Pecihitam.org<\/strong> – Sudah bukan rahasia lagi, bahwa sebagian kalangan yang berpaham Wahabi & Salafi memiliki mulut usil karena sering mempermasalahkan kebiasaan masyarakat Islam di mana saja, menyangkut: Peringatan Maulid Nabi Muhammad Saw., ziarah kubur, qunut shubuh, tahlilan, ratiban, menghadiahkan pahala kepada orang yang sudah meninggal, do\u2019a berjama\u2019ah, zikir keras berjama\u2019ah, bersalaman sesudah shalat, tawassul, dan lain sebagainya.<\/p>\n

Hal itu mereka lakukan dalam rangka menyebarkan pengaruh dan paham di masyarakat yang mereka sering anggap \u201ctersesat\u201d atau \u201cmusyrik\u201d dengan sebab melakukan kebiasaan-kebiasaan tersebut.<\/p>\n

Dalam hal ini, mereka bersikap seperti seorang da\u2019i yang ingin mengembalikan masyarakat yang tersesat kepada jalan agama yang benar (menurut mereka), walaupun anehnya, yang sering mereka dakwahi adalah orang-orang awam yang tidak mengerti. Padahal, mereka seharusnya memprioritaskan kalangan orang alim yang lebih patut \u201cdikasihani\u201d dan didakwahi karena sudah terjerumus sangat jauh dalam \u201ckeyakinan sesat\u201d.<\/p>\n

Ternyata, itu tidak berani mereka lakukan, tentunya karena mempengaruhi orang awam jauh lebih mudah daripada orang alim. Berarti dakwah mereka tidak bisa disebut \u201cmengembalikan orang sesat kepada jalan yang benar\u201d, tetapi lebih tepat disebut \u201cmerekrut pengikut dengan memanfaatkan keawaman dan ketidakmengertian orang.\u201d<\/p>\n

Ya, Serigala hanya menyerang kambing gembala yang terpisah dari rombongan! Ia tidak akan mendekati kambing-kambing yang sedang diawasi oleh penggembalanya, apalagi menyerang penggembala yang sedang memegang senapan. Karena itu, bila keusilan ini terjadi, maka lakukanlah langkah-langkah berikut ini secara berurutan:<\/p>\n

1. Hindari Pembahasan Agama Dengan Orang Wahabi Salafi<\/strong><\/p>\n

Langkah ini ditujukan untuk menghindari perdebatan yang dapat memancing emosi yang bisa berakibat percekcokan dan rusaknya silaturrahmi. Sebab, tidak jarang mereka yang usil ini masih memiliki hubungan keluarga, nasab, atau kekerabatan dengan anda. Menjaga hubungan baik jauh lebih utama dari pada mendengarkan penjelasan atau dakwah yang berpotensi merusak hubungan baik itu.<\/p>\n

Misalnya, ketika ia mulai berkata, \u201cDalam beragama, kita harus sesuai dengan al-Qur\u2019an dan hadis-hadis yang shahih\u201d, atau \u201cTahlilan dan Maulid tidak diperintahkan di dalam agama dan tidak ada dasar atau dalilnya\u201d, atau \u201cSemua amalan di dalam agama harus ada dasar\/dalilnya dari al-Qur\u2019an atau hadis\u201d, atau \u201cAgama Islam sudah sempurna, tidak boleh ditambah-tambah\u201d, atau \u201cKalau ada waktu, saya harap anda hadir di pengajian rutin di tempat saya\u201d, dan lain sebagainya.<\/p>\n

Maka jawablah dengan kalimat penghindaran atau pengalihan topik pembicaraan seperti:<\/p>\n

