PeciHitam.org \u2013 <\/strong>Bahaya ujub begitu besar, namun sebelumnya perlu diketahui bahwa Ujub ialah merasakan kelebihan pada dirinya tanpa melihat siapa yang memberikan kelebihan tersebut dan termasuk penyakit hati yang hanya diketahui oleh Allah SWT.<\/p>\n\n\n\n

Penyakit\ntersebut jika nampak atsar atau pengaruhnya kepada lahiriah seseorang maka yang\nnampak disebut dengan kibr atau khuyala\u2019 (kesombongan) dan sebab munculnya\nkesombongan ialah karena adanya ujub pada hati, Ujub merupakan salah satu\npenyakit hati di samping hasad atau dengki, kibr atau sombong, riya\u2019, dan\nmahabbatuts tsanaa\u2019 atau mencintai sanjungan.<\/p>\n\n\n\n

Ujub termasuk hukumnya\nharam dan termasuk dalam dosa besar, sebagaimana Allah SWT berfirman:<\/p>\n\n\n\n

\u0648\u064e\u0644\u0627\u064e\u062a\u064f\u0635\u064e\u0639\u0650\u0651\u0631\u0652 \u062e\u064e\u062f\u064e\u0651\u0643\u064e \u0644\u0650\u0644\u0646\u064e\u0651\u0627\u0633\u0650 \u0648\u064e\u0644\u0627\u064e\u062a\u064e\u0645\u0652\u0634\u0650 \u0641\u0650\u064a \u0627\u0652\u0644\u0623\u064e\u0631\u0652\u0636\u0650 \u0645\u064e\u0631\u064e\u062d\u064b\u0627\n\u0625\u0650\u0646\u064e\u0651 \u0627\u0644\u0644\u0647\u064e \u0644\u0627\u064e\u064a\u064f\u062d\u0650\u0628\u064f\u0651 \u0643\u064f\u0644\u064e\u0651 \u0645\u064f\u062e\u0652\u062a\u064e\u0627\u0644\u064d \u0641\u064e\u062e\u064f\u0648\u0631\u064d<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Artinya: \u201cDan\njanganlah kamu memalingkan mukamu dari manusia (karena sombong) dan janganlah\nkamu berjalan di muka bumi dengan angkuh, Sesungguhnya Allah tidak menyukai\norang-orang yang sombong lagi membanggakan diri.\u201d (QS.  Luqman 31:18)<\/p>\n\n\n\n

Bahkan sebagian\nulama ada yang menggolongkan ujub ke dalam bagian syirik yang dapat\nmenghapuskan amalan, Imam Nawawi berkata yang artinya:<\/p>\n\n\n\n

\u201cKetahuilah,\nbahwa ikhlas terkadang dihinggapi penyakit ujub, siapa saja yang merasa ujub\nkarena amal yang dilakukannya, maka akan hapuslah amalnya\u2026dan seterusnya.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Di antara sebab\ntimbulnya ujub ialah karena lemahnya keyakinan dan kurangnya meminta\npertolongan kepada Allah SWT, tidak menyadari bahwa hati mudah berbalik, lupa\nterhadap dirinya yang memiliki kekurangan dan kelemahan, mengabaikan kandungan\nAl-Qur\u2019an dan pelajaran yang ada di dalamnya.<\/p>\n\n\n\n

Sebab yang\nlainnya yaitu tidak bersyukur terhadap nikmat Allah SWT yang begitu banyak,\nmerasa aman dari makar Allah SWT, mengabaikan hakikat dunia, mengabaikan\nhakikat kehidupan yang sementara, melebihkan kecerdasan akal dan pengalamannya\nyang kurang, menutup mata dari apa yang akan terjadi di balik sesuatu serta memungkiri\nsejarah orang terdahulu yang telah binasa.<\/p>\n\n\n\n

Adapun di\nantaranya sebab yang dapat memunculkan ujub yang mana sering terjadiyaitu\nberasal dari mendapatkan pujian dan sanjungan berlebihan.<\/p>\n\n\n\n

Sebagaimana Abu\nBakar Ash-Shiddiq ketika dipuji oleh orang lain beliau bertawadhu\u2019 dan berkata:<\/p>\n\n\n\n

\u0627\u064e\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u064f\u0645\u064e\u0651 \u0627\u062c\u0652\u0639\u064e\u0644\u0652\u0646\u0650\u064a\u0652 \u062e\u064e\u064a\u0652\u0631\u064b\u0627 \u0645\u0650\u0645\u064e\u0651\u0627 \u064a\u064e\u0638\u064f\u0646\u064f\u0651\u0648\u0652\u0646\u064e \u0648\u064e\u0627\u063a\u0652\u0641\u0650\u0631\u0652 \u0644\u0650\u064a\u0652\n\u0645\u064e\u0627 \u0644\u0627\u064e\u064a\u064e\u0639\u0652\u0644\u064e\u0645\u064f\u0648\u0652\u0646\u064e \u0648\u064e\u0644\u0627\u064e \u062a\u064f\u0624\u064e\u0627\u062e\u0650\u0630\u0652\u0646\u0650\u064a\u0652 \u0628\u0650\u0645\u064e\u0627 \u064a\u064e\u0642\u064f\u0648\u0652\u0644\u064f\u0648\u0652\u0646\u064e<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Artinya: \u201cYa\nAllah, jadikanlah aku lebih baik dari yang mereka kira, ampunilah kesalahanku\nyang mereka tidak mengetahuinya dan janganlah Engkau hukum diriku karena ucapan\nmereka.\u201d (Lihat: Tarikhul khulafa\u2019: 117)<\/p>\n\n\n\n

