Pecihitam.org – <\/strong>Mungkin akan terbesit di benak sebagian orang, kenapa orang yang junub atau keluar mani wajib mandi, padahal mani itu suci, sementara orang yang buang air besar, cukup dengan wudhu saja, tanpa perlu mandi? Tulisan saya kali ini, akan menguak hikmah diwajibkannya mandi setelah junub atau keluar mani.<\/p>\n\n\n\n

Pertanyaan seperti di atas, sebenarnya bukan masalah baru. Dulu Nabi Muhammad juga pernah mendapatkan pertanyaan serupa dari orang-orang penganut Agama Yahudi<\/a> waktu itu.<\/p>\n\n\n\n

Mungkin mereka mau menakar keilmuan Nabi, atau bahkan menguji kebenarannya sebagai Nabi. Mereka memulai dengan pernyataan bahwa buang air besar itu lebih jorok daripada sekadar keluar mani. Kotoran BAB itu najis, sementara mani najis.<\/p>\n\n\n\n

Lantas mereka pun bertanya, sebagaimana carita ini dituangkan oleh Imam Al-Bujairimi dalam salah satu kitabnya hasyiyah<\/em>-nya<\/p>\n\n\n\n

\u0623\u064e\u0646\u0651\u064e \u062c\u064e\u0645\u064e\u0627\u0639\u064e\u0629\u064b \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0639\u064f\u0644\u064e\u0645\u064e\u0627\u0621\u0650 \u0627\u0644\u0652\u064a\u064e\u0647\u064f\u0648\u0652\u062f\u0650 \u062c\u064e\u0627\u0621\u064f\u0648\u0652\u0627 \u0625\u0644\u064e\u0649 \u0627\u0644\u0646\u0651\u064e\u0628\u0650\u064a\u0651\u0650 \u0635\u064e\u0644\u0651\u064e\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0647\u064f \u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u0652\u0647\u0650 \u0648\u064e\u0633\u064e\u0644\u0651\u064e\u0645\u064e \u0648\u064e\u0642\u064e\u0627\u0644\u064f\u0648\u0652\u0627 : \u064a\u064e\u0627 \u0645\u064f\u062d\u064e\u0645\u0651\u064e\u062f\u064f \u0623\u064e\u062e\u0652\u0628\u0650\u0631\u0652\u0646\u064e\u0627 \u0644\u0650\u0645\u064e\u0627\u0630\u064e\u0627 \u0623\u064e\u0645\u064e\u0631\u064e \u0627\u0644\u0644\u0647\u064f \u062a\u064e\u0639\u064e\u0627\u0644\u064e\u0649 \u0628\u0650\u0627\u0644\u0652\u063a\u064f\u0633\u0652\u0644\u0650 \u0645\u0650\u0646\u064e \u0627\u0644\u0652\u062c\u064e\u0646\u064e\u0627\u0628\u064e\u0629\u0650 \u0648\u064e\u0644\u064e\u0645\u0652 \u064a\u064e\u0623\u0652\u0645\u064f\u0631\u0652 \u0628\u0650\u0647\u0650 \u0641\u0650\u064a \u0627\u0644\u0652\u0628\u064e\u0648\u0652\u0644\u0650 \u0648\u064e\u0627\u0644\u0652\u063a\u064e\u0627\u0626\u0650\u0637\u0650 \u0648\u064e\u0647\u064f\u0645\u064e\u0627 \u0623\u064e\u0642\u0652\u0630\u064e\u0631\u064f \u0645\u0650\u0646\u064e \u0627\u0644\u0646\u0651\u064f\u0637\u0652\u0641\u064e\u0629\u0650<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Sesungguhnya ulama-ulama Yahudi datang kepada Nabi, mereka pun berkata: Wahai Muhammad, beritahu kepada kami mengapa Allah taala memerintahkan untuk mandi karena junub, dan tidak memerintahkan mandi setelah buang air kecil dan air besar, padahal kencing dan fases lebih kotor daripada mani?<\/em> (Hasyiyah Bujairimi <\/em><\/a>Jilid II halaman 305)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Mengenai hikmah diwajibkannya mandi setelah junub atau setelah melakukan jima’, para ulama merindukannya ada dua. <\/p>\n\n\n\n

