karangan para ulama, di antaranya Fathul Mu\u2019iin<\/a><\/strong> karya Syekh Zainuddin al-Malibari<\/a><\/strong>, Hasyiyah al-Jamal karya Syekh al-Jamal, I\u2019aanatuththaalibin karya Syekh Bakri Syaththaa, Nihaayatuzzain karya Syekh Nawawi Banten dan Hasyiyah al-Bujairimi karya Syekh Sulaiman al-Bujairimi.<\/p>\n\n\n\n

Di antara hal-hal yang makruh dilakukan pada saat shalat adalah menolehkan wajah\/muka. Kemakruhan ini berdasarkan hadis Rasulullah saw riwayat Imam Bukhari dari Ibunda Aisyah istri Nabi saw, yaitu:<\/p>\n\n\n\n

\u062d\u064e\u062f\u0651\u064e\u062b\u064e\u0646\u064e\u0627 \u0645\u064f\u0633\u064e\u062f\u0651\u064e\u062f\u064c \u0642\u064e\u0627\u0644\u064e \u062d\u064e\u062f\u0651\u064e\u062b\u064e\u0646\u064e\u0627 \u0623\u064e\u0628\u064f\u0648 \u0627\u0644\u0652\u0623\u064e\u062d\u0652\u0648\u064e\u0635\u0650 \u0642\u064e\u0627\u0644\u064e \u062d\u064e\u062f\u0651\u064e\u062b\u064e\u0646\u064e\u0627 \u0623\u064e\u0634\u0652\u0639\u064e\u062b\u064f \u0628\u0652\u0646\u064f \u0633\u064f\u0644\u064e\u064a\u0652\u0645\u064d \u0639\u064e\u0646\u0652 \u0623\u064e\u0628\u0650\u064a\u0647\u0650 \u0639\u064e\u0646\u0652 \u0645\u064e\u0633\u0652\u0631\u064f\u0648\u0642\u064d \u0639\u064e\u0646\u0652 \u0639\u064e\u0627\u0626\u0650\u0634\u064e\u0629\u064e \u0642\u064e\u0627\u0644\u064e\u062a\u0652 \u0633\u064e\u0623\u064e\u0644\u0652\u062a\u064f \u0631\u064e\u0633\u064f\u0648\u0644\u064e \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u0650 \u0635\u064e\u0644\u0651\u064e\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064f \u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u0652\u0647\u0650 \u0648\u064e\u0633\u064e\u0644\u0651\u064e\u0645\u064e \u0639\u064e\u0646\u0652 \u0627\u0644\u0650\u0627\u0644\u0652\u062a\u0650\u0641\u064e\u0627\u062a\u0650 \u0641\u0650\u064a \u0627\u0644\u0635\u0651\u064e\u0644\u064e\u0627\u0629\u0650 \u0641\u064e\u0642\u064e\u0627\u0644\u064e \u0647\u064f\u0648\u064e \u0627\u062e\u0652\u062a\u0650\u0644\u064e\u0627\u0633\u064c \u064a\u064e\u062e\u0652\u062a\u064e\u0644\u0650\u0633\u064f\u0647\u064f \u0627\u0644\u0634\u0651\u064e\u064a\u0652\u0637\u064e\u0627\u0646\u064f \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0635\u064e\u0644\u064e\u0627\u0629\u0650 \u0627\u0644\u0652\u0639\u064e\u0628\u0652\u062f\u0650<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Artinya: Telah menceritakan kepada kami Musaddad berkata, telah menceritakan kepada kami Abu Al Ahwash berkata, telah menceritakan kepada kami Asy’ats bin Sulaim dari Bapaknya dari Masruq dari ‘Aisyah berkata, “Aku bertanya kepada Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam tentang menoleh dalam shalat.” Maka Beliau bersabda: “Itu adalah sambaran yang sangat cepat yang dilakukan oleh setan terhadap shalatnya hamba.” [HR. Bukhari].<\/p>\n\n\n\n

