PeciHitam.org \u2013 <\/strong>Tentang bersuci di air yang menggenang hukumnya kembali pada pembahasan hukum air bekas bersuci atau air musta\u2019mal dimana dapat digunakan untuk bersuci kembali ataukah tidak.<\/p>\n\n\n\n

Para Ulama\nberbeda pendapat tentang bersuci di air menggenang yang mana ada yang melarang\ndan ada pula yang membolehkan.<\/p>\n\n\n\n

Pendapat\npertama, mayoritas ulama menilai bahwa air musta\u2019mal tidak dapat digunakan\nuntuk bersuci kembali meskipun status air tersebut suci, tapi tidak dapat\nmensucikan.<\/p>\n\n\n\n

Berdasarkan\nhadits Abu Hurairah ra, yaitu:<\/p>\n\n\n\n

\u0644\u0627 \u064a\u064e\u063a\u0652\u062a\u064e\u0633\u0650\u0644\u0652 \u0623\u064e\u062d\u064e\u062f\u064f\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0641\u0650\u064a \u0627\u0644\u0652\u0645\u064e\u0627\u0621\u0650 \u0627\u0644\u062f\u064e\u0651\u0627\u0626\u0650\u0645\u0650 \u0627\u0644\u0631\u0627\u0643\u062f\u060c \u0648\u064e\u0647\u064f\u0648\u064e \u062c\u064f\u0646\u064f\u0628\u064c<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Artinya: \u201cJanganlah\nkalian mandi di air yang menggenang sementara ia junub.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Tentang hadits\ntersebut seorang bertanya kepada sahabat Abu Hurairah yang artinya: <\/p>\n\n\n\n

\u201cLantas bagaimana seharusnya Abu Hurairah<\/a>?\u201d beliau menjawab, \u201cHendaknya dia menciduk air itu\u201d (HR. Muslim)<\/p>\n\n\n\n

Al-Hafidz\nAl-\u2018Iroqi menjelasan bahwa:<\/p>\n\n\n\n

\u0627\u0633\u0652\u062a\u064e\u062f\u064e\u0644\u064e\u0651 \u0628\u0650\u0647\u0650 \u0627\u0644\u0634\u064e\u0651\u0627\u0641\u0650\u0639\u0650\u064a\u064f\u0651 \u0648\u064e\u0627\u0644\u0652\u062c\u064f\u0645\u0652\u0647\u064f\u0648\u0631\u064f \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649 \u0623\u064e\u0646\u064e\u0651 \u0627\u0644\u0652\u0645\u064e\u0627\u0621\u064e\n\u0627\u0644\u0652\u0645\u064f\u0633\u0652\u062a\u064e\u0639\u0652\u0645\u064e\u0644\u064e \u0645\u064e\u0633\u0652\u0644\u064f\u0648\u0628\u064f \u0627\u0644\u0637\u064e\u0651\u0647\u064f\u0648\u0631\u0650\u064a\u064e\u0651\u0629\u0650 \u060c \u0641\u064e\u0644\u064e\u0627 \u064a\u064e\u062a\u064e\u0637\u064e\u0647\u064e\u0651\u0631\u064f \u0628\u0650\u0647\u0650 \u0645\u064e\u0631\u064e\u0651\u0629\u064b\n\u0623\u064f\u062e\u0652\u0631\u064e\u0649 \u060c \u0648\u064e\u0644\u064e\u0648\u0652\u0644\u064e\u0627 \u0623\u064e\u0646\u064e\u0651 \u0627\u0644\u0650\u0627\u063a\u0652\u062a\u0650\u0633\u064e\u0627\u0644\u064e \u0641\u0650\u064a\u0647\u0650 \u064a\u064f\u062e\u0652\u0631\u0650\u062c\u064f\u0647\u064f \u0639\u064e\u0646\u0652 \u0643\u064e\u0648\u0652\u0646\u0650\u0647\u0650\n\u064a\u064e\u063a\u0652\u062a\u064e\u0633\u0650\u0644\u064f \u0628\u0650\u0647\u0650 \u0645\u064e\u0631\u064e\u0651\u0629\u064b \u0623\u064f\u062e\u0652\u0631\u064e\u0649 \u0644\u064e\u0645\u064e\u0627 \u0646\u064e\u0647\u064e\u0649 \u0639\u064e\u0646\u0652\u0647\u064f<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Syafi\u2019i dan\nmayoritas ulama berdalil dengan hadits tersebut bahwa air musta\u2019mal kehilangan\nfungsi dapat mensucikan, sehingga tidak dapat digunakan untuk bersuci kembali,\nkalaupun dengan mandi di air menggenang tersebut tidak menjadikan air itu tidak\ndapat digunakan bersuci kembali, tentu tidak akan dilarang. (Lihat: Torhut\nTastrib fi Syarhit Taqriib, 1:31)<\/p>\n\n\n\n