Pertama, sebagai bentuk syukur nikmat<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Hikmah yang pertama Ini, diambil dari jawaban Nabi atas pertanyaan tokoh-tokoh Yahudi yang telah dikemukakan di awal. <\/p>\n\n\n\n

\u0625\u0646\u064e\u0651 \u0622\u062f\u064e\u0645\u064e \u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u0652\u0647\u0650 \u0627\u0644\u0633\u064e\u0651\u0644\u064e\u0627\u0645\u064f \u0644\u064e\u0645\u064e\u0651\u0627 \u0623\u064e\u0643\u064e\u0644\u064e \u062d\u064e\u0628\u064e\u0651\u0627\u062a\u064d \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0627\u0644\u0634\u064e\u0651\u062c\u064e\u0631\u064e\u0629\u0650 \u0648\u064e\u062a\u064e\u062d\u064e\u0648\u064e\u0651\u0644\u064e \u0633\u064e\u0631\u064e\u064a\u064e\u0627\u0646\u064f\u0647\u064e\u0627 \u0641\u0650\u064a\u0652 \u0639\u064f\u0631\u064f\u0648\u0652\u0642\u0650\u0647\u0650 \u0648\u064e\u0634\u064e\u0639\u0652\u0631\u0650\u0647\u0650 \u0648\u064e\u0633\u064f\u0631\u064e\u0651\u062a\u0650\u0647\u0650 \u060c \u0641\u064e\u0625\u0650\u0630\u064e\u0627 \u062c\u064e\u0627\u0645\u064e\u0639\u064e \u0627\u0644\u0652\u0625\u0650\u0646\u0652\u0633\u064e\u0627\u0646\u064f \u0646\u064e\u0632\u064e\u0644\u064e \u0627\u0644\u0652\u0645\u064e\u0646\u0650\u064a\u064f\u0651 \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0623\u064e\u0635\u0652\u0644\u0650 \u0643\u064f\u0644\u0650\u0651 \u0634\u064e\u0639\u0652\u0631\u064e\u0629\u064d \u0641\u064e\u0627\u0641\u0652\u062a\u064e\u0631\u064e\u0636\u064e\u0647\u064f \u0627\u0644\u0644\u0647\u064f \u062a\u064e\u0639\u064e\u0627\u0644\u064e\u0649 \u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u064e\u0651 \u0648\u064e\u0639\u064e\u0644\u064e\u0649 \u0623\u064f\u0645\u064e\u0651\u062a\u0650\u064a\u0652 \u0634\u064f\u0643\u0652\u0631\u064b\u0627 \u0644\u0650\u0645\u064e\u0627 \u0623\u064e\u0646\u0652\u0639\u064e\u0645\u064e \u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u0652\u0647\u0650\u0645\u0652 \u0645\u0650\u0646 \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0630\u064e\u0651\u0629\u0650 \u0627\u0644\u064e\u0651\u062a\u0650\u064a\u0652 \u064a\u064f\u0635\u0650\u064a\u0652\u0628\u064f\u0647\u064e\u0627 \u0645\u0650\u0646\u0652\u0647\u064f \u0623\u064e\u064a\u0652 \u0645\u0650\u0646\u064e \u0627\u0644\u0652\u0645\u064e\u0646\u0650\u064a\u0650\u0651 \u0642\u064e\u0627\u0644\u064f\u0648\u0652\u0627 \u0644\u064e\u0647\u064f \u0635\u064e\u062f\u064e\u0642\u0652\u062a\u064e \u064a\u064e\u0627 \u0645\u064f\u062d\u064e\u0645\u064e\u0651\u062f\u064f<\/strong><\/p>\n\n\n\n

