Pecihitam.org<\/strong> – Sudah kita maklumi\u00a0 bahwa kerusuhan, penjarahan dan pembunuhan adalah perbuatan yang tidak terpuji dan pelakunya sudah barang tentu dikenakan tindakan setimpal dengan pekerjaannya (qisas). Kebiasaan kerusuhan, penjarahan dan pembunuhan terjadi salah satunya karena ulah provokator. <\/p>\n\n\n\n

Arti provokator dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI) adalah orang yang melakukan provokasi. Arti provokasi sendiri adalah perbuatan untuk membangkitkan kemarahan, tindakan menghasut, penghasutan atau pancingan. <\/p>\n\n\n\n

Biasanya dengan ada orang yang memprovokasi maka timbullah kerusuhan, bahkan pembunuhan. Pembunuhan dalam Islam wajib diqishash yang setimpal. Lalu, bagaimana dengan provokatornya, apakah wajib kena hukum qisas bagi provokator sama seperti pelaku pembunuhan?. Karena dengan sebab dia terjadi pembunuhan.<\/p>\n\n\n\n

Qisas<\/a><\/strong> adalah hukuman yang dijatuhkan sebagai pembalasan serupa dengan perbuatan atau pembunuhan, atau melukai,\u00a0 atau merusakkan anggota badan, atau menghilangkan manfaatnya\u00a0 berdasarkan ketentuan yang diatur dalam syariat. <\/p>\n\n\n\n

Dari defenisi ini dapat disimpulkan bahwa qishas ada macam qishas jiwa yaitu hukum bunuh bagi tindak pidana pembunuhan dan qishas anggota badan yaitu hukum qishas atau tindak pidana melukai, merusakkan anggota badan, atau menghilangkan manfaat anggota badan itu. <\/p>\n\n\n\n

Dalam kitab Hasyiyah I\u2019anah al-Thalibin<\/a><\/strong> <\/em>juz-4, hal. 113 dijelaskan sebagai berikut:<\/p>\n\n\n\n