Al-Hafidz Ibnu\nHajar menambahkan bahwa:<\/p>\n\n\n\n

\u0648\u064e\u064a\u064e\u0632\u0650\u064a\u062f\u064f \u0630\u064e\u0644\u0650\u0643\u064e \u0648\u064f\u0636\u064f\u0648\u062d\u064b\u0627 \u0642\u064e\u0648\u0652\u0644\u064f\u0647\u064f \u0641\u0650\u064a \u0631\u0650\u0648\u064e\u0627\u064a\u064e\u0629\u0650 \u0645\u064f\u0633\u0652\u0644\u0650\u0645\u064d : (\n\u064a\u064e\u062a\u064e\u0646\u064e\u0627\u0648\u064e\u0644\u064f\u0647\u064f \u062a\u064e\u0646\u064e\u0627\u0648\u064f\u0644\u064b\u0627 ) \u060c \u0641\u064e\u062f\u064e\u0644\u064e\u0651 \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649 \u0623\u064e\u0646\u064e\u0651 \u0627\u0644\u0652\u0645\u064e\u0646\u0652\u0639\u064e \u0645\u0650\u0646\u064e \u0627\u0644\u0650\u0627\u0646\u0652\u063a\u0650\u0645\u064e\u0627\u0633\u0650\n\u0641\u0650\u064a\u0647\u0650 \u0644\u0650\u0626\u064e\u0644\u064e\u0651\u0627 \u064a\u064e\u0635\u0650\u064a\u0631\u064e \u0645\u064f\u0633\u0652\u062a\u064e\u0639\u0652\u0645\u064e\u0644\u064b\u0627 \u060c \u0641\u064e\u064a\u064e\u0645\u0652\u062a\u064e\u0646\u0650\u0639\u064f \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649 \u0627\u0644\u0652\u063a\u064e\u064a\u0652\u0631\u0650\n\u0627\u0644\u0650\u0627\u0646\u0652\u062a\u0650\u0641\u064e\u0627\u0639\u064f \u0628\u0650\u0647\u0650 \u060c \u0648\u064e\u0647\u064e\u0630\u064e\u0627 \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0623\u064e\u0642\u0652\u0648\u064e\u0649 \u0627\u0644\u0652\u0623\u064e\u062f\u0650\u0644\u064e\u0651\u0629\u0650 \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649 \u0623\u064e\u0646\u064e\u0651\n\u0627\u0644\u0652\u0645\u064f\u0633\u0652\u062a\u064e\u0639\u0652\u0645\u064e\u0644\u064e \u063a\u064e\u064a\u0652\u0631\u064f \u0637\u064e\u0647\u064f\u0648\u0631<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Dan kesimpulannya\nsemakin terlihat benar dengan adanya keterangan dari riwayat Muslim, \u201cHendaknya\ndia menciduk air tersebut\u201d hal tersebut menunjukkan bahwa adanya larangan\nberendam pada air yang menggenang yaitu supaya air tersebut tidak menjadi\nmusta\u2019mal, sehingga orang lain tidak dapat memanfaatkannya untuk bersuci. dan\nhadis tersebut termasuk dalil terkuat yang menunjukkan bahwa air musta\u2019mal tidak\ndapat digunakan untuk bersuci. (Lihat: Fathul Bari, 1:414)<\/p>\n\n\n\n

Maka\nberdasarkan hal tersebut tidak boleh bersuci di air menggenang supaya dapat digunakan\nuntuk bersuci kembali dan memberikan hak kepada orang lain yang ingin bersuci\ndengan air tersebut.<\/p>\n\n\n\n

Pendapat kedua\nialah dibolehkan bersuci di air yang menggenang yang mana dipegang oleh Mazhab\nMaliki dan sebagian ulama peneliti mazhab Muhaqqiq seperti Ibnu Taimiyah dan\nImam Nawawi dengan dalil paling kuat yang mendukung pendapat ini berdasarkan\nsabda Rasulullah SAW:<\/p>\n\n\n\n

\u0625\u0650\u0646\u064e\u0651 \u0627\u0644\u0652\u0645\u064e\u0627\u0621\u064e \u0637\u064e\u0647\u064f\u0648\u0631\u064c \u0644\u064e\u0627 \u064a\u064f\u0646\u064e\u062c\u0650\u0651\u0633\u064f\u0647\u064f \u0634\u064e\u064a\u0652\u0621\u064c<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Artinya: \u201cSesungguhnya\nair itu suci tidak ada yang dapat menajiskannya.\u201d (HR. Abu Dawud, Tirmidzi dan\nNasa-i)<\/p>\n\n\n\n

Berdasarkan\nhadits di atas maka para ulama tersebut menyimpulkan kaidah yaitu:<\/p>\n\n\n\n

\u0627\u0644\u0623\u0635\u0644 \u0641\u064a \u0627\u0644\u0645\u0627\u0621 \u0627\u0644\u0637\u0647\u0627\u0631\u0629<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Artinya: \u201cHukum\nasal air adalah suci.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Dengan syarat\nselama sifat air tidak berubah dari segi aroma, warna dan rasanya dikarenakan\nbenda najis maka status air tetap suci dan dapat mensucikan.<\/p>\n\n\n\n