(Nabi Muhammad SAW menjawab): Sesungguhnya ketika Nabi Adam AS memakan biji-bijian, itu menjadi saripati yang mengalir ke urat, kulit dan pusar. Maka ketika manusia melakukan jima’, keluarlah mani (yang berasal dari saripati makanan tadi) melalui pori-pori kulit.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Maka Allah pun mewajibkan mandi besar kepadaku dan ummatku sebagai bentuk syukur akan nikmat yang Allah berikan dengan keluarnya mani itu. Maka ulama-ulama Yahudi itu menyahut: “Benar apa yang kau katakan wahai, Muhammad”<\/em><\/p>\n\n\n\n

Jadi hikmahnya yang pertama, wajib mandi setelah junub bukan karena mani tidak lebih jorok daripada kancing dan kotoran, tapi karena sykur atas nikmatnya proses orgasme atau keluarnya mani.<\/p>\n\n\n\n

Ini juga dijelaskan dalam Mizan al-Kubra <\/em>Juz II halaman 187<\/p>\n\n\n\n

\u0623\u0646 \u062a\u0639\u0645\u064a\u0645 \u0627\u0644\u0628\u062f\u0646 \u0628\u062e\u0631\u0648\u062c\u0647 \u0623\u0648 \u0628\u0627\u0644\u062c\u0645\u0627\u0639 \u0645\u0646 \u063a\u064a\u0631 \u062e\u0631\u0648\u062c\u0647 \u0644\u064a\u0633 \u0647\u0648 \u0644\u0644\u0642\u0630\u0631 \u0648\u0625\u0646\u0645\u0627 \u0647\u0648 \u0644\u0645\u0627 \u0641\u064a\u0647 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0630\u0629 \u0627\u0644\u062a\u064a \u062a\u0633\u0631\u064a \u0641\u064a \u062c\u0645\u064a\u0639 \u0627\u0644\u0628\u062f\u0646<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Jadi, mengguyur sekujur badan dengan air (mandi besar) karena keluar mani atau karena hubungan badan yang tidak sampai keluar mani bukan karena faktor joroknya, tetapi itu karena adanya kelezatan yang menjalar ke seluruh tubuh.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Kedua, agar badan menjadi bugar dan semangat kembali on<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Dijelaskan dalam Syarh al-Yaqut an-Nafis,<\/em> bahwa dengan mandi setelah melakukan jima’, badan yang lemas akibat keluar sperma akan segar bugar kembali.<\/p>\n\n\n\n

\u0648\u0627\u0644\u062d\u0643\u0645\u0629 \u0641\u064a \u0623\u0646 \u062e\u0631\u0648\u062c \u0627\u0644\u0645\u0646\u064a \u064a\u0648\u062c\u0628 \u0627\u0644\u063a\u0633\u0644 : \u0644\u0623\u0646\u0647 \u064a\u0636\u0639\u0641 \u0627\u0644\u062c\u0633\u0645 \u060c \u0648\u0627\u0644\u063a\u0633\u0644 \u064a\u0639\u0637\u064a\u0647 \u0634\u064a\u0626\u0627 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0646\u0634\u0627\u0637 \u0648\u062c\u0631\u064a\u0627\u0646 \u0627\u0644\u062f\u0645<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Hikmah diwajibkan mandi setelah keluar mani karena keluarnya mani membuat badan lemas. Maka dengan mandi akan menambah semangat dan sirkulasi darah menjadi lancar.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Demikian dua hikmah diwajibkannya mandi setelah junub atau melakukan jima’ baik keluar mani atau tidak. Semoga menambah khazanah tentang luasnya ilmu Allah SWT.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pecihitam.org – Mungkin akan terbesit di benak sebagian orang, kenapa orang yang junub atau keluar mani wajib mandi, padahal mani itu suci, sementara orang yang buang air besar, cukup dengan wudhu saja, tanpa perlu mandi? Tulisan saya kali ini, akan menguak hikmah diwajibkannya mandi setelah junub atau keluar mani. Pertanyaan seperti di atas, sebenarnya bukan […]<\/p>\n","protected":false},"author":38,"featured_media":17751,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[5905,5904],"yoast_head":"\n