\u062a\u0646\u0628\u064a\u0647 \u064a\u062c\u0628 \u0642\u0635\u0627\u0635 \u0628\u0633\u0628\u0628 \u0643\u0645\u0628\u0627\u0634\u0631\u0629 \u0641\u064a\u062c\u0628 \u0639\u0644\u0649 \u0645\u0643\u0631\u0647 \u0628\u063a\u064a\u0631 \u062d\u0642 \u0628\u0623\u0646 \u0642\u0627\u0644 \u0627\u0642\u062a\u0644 \u0647\u0630\u0627 \u0648\u0625\u0644\u0627 \u0644\u0623\u0642\u062a\u0644\u0646\u0643 \u0641\u0642\u062a\u0644\u0647 \u0648\u0639\u0644\u0649 \u0645\u0643\u0631\u0647 \u0623\u064a\u0636\u0627( \u0642\u0648\u0644\u0647 \u0628\u0623\u0646 \u0642\u0627\u0644 \u0627\u0642\u062a\u0644 \u0647\u0630\u0627 ) \u0623\u064a \u0625\u0634\u0627\u0631\u0629 \u0644\u0622\u062f\u0645\u064a \u0639\u0644\u0645\u0647 \u0643\u0645\u0627 \u0639\u0644\u0645\u062a \u0648\u062e\u0631\u062c \u0628\u0642\u0648\u0644\u0647 \u0647\u0630\u0627 \u0627\u0644\u0645\u0634\u0627\u0631 \u0628\u0647 \u0644\u0645\u0639\u064a\u0646 \u0645\u0627 \u0644\u0648 \u0642\u0627\u0644 \u0644\u0647 \u0627\u0642\u062a\u0644 \u0646\u0641\u0633\u0643 \u0648\u0625\u0644\u0627 \u0642\u062a\u0644\u062a\u0643 \u0641\u0642\u062a\u0644\u0647\u0627 \u0648\u0645\u0627 \u0644\u0648 \u0642\u0627\u0644 \u0644\u0647 \u0627\u0642\u062a\u0644 \u0632\u064a\u062f\u0627 \u0623\u0648 \u0639\u0645\u0631\u0627 \u0641\u0642\u062a\u0644\u0647\u0645\u0627 \u0623\u0648 \u0623\u062d\u062f\u0647\u0645\u0627 \u0641\u0644\u0627 \u0642\u0635\u0627\u0635 \u0639\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0645\u0643\u0631\u0647 \u0628\u0643\u0633\u0631 \u0627\u0644\u0631\u0627\u0621 \u0644\u0623\u0646\u0647 \u0644\u064a\u0633 \u0628\u0625\u0643\u0631\u0627\u0647 \u062d\u0642\u064a\u0642\u0629 \u0644\u0627\u062a\u062d\u0627\u062f \u0627\u0644\u0645\u0623\u0645\u0648\u0631 \u0628\u0647 \u0648\u0627\u0644\u0645\u062e\u0648\u0641 \u0628\u0647 \u0641\u064a \u0627\u0644\u0635\u0648\u0631\u0629 \u0627\u0644\u0623\u0648\u0644\u0649 \u0641\u0643\u0623\u0646\u0647 \u0627\u062e\u062a\u0627\u0631 \u0642\u062a\u0644 \u0646\u0641\u0633\u0647 \u0648\u0644\u062a\u0641\u0648\u064a\u0636 \u062a\u0639\u064a\u064a\u0646 \u0639\u064a\u0646 \u0627\u0644\u0645\u0642\u062a\u0648\u0644 \u0625\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0645\u0643\u0631\u0647 \u0628\u0641\u062a\u062d \u0627\u0644\u0631\u0627\u0621 \u0641\u064a \u0627\u0644\u062b\u0627\u0646\u064a\u0629 \u0641\u0635\u0627\u0631 \u0644\u0647 \u0627\u062e\u062a\u064a\u0627\u0631 \u0641\u064a \u0627\u0644\u0642\u062a\u0644 \u0641\u0627\u0644\u0642\u0648\u062f \u064a\u0643\u0648\u0646 \u0639\u0644\u064a\u0647 ( \u0642\u0648\u0644\u0647 \u0648\u0639\u0644\u0649 \u0645\u0643\u0631\u0647 \u0623\u064a\u0636\u0627 ) \u0623\u064a \u0648\u064a\u062c\u0628 \u0627\u0644\u0642\u0635\u0627\u0635 \u0623\u064a\u0636\u0627 \u0639\u0644\u0649 \u0645\u0643\u0631\u0647 \u0628\u0641\u062a\u062d \u0627\u0644\u0631\u0627\u0621 \u0644\u0643\u0646 \u0628\u0634\u0631\u0637 \u0639\u0644\u0645\u0647 \u0628\u0623\u0646 \u0627\u0644\u0645\u0642\u062a\u0648\u0644 \u0622\u062f\u0645\u064a \u0643\u0645\u0627 \u0639\u0644\u0645\u062a. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201cSatu\nperingatan: wajib qishas dengan ada sebab seperti mubasyarah<\/em>, maka wajib\ndiqishas orang yang memaksa dengan tanpa hak (provokator), seperti ia berkata:\nbunuh dia, jika tidak maka saya akan membunuh kamu, lalu yang dipaksakan itu\nmelakukan pembunuhan. Qisas wajib juga atas yang dipaksa. Ungkapan pengarang \u201cseperti\nia berkata: bunuh dia\u201d adalah ada isyarat untuk manusia dan yang dipaksa telah\nmengetahuinya. Dikecualikan dari ungkapan pengarang \u201cdia\u201d yang diisyartkan itu yang\ntertentu, seperti dikatakan \u201cbunuh dirimu jika tidak maka saya akan membunuhmu\u201d,\nlalu ia membunuh dirinya. Atau seperti katanya \u201cbunuh Zaid atau si Umar maka ia\nmembunuh kedua atau salah satunya\u201d maka tidak ada qisas bagi orang yang memaksa\ntersebut karena ia pada hakikatnya tidak memaksa sebab satu antara yang\ndiperintah dengan yang ditakutkan dalam hal itu. Maka seolah-olah ia memilih\nmembunuh diri. Alasan untuk yang kedua adalah karena penyerahan menentukan\nmembunuh kepada yang dipaksa maka ia memilih sendiri untuk membunuh sebenarnya.\nUngkapan pengarang \u201cwajib qisas juga atas yang dipaksa\u201d artinya wajib qisas\njuga atas yang dipaksa tetapi dengan syarat ia mengetahuinya bahwa yang di bunuh\nadalah manusia.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Berdasarkan keterangan yang dijelaskan dalam kitab di atas maka dapat disimpulkan bahwa hukum qisas bagi provokator terkena apabila ada unsur \u0627\u0643\u0631\u0627\u0647 <\/strong>\u00a0(pemaksaan) dan \u062a\u0639\u064a\u064a\u0646<\/strong> \u00a0(menentukan pada orang yang di bunuh). <\/p>\n\n\n\n

Namun demikian, Hukum wajib qisas bagi provokator ini tetap jika tidak ada unsur syubhat karena qisas gugur jika dengan syubhat. Oleh karena itu, terkait dengan provokator ini perlu ada hukum positif dalam suatu Negara Islam, khususnya Negara Indonesia yang mengatur tentang qisas provokator agar kerusuhan dan pembunuhan teratasi karena ada aturan qisas bagi provokatornya. <\/p>\n\n\n\n

Wallahu a\u2019lam wa muwafiq ila aqwami al-thariq.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pecihitam.org – Sudah kita maklumi\u00a0 bahwa kerusuhan, penjarahan dan pembunuhan adalah perbuatan yang tidak terpuji dan pelakunya sudah barang tentu dikenakan tindakan setimpal dengan pekerjaannya (qisas). Kebiasaan kerusuhan, penjarahan dan pembunuhan terjadi salah satunya karena ulah provokator. Arti provokator dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI) adalah orang yang melakukan provokasi. Arti provokasi sendiri adalah perbuatan […]<\/p>\n","protected":false},"author":33,"featured_media":21575,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[6879],"yoast_head":"\n