Jadi kesimpulan\nyang disampaikan oleh Al-Hafidz Al-\u2018Iroqi dan Al-Hafidz Ibnu Hajar yang\nmenyatakan bahwa alasan tidak boleh bersuci di air menggenang adalah kesimpulan\nyang kurang tepat karena tak ada satupun dalil yang secara tegas menerangkan\nbahwa air musta\u2019mal tidak bisa digunakan untuk bersuci kembali.<\/p>\n\n\n\n

Imam Nawawi\nmenegaskan bahwa:<\/p>\n\n\n\n

\u0648\u064e\u0641\u0650\u064a \u0647\u064e\u0630\u064e\u0627 \u0627\u0644\u0650\u0627\u0633\u0652\u062a\u0650\u062f\u0652\u0644\u064e\u0627\u0644\u0650 \u0646\u064e\u0638\u064e\u0631\u064c \u061b \u0644\u0650\u0623\u064e\u0646\u064e\u0651 \u0627\u0644\u0652\u0645\u064f\u062e\u0652\u062a\u064e\u0627\u0631\u064e\n\u0648\u064e\u0627\u0644\u0635\u064e\u0651\u0648\u064e\u0627\u0628\u064e \u0623\u064e\u0646\u064e\u0651 \u0627\u0644\u0652\u0645\u064f\u0631\u064e\u0627\u062f\u064e \u0628\u0650\u0647\u064e\u0630\u064e\u0627 \u0627\u0644\u0652\u062d\u064e\u062f\u0650\u064a\u062b\u0650 \u0627\u0644\u0646\u064e\u0651\u0647\u0652\u064a\u064f \u0639\u064e\u0646\u0652 \u0627\u0644\u0650\u0627\u063a\u0652\u062a\u0650\u0633\u064e\u0627\u0644\u0650\n\u0641\u0650\u064a \u0627\u0644\u062f\u064e\u0651\u0627\u0626\u0650\u0645\u0650 \u0648\u064e\u0625\u0650\u0646\u0652 \u0643\u064e\u0627\u0646\u064e \u0643\u064e\u062b\u0650\u064a\u0631\u064b\u0627 \u0644\u0650\u0626\u064e\u0644\u064e\u0651\u0627 \u064a\u064f\u0642\u064e\u0630\u0650\u0651\u0631\u0647 \u060c \u0648\u064e\u0642\u064e\u062f\u0652 \u064a\u064f\u0624\u064e\u062f\u0650\u0651\u064a\n\u062a\u064e\u0643\u0652\u0631\u064e\u0627\u0631\u064f \u0630\u064e\u0644\u0650\u0643\u064e \u0625\u0644\u064e\u0649 \u062a\u064e\u063a\u064e\u064a\u064f\u0651\u0631\u0650\u0647\u0650<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Kesimpulan\nseperti yang disampaikan oleh Al-Hafidz Al-\u2018Iroqi dan Al-Hafidz Ibnu Hajar\ntidaklah tepat karena yang tepat ialah maksud hadits tersebut larangan berendam\nmandi di air yang menggenang supaya tidak mengotori air yang terkadang dapat\nmenjadikan sifat air berubah. (Lihat: Al-Majmu\u2019, 1:206, Al-Majmu\u2019, 1:205-208)<\/p>\n\n\n\n

Adapun pendapat\ntentang dibolehkan bersuci di air menggenang tersebut para ulama yang lain\nseperti Syekh As-Sa\u2019di, Syekh Ibnu Baz dan Syekh Ibnu Utsaimin sepakat dengan\nhal tersebut selama air tersebut tidak berubah sifatnya meskipun status air\ntelah terpakai untuk bersuci atau musta\u2019mal, tetap dapat digunakan untuk\nbersuci kembali.<\/p>\n\n\n\n

Demikianlah\npenjelasannya, namun di luar dari kedua pendapat para ulama tersebut memilih\nhati-hati dengan mencari air yang lain, tentu lebih baik karena terkadang ada\nkeraguan tentang status air menggenang yang digunakan untuk bersuci, dan dengan\nmencari alternatif air lain untuk bersuci maka dapat menjadi penengah dari\nperbedaan pendapat para ulama tersebut.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

PeciHitam.org \u2013 Tentang bersuci di air yang menggenang hukumnya kembali pada pembahasan hukum air bekas bersuci atau air musta\u2019mal dimana dapat digunakan untuk bersuci kembali ataukah tidak. Para Ulama berbeda pendapat tentang bersuci di air menggenang yang mana ada yang melarang dan ada pula yang membolehkan. Pendapat pertama, mayoritas ulama menilai bahwa air musta\u2019mal tidak […]<\/p>\n","protected":false},"author":40,"featured_media":16179,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2190],"tags":[5555],"yoast_head":"\n