(\ufeed\ufedb\ufeae\ufee9 \u0627\ufedf\ufe98\ufed4\ufe8e\ufe95) \ufed3\ufef4\ufeec\ufe8e \ufe91\ufeee\ufe9f\ufeec\ufeea \ufe83\ufef1 \ufee3\ufe8e \ufedf\ufee2 \ufef3\ufed8\ufebc\ufeaa \ufe91\ufeea \u0627\ufedf\ufee0\ufecc\ufe90 \ufeed\ufe87\ufefb \ufe91\ufec4\ufee0\ufe96 \ufebb\ufefc\ufe97\ufeea \ufee3 \ufead (\ufed7\ufeee\ufedf\ufeea: \ufe91\ufeee\ufe9f\ufeec\ufeea) \ufe83\ufef1: \ufed3\ufef2 \ufecf\ufef4\ufeae \u0627\ufedf\ufee4\ufeb4\ufe98\ufee0\ufed8\ufef2\u061b \ufef7\ufee5 \u0627\ufedf\ufe98\ufed4\ufe8e\ufe97\ufeea \ufe91\ufeea \ufee3\ufe92\ufec4\u0644<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pertama, menolehkan wajah pada saat shalat. Dianggap makruh apabila dilakukan tidak bermaksud untuk main-main\/bercanda. Adapun jika dilakukan dengan maksud main-main, menurut Imam Ramli (Syamsuddin Muhammad bin Ahmad) maka batallah shalatnya. <\/p>\n\n\n\n

Selain itu, kemakruhan menolehkan wajah ini hanya berlaku pada saat shalat dengan selain berbaring. Adapun jika dilakukan pada saat shalat dengan berbaring, maka batallah shalatnya.<\/p>\n\n\n\n

Demikianlah Syekh Sulaiman al-Bujairimi menjelaskannya dalam kitab Hasyiyah al-Bujairimi juz 1 halaman 251.<\/p>\n\n\n\n

Senada dengan Syekh al-Bujairimi, Syekh Nawawi al-Bantani dalam kitab Nihaayatuzzain halaman 79 menjelaskan bahwa menolehkan wajah pada saat shalat hukumnya makruh. Berikut ungkapannya:<\/p>\n\n\n\n

(\ufeed\ufedb\ufeae\ufee9 \ufed3\ufef4\ufeec\ufe8e) \ufe83\ufef1 \ufed3\ufef2 \ufe9f\ufeb0\u0621 \ufee3\ufee6 \u0627\ufedf\ufebc\ufefc\ufe93 (\u0627\ufedf\ufe98\ufed4\ufe8e\ufe95) \ufe91\ufe8e\ufedf\ufeee\ufe9f\ufeea \ufef3\ufee4\ufef4\ufee8\ufe8e \ufe83\ufeed \ufeb7\ufee4\ufe8e\ufefb \ufe91\ufefc \ufea3\ufe8e\ufe9f\ufe94 \ufeb3\ufeee\u0627\u0621 \ufe83\ufedb\ufe8e\ufee5 \u0627\ufedf\ufee4\ufebc\ufee0\ufef2 \ufeab\ufedb\ufeae\u0627 \ufe83\ufee1 \ufe83\ufee7\ufe9c\ufef0 \ufe83\ufee3\ufe8e \ufe87\ufeab\u0627 \ufedb\ufe8e\ufee5 \ufedf\ufea4\ufe8e\ufe9f\ufe94 \ufedb\ufea4\ufed4\ufec6 \ufee3\ufe98\ufe8e\ufec9 \ufed3\ufefc \ufedb\ufeae\u0627\ufeeb\ufe94 \ufeed\ufeeb\ufeac\u0627 \ufed3\ufef2 \ufecf\ufef4\ufeae \u0627\ufedf\ufee4\ufeb4\ufe98\ufee0\ufed8\ufef2 \ufe83\ufee3\ufe8e \ufeeb\ufeee \ufed3\ufe8e\ufedf\ufe98\ufed4\ufe8e\ufe97\ufeea \ufe91\ufe8e\ufedf\ufeee\ufe9f\ufeea \ufee3\ufe92\ufec4\ufede \ufedf\ufeee\ufe9f\ufeee\ufe8f \u0627\ufefb\ufeb3\ufe98\ufed8\ufe92\ufe8e\ufedd \ufe91\ufeee\ufe9f\ufeec\ufeea <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Artinya: Menolehkan wajah ke kanan atau ke kiri tanpa adanya hajat (kebutuhan) pada saat shalat hukumnya makruh, baik bagi perempuan maupun laki-laki. Adapun jika terdapat hajat, seperti menjaga barang bawaan maka tidak dimakruhkan. Kemakruhan ini berlaku pada selain shalat dengan berbaring, adapun jika dilakukan pada shalat dengan berbaring maka shalatnya batal karena wajah\/muka wajib di hadapkam ke arah kiblat.<\/p>\n\n\n\n