\n
• \u201cMaaf, saya tidak begitu tahu soal dalil atau dasar. Saya Cuma mengikuti apa yang diajarkan oleh para orang tua, para guru, dan para ulama. Dan saya yakin mereka punya alasan atau dalil yang kuat.\u201d<\/li>\n
• \u201cMaaf, saya sedang tidak ingin membahas masalah agama. Jadi kita bahas masalah lain saja.\u201d<\/li>\n
• \u201cSudahlah, tentang pengamalan agama, masing-masing kita punya alasan. Lebih baik kita bicarakan peluang bisnis apa yang bisa kita garap.\u201d<\/li>\n
• \u201cSayang sekali, saya tidak bisa menyempatkan diri untuk hadir di pengajian anda. Lagipula, pengajian kan bukan di tempat anda saja.\u201d<\/li>\n
• \u201cMaaf, saya sudah punya jadwal pengajian sendiri.\u201d<\/li>\n
• \u201cMaaf, saya harus pergi karena ada urusan.\u201d (ini apabila dia terus memaksa anda untuk membahas agama).<\/li>\n<\/ul>\n

  2. Pinjamkan Buku-Buku yang Ditulis Ulama yang Membahas Persoalan Tersebut<\/strong><\/p>\n

  Biasanya, sikap seseorang membenci suatu perkara adalah akibat dari ketidaktahuannya tentang alasan-alasan yang ada di balik perkara tersebut. Jadi, bila mereka tidak berhenti mengajak anda untuk membahas masalah Maulid, tahlilan, atau yang lainnya, maka pinjamkanlah kepadanya buku-buku yang anda punya yang membahas tentang hal-hal tersebut secara detail (tentunya anda harus punya, dan pernah membacanya).<\/p>\n

  Suruhlah ia membacanya dengan pikiran terbuka, bukan dengan pandangan sinis. Dengan begitu anda telah memberinya jawaban tanpa harus berdebat dengannya. (Di antara buku yang sangat gamblang membahas hal-hal tersebut yang harus anda miliki adalah \u201cI\u2019tiqad Ahlus-Sunnah wal-Jama\u2019ah<\/strong>\u201ddan \u201c40 Masalah Agama<\/strong>\u201d yang ditulis oleh KH. Siradjuddin Abbas, juga buku \u201cKupas Tuntas Ibadah-ibadah Diperselisihkan<\/strong>\u201d yang ditulis oleh Syekh Ali Jum\u2019ah seorang Mufti di Mesir). Atau Buku “37 Masalah Populer<\/strong>” yang sudah ditulis oleh Ust. Abdul Somad, Lc. Dan ingat, jangan baca buku-buku Wahabi & Salafi tanpa didampingi oleh orang alim.<\/p>\n

  3. Ajak Orang Wahabi & Salafi Itu Kepada Guru, Ustadz, Kiyai, atau Habib<\/strong><\/p>\n

  Bila keusilan itu berlanjut di berbagai kesempatan atau pertemuan di kemudian hari, dan orang usil itu terus-menerus berupaya mempengaruhi atau membuka peluang perdebatan tentang urusan agama, maka ajaklah dia untuk membahasnya bersama guru atau ustadz anda, atau orang alim yang anda kenal. Dan jangan biarkan dia yang membawa anda kepada gurunya, sebab dengan begitu anda dikhawatirkan terkena pengaruh buruknya. Kecuali jika anda memiliki pemahaman Agama yang kuat.<\/p>\n

  Misalnya, dalam kesempatan-kesempatan lain orang usil ini mengajak anda untuk kembali membahas urusan agama, maka katakanlah:<\/p>\n

  \n
  • \u201cUntuk lebih jelas, mari kita bahas masalah ini bersama guru\/ustadz saya.\u201d<\/li>\n
  • \u201cSebaiknya kita bahas masalah itu di rumah atau di majlis pengajian guru saya.\u201d<\/li>\n
  • \u201cUstadz saya lebih mengerti tentang itu, kalau anda mau, saya antar anda untuk menemuinya.\u201d<\/li>\n<\/ul>\n