Contoh dari\nbahaya ujub, dalam Al-Quran dikisahkan tentang Qarun, dimana Allah SWT memberikan\nkepadanya harta yang melimpah dimana kunci hartanya saja begitu berat sampai perlu\ndipikul oleh sejumlah orang yang kuat. (Lihat: Al-Qashsash 76-83)<\/p>\n\n\n\n

Allah SWT\nberfirman:<\/p>\n\n\n\n

\u0642\u064e\u0627\u0644\u064e \u0625\u0650\u0646\u064e\u0651\u0645\u064e\u0622 \u0623\u064f\u0648\u062a\u0650\u064a\u062a\u064f\u0647\u064f \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649 \u0639\u0650\u0644\u0652\u0645\u064d \u0639\u0650\u0646\u062f\u0650\u064a \u0623\u064e\u0648\u064e\u0644\u064e\u0645\u0652 \u064a\u064e\u0639\u0652\u0644\u064e\u0645\u0652\n\u0623\u064e\u0646\u064e\u0651 \u0627\u0644\u0644\u0647\u064e \u0642\u064e\u062f\u0652 \u0623\u064e\u0647\u0652\u0644\u064e\u0643\u064e \u0645\u0650\u0646 \u0642\u064e\u0628\u0652\u0644\u0650\u0647\u0650 \u0645\u0650\u0646\u064e \u0627\u0644\u0652\u0642\u064f\u0631\u064f\u0648\u0646\u0650 \u0645\u064e\u0646\u0652 \u0647\u064f\u0648\u064e \u0623\u064e\u0634\u064e\u062f\u064f\u0651 \u0645\u0650\u0646\u0652\u0647\u064f\n\u0642\u064f\u0648\u064e\u0651\u0629\u064b \u0648\u064e\u0623\u064e\u0643\u0652\u062b\u064e\u0631\u064e \u062c\u064e\u0645\u0652\u0639\u064b\u0627 \u0648\u064e\u0644\u0627\u064e\u064a\u064f\u0633\u0652\u0626\u064e\u0644\u064f \u0639\u064e\u0646 \u0630\u064f\u0646\u064f\u0648\u0628\u0650\u0647\u0650\u0645\u064f \u0627\u0644\u0652\u0645\u064f\u062c\u0652\u0631\u0650\u0645\u064f\u0648\u0646\u064e<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Artinya: \u201cDan\napakah ia (yakni Qarun) tidak mengetahui, bahwa Allah sungguh telah\nmembinasakan umat-umat sebelumnya yang lebih kuat daripadanya dan lebih banyak\nmengumpulkan harta?\u201d (QS. Al Qashshas, 28:78)<\/p>\n\n\n\n

Qarun merupakan\nsalah satu manusia yang terjangkit penyakit ujub dan sombong, diceritakan suatu\nketika Qarun keluar dalam dengan iringan lengkap para pengawalnya untuk\nmemperlihatkan kemegahannya kepada kaumnya, kemudian Allah SWT benamkan Qarun\ndan segala harta bendanya ke dalam bumi akibat ujub dan kesombongannya.<\/p>\n\n\n\n

Contoh lain dari\nujub yaitu diceritakan dalam hadis riwayat Abu Dawud, bahwa ada dua orang bersaudara\ndi zaman bani Israil yang mana satu mengerjakan dosa, sedangkan yang satu lagi\nrajin beribadah.<\/p>\n\n\n\n

Orang yang rajin beribadah tersebut senantiasa memperhatikan saudaranya yang mengerjakan dosa sambil berkata: \u201cBerhentilah melakukan dosa!\u201d,<\/p>\n\n\n\n

Dan suatu ketika orang yang rajin beribadah ini memergoki saudaranya sedang mengerjakan dosa, lalu berkata: \u201cBerhentilah melakukan dosa!\u201d namun saudaranya balik menjawab: \u201cDemi Tuhanku, biarkanlah diriku dan memangnya kamu dikirim untuk mengawasiku?\u201d,<\/p>\n\n\n\n

Orang yang rajin beribadah tersebut berkata: \u201cDemi Allah, Allah tidak akan mengampunimu atau tidak akan memasukkanmu ke surga,\u201d selanjutnya Allah SWT mencabut nyawa keduanya dan mengumpulkan keduanya,<\/p>\n\n\n\n