Sedangkan dalam kitab Hasyiyah al-Jamal karangan Syekh al-Jamal (Sulaiman bin Amr) juz 1 halaman 439-440 dijelaskan bahwa status makruh pada kasus ini adalah makruh tanzih (makruh yang disebabkan karena menyalahi adab). <\/p>\n\n\n\n

(\ufed7\ufeee\ufedf\ufeea \ufeed\ufedb\ufeae\ufee9 \u0627\ufedf\ufe98\ufed4\ufe8e\ufe95) \ufe83\ufef1: \ufedb\ufeae\u0627\ufeeb\ufe94 \ufee8\ufeb0\u064a\u0647 \ufef7\ufee5 \u0627\ufedf\ufee4\ufec4\ufee0\ufeee\ufe8f \ufed3\ufef2 \u0627\ufedf\ufebc\ufefc\ufe93 \u0627\ufe9f\ufe98\ufee8\ufe8e\ufe8f \u0627\ufedf\ufee4\ufeac\ufedb\ufeee\ufead\u0627\ufe95 \u0627\ufee9\u0640 \ufe91\ufeae\ufee3\ufe8e\ufeed\ufef1 \ufed7\ufeee\ufedf\ufeea \ufe91\ufeee\ufe9f\ufeec\ufeea) \ufe83\ufef1: \ufef3\ufee4\ufef4\ufee8\ufe8e \ufe83\ufeed \ufeb7\ufee4\ufe8e\ufefb \ufeed\ufedb\ufeac\u0627 \ufedf\ufeee \ufedf\ufeee\ufeef \ufecb\ufee8\ufed8\ufeea \ufea7\ufee0\ufed2 \ufec7\ufeec\ufeae\ufee9<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Artinya: Ungkapan \u201cdimaruhkan menoleh pada saat shalat\u201d maksudnya ialah makruh tanzih. Karena yang yang ditekankan dalam shalat shalat adalah menjauhi hal-hal yang telah disebutkan (menyalahi adab), ucapan Imam Barmawi berakhir. Adapun yang dimaksud dengan \u201cwajah\u201d yaitu menoleh ke kanan atau ke kiri atau bahkan memutarkan pundaknya hingga ke bagian punggung belakang.<\/p>\n\n\n\n

Demikian, semoga bermanfaat. Wallaahu a\u2019lam bishshawab.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pecihitam.org – Selain ritual yang berstatus rukun, di dalam shalat juga terdapat ritual yang berstatus sunnah dan makruh jika dilakukan oleh mushallin (orang yang shalat). Mengenai ritual yang bersifat rukun dan sunnah, penulis telah menjelaskannya pada tulisan beberapa waktu lalu. Dalam tulisan ini, penulis akan menjelaskan salah satu di antara hal-hal yang makruh dikerjakan pada […]<\/p>\n","protected":false},"author":31,"featured_media":13986,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1691,1695],"tags":[5085],"yoast_head":"\n