    Dalil sikap ini adalah firman Allah dalam surat An-Nahl : 43:<\/p>\n

    \u201c\u2026 maka bertanyalah kepada orang yang mempunyai pengetahuan jika kamu tidak mengetahui.\u201d<\/p>\n

    4. Tunjukkan Penolakan yang Tegas<\/strong><\/p>\n

    Bila ternyata, langkah 1-3 tidak berhasil, maka tunjukkan penolakan yang tegas kepada orang usil itu dengan mengatakan:<\/p>\n

    \n
    • \u201cKalau anda ingin hubungan kita tetap baik, tolong berhenti membahas agama dengan saya.\u201d<\/li>\n
    • \u201cSaya tidak suka anda membahas keyakinan saya. Cukuplah sampai di sini, jangan anda lanjutkan.\u201d<\/li>\n
    • \u201cSaya berhak melakukan apa yang saya yakini, tolong jangan permasalahkan lagi.\u201d<\/li>\n
    • \u201cBila anda tidak berhenti membahas, berarti anda sudah tidak menghargai saya. Dan saya tidak perlu mendengarkan anda lagi.\u201d<\/li>\n<\/ul>\n

      5. Ancaman Perlawanan Secara Kasar<\/strong><\/p>\n

      Bila langkah tersebut juga belum berhasil, maka tunjukkan ancaman perlawanan terlebih dahulu, mengingat orang usil ini sudah sampai pada tingkat memaksakan kehendak, dan itu melanggar undang-undang agama sekaligus undang-undang negara. Maka nyatakan perlawanan anda dengan agak keras, dengan mengatakan:<\/p>\n

      \n
      • \u201cDiam, atau anda akan saya laporkan kepada yang berwajib!\u201d<\/li>\n
      • \u201cCukup, atau anda akan saya tindak tegas!\u201d<\/li>\n
      • \u201cKesabaran saya sudah habis, lebih baik anda pergi sebelum emosi saya tidak terkendali!\u201d<\/li>\n
      • \u201cJangan paksa saya, atau saya akan perangi anda!\u201d<\/li>\n<\/ul>\n

        Dalil sikap ini adalah Sabda Rasulullah Saw.:<\/p>\n

        \u0633\u064e\u064a\u064e\u062e\u0652\u0631\u064f\u062c\u064f \u0642\u064e\u0648\u0652\u0645\u064c \u0641\u0650\u064a \u0622\u062e\u0650\u0631\u0650 \u0627\u0644\u0632\u0651\u064e\u0645\u064e\u0627\u0646\u0650 \u0623\u064e\u062d\u0652\u062f\u064e\u0627\u062b\u064f \u0627\u0652\u0644\u0623\u064e\u0633\u0652\u0646\u064e\u0627\u0646\u0650 \u0633\u064f\u0641\u064e\u0647\u064e\u0627\u0621\u064f \u0627\u0652\u0644\u0623\u064e\u062d\u0652\u0644\u0627\u064e\u0645\u0650 \u064a\u064e\u0642\u064f\u0648\u0644\u064f\u0648\u0646\u064e \u0645\u0650\u0646\u0652 \u062e\u064e\u064a\u0652\u0631\u0650 \u0642\u064e\u0648\u0652\u0644\u0650 \u0627\u0644\u0652\u0628\u064e\u0631\u0650\u064a\u0651\u064e\u0629\u0650 \u0644\u0627\u064e \u064a\u064f\u062c\u064e\u0627\u0648\u0650\u0632\u064f \u0625\u0650\u064a\u0645\u064e\u0627\u0646\u064f\u0647\u064f\u0645\u0652 \u062d\u064e\u0646\u064e\u0627\u062c\u0650\u0631\u064e\u0647\u064f\u0645\u0652 \u064a\u064e\u0645\u0652\u0631\u064f\u0642\u064f\u0648\u0646\u064e \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0627\u0644\u062f\u0651\u0650\u064a\u0646\u0650 \u0643\u064e\u0645\u064e\u0627 \u064a\u064e\u0645\u0652\u0631\u064f\u0642\u064f \u0627\u0644\u0633\u0651\u064e\u0647\u0652\u0645\u064f \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0627\u0644\u0631\u0651\u064e\u0645\u0650\u064a\u0651\u064e\u0629\u0650 \u0641\u064e\u0623\u064e\u064a\u0652\u0646\u064e\u0645\u064e\u0627 \u0644\u064e\u0642\u0650\u064a\u062a\u064f\u0645\u064f\u0648\u0647\u064f\u0645\u0652 \u0641\u064e\u0627\u0642\u0652\u062a\u064f\u0644\u064f\u0648\u0647\u064f\u0645\u0652 \u0641\u064e\u0625\u0650\u0646\u0651\u064e \u0641\u0650\u064a \u0642\u064e\u062a\u0652\u0644\u0650\u0647\u0650\u0645\u0652 \u0623\u064e\u062c\u0652\u0631\u064b\u0627 \u0644\u0650\u0645\u064e\u0646\u0652 \u0642\u064e\u062a\u064e\u0644\u064e\u0647\u064f\u0645\u0652 \u064a\u064e\u0648\u0652\u0645\u064e \u0627\u0644\u0652\u0642\u0650\u064a\u064e\u0627\u0645\u064e\u0629\u0650 (\u0631\u0648\u0627\u0647 \u0627\u0644\u0628\u062e\u0627\u0631\u064a)<\/p>\n