Kemudian Allah SWT berfirman kepada orang yang rajin beribadah: \u201cApakah kamu mengetahui Diriku atau berkuasa terhadap apa yang Aku lakukan dengan Tangan-Ku?\u201d, dan Allah SWT berfirman kepada orang yang mengerjakan dosa: \u201cPergilah dan masuklah ke surga dengan rahmat-Ku\u201d, sedangkan kepada orang satunya yang rajin beribadah: \u201cBawalah dia ke neraka.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Abu Hurairah\nra, yang meriwayatkan hadis tersebut berkata yang artinya, \u201cDemi Allah yang\ndiriku di Tangan-Nya, ia telah mengucapkan kata-kata yang membuat dirinya\nbinasa dunia dan akhirat.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Dalam sebuah\nriwayat disebutkan bahwa Rasulullah SAW bersabda:<\/p>\n\n\n\n

\u0645\u064e\u0646\u0652 \u0642\u064e\u0627\u0644\u064e \u0647\u064e\u0644\u064e\u0643\u064e \u0627\u0644\u0646\u064e\u0651\u0627\u0633\u064f \u0641\u064e\u0647\u064f\u0648\u064e \u0627\u064e\u0647\u0652\u0644\u064e\u0643\u064e\u0647\u064f\u0645\u0652<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Artinya: \u201cBarangsiapa yang mengatakan \u2018Orang-orang telah binasa\u2019, maka sebenarnya kata-kata itu telah membinasakannya.\u201d (HR. Muslim<\/a>)<\/p>\n\n\n\n

Menerangkan\nhadits di atas Imam Malik berkata yang artinya:<\/p>\n\n\n\n

\u201cApabila dia\nmengucapkannya karena melihat keadaan orangnya yaitu agamanya (yang kurang), saya\nkira hal yang demikian tidak mengapa, namun apabila dia mengucapkannya karena\nmerasa ujub dengan dirinya dan merendahkan manusia lain maka hal yang demikian\ndibenci dan dilarang.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Rasulullah SAW juga\nbersabda:<\/p>\n\n\n\n

\u0645\u064e\u0646\u0652 \u062a\u064e\u0639\u064e\u0627\u0638\u064e\u0645\u064e \u0641\u0650\u064a \u0646\u064e\u0641\u0652\u0633\u0650\u0647\u0650, \u0648\u064e\u0627\u062e\u0652\u062a\u064e\u0627\u0644\u064e \u0641\u0650\u064a \u0645\u0650\u0634\u0652\u064a\u064e\u062a\u0650\u0647\u0650, \u0644\u064e\u0642\u0650\u064a\u064e\n\u0627\u064e\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u064e \u0648\u064e\u0647\u064f\u0648\u064e \u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u0652\u0647\u0650 \u063a\u064e\u0636\u0652\u0628\u064e\u0627\u0646\u064f<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Artinya: \u201cBarangsiapa\nmenganggap besar dirinya dan bersikap sombong dalam berjalan, ia akan menemui\nAllah dalam keadaan Allah murka kepadanya.\u201d (HR. Hakim)<\/p>\n\n\n\n

Dalam hadits\ntersebut maksud dari menganggap besar dirinya ialah merasa dirinya sebagai orang\nbesar dan pantas untuk dimuliakan dibandingkan yang lain.<\/p>\n\n\n\n

Dari penjelasaan-penjelasan\ndi atas dapat diketahui bahwa bahaya ujub yaitu menghalangi seseorang dari\nmencapai kesempurnaan, ujub juga dapat menjadi sebab seseorang binasa di dunia\ndan akhirat, dimana banyak kenikmatan yang berubah menjadi siksaan, kekuatan berubah\nmenjadi kelemahan, kemulian berubah menjadi kehinaan akibat ujub.<\/p>\n\n\n\n

Selain itu\nbahaya ujub yang lain ialah dapat menutupi kebaikan pada seseorang dan dapat\nmenampakkan keburukan atau mendatangkan celaan, ujub menjadi sebab mendapatkan\nkekalahan bagi seseorang dan mendapatkan kebencian dari orang lain, bahkan\ndapat menjadi penyebab turunnya murka Allah SWT serta dapat menghapuskan amal\nshalih.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

PeciHitam.org \u2013 Bahaya ujub begitu besar, namun sebelumnya perlu diketahui bahwa Ujub ialah merasakan kelebihan pada dirinya tanpa melihat siapa yang memberikan kelebihan tersebut dan termasuk penyakit hati yang hanya diketahui oleh Allah SWT. Penyakit tersebut jika nampak atsar atau pengaruhnya kepada lahiriah seseorang maka yang nampak disebut dengan kibr atau khuyala\u2019 (kesombongan) dan sebab […]<\/p>\n","protected":false},"author":40,"featured_media":16726,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[5680],"yoast_head":"\n