        \u201cAkan keluar suatu kaum di akhir zaman, orang-orang muda usia, pendek akal, mereka berkata-kata dengan sebaik-baik perkataan manusia (al-Qur\u2019an. atau hadis, atau perkataan baik yang bertolak belakang pengertiannya) yang tidak melampaui kerongkongan mereka (tidak masuk ke dalam hati mereka). Mereka keluar dari agama seperti keluarnya anak panah dari busurnya. Maka, di mana saja kamu menjumpai mereka, perangilah, karena di dalam memerangi mereka terdapat pahala di hari Kiamat bagi yang melakukannya.\u201d (HR. Bukhari)<\/p>\n

        Ulama menafsirkan, \u201corang-orang muda usia yang pendek akal\u201d itu adalah kaum Khawarij, yaitu golongan orang-orang yang sakit hati kepada Ali bin Abi Thalib Ra. dan Mu\u2019awiyah bin Abi Sufyan Ra. beserta para pendukung keduanya. Ciri mereka kemudian dikenal dengan sikap bermudah-mudah menganggap sesat orang lain.<\/p>\n

        Dan seorang ulama besar bernama Syekh Ibnu Abidin menyatakan, bahwa Khawarij di zaman kita ini adalah golongan Wahabi (lihat al-Maqaalaat as-Sunniyyah, hal. 51).<\/p>\n

        Penulis berharap, semoga langkah terakhir ini tidak perlu terlaksana, apalagi implementasinya, dan semoga mereka mengerti dengan langkah yang pertama saja sehingga tidak melanjutkan keusilan mereka terhadap orang-orang yang gemar Maulid, qunut shubuh, ziarah ke makam wali, atau tahlilan.<\/p>\n

        Semoga Bermafaat<\/p>\n

        Source<\/em><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

        Pecihitam.org – Sudah bukan rahasia lagi, bahwa sebagian kalangan yang berpaham Wahabi & Salafi memiliki mulut usil karena sering mempermasalahkan kebiasaan masyarakat Islam di mana saja, menyangkut: Peringatan Maulid Nabi Muhammad Saw., ziarah kubur, qunut shubuh, tahlilan, ratiban, menghadiahkan pahala kepada orang yang sudah meninggal, do\u2019a berjama\u2019ah, zikir keras berjama\u2019ah, bersalaman sesudah shalat, tawassul, dan […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1697,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[8,18,9],"tags":[1063,1065,48,1064,639,656,520],"yoast_head":"\n