Pasca Perang Jamal, Saayyidina Ali berjalan di antara para korban dan menemukan mayat Thalhah bin Ubaidillah. Didudukanlah mayat Thalhah dan Ali mengusap debu dari wajahnya. Ali berkata: \u201cWahai Abu Muhammad, alangkah berat perasaan ini melihatmu meninggal tergeletak di atas tanah di bawah bintang-bintang langit.\u201d Ia pun kemudian menangis seraya berkata: \u201cAduhai, seandainya aku mati dua puluh tahun silam sebelum peristiwa ini.<\/p>\n\n\n\n

Kemudian, Sayyidina Ali mendapati mayat Muhammad bin Thalhah (anak dari Thalhah), dan ia menangis lagi. Muhammad bin Thalhah ialah orang yang mendapat julukan Assajjad (orang yang banyak sujud) karena ia banyak beribadah. Seluruh Sahabat yang ikut dalam perang ini, akhirya menyesali apa yang telah terjadi.<\/p>\n\n\n\n

Setelah perang usai, Sayyidina Ali menemui Ummul Mukminin Aisyah, lalu mengantarkannya pulang ke Madinah dengan penuh penghormatan. Sebab, dahulu Rasulullah SAW pernah memerintahkan kepada Sayyidina Ali supaya memuliakan dan menghormati Aisyah.<\/p>\n\n\n\n

Diriwayatkan dari Ali; dia berkata bahwasanya Rasulullah bersabda kepadanya: \u201cAkan terjadi suatu masalah antara kau dan Aisyah.\u201d Ali berkata: \u201cWahai Rasulullah, kalau begitu, tentu aku akan menjadi orang yang paling celaka.\u201d Rasulullah bersabda: \u201cTidak demikian adanya, tapi jika itu terjadi, maka kembalikanlah dia (Aisyah) ke tempatnya yang aman.\u201d (HR. Ahmad dalam musnadnya [VI\/393]. Alhafidz Ibnu Hajar berkata dalam Fathul Baari [XIII\/60])<\/p>\n\n\n\n

Alasan Sayyidina Ali Menunda Qishash bagi Pembunuh Utsman<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Khalifah Ali meninjau masalah ini dari segi maslahat dan ia melihat bahwa yang maslahat adalah menunda qishash, namun bukan meninggalkannya sama sekali. Inilah yang menjadi alasan ditundanya qishash.<\/p>\n\n\n\n

Menunda qishash dalam pandangan Khalifah Ali akan menimbulkan kerusakan yang lebih kecil daripada mempercepatnya. Selain itu, pada masa-masa tersebut, para pembunuh Utsman juga belum diketahui secara pasti. Walaupun memang ada otak terjadinya fitnah ini dan mereka mempunyai kabilah-kabilah yang akan membela mereka.<\/p>\n\n\n\n

Sedangkan keamanan belum pulih, dan fitnah saat itu masih terjadi. Bahkan, bila Ali mengqishashnya ketika itu, bisa dipastikan mereka akan membunuh Sayyidina Ali setelahnya.<\/p>\n\n\n\n

Oleh sebab itu, ketika kekhalifahan dipegang oleh Mu\u2019awiyah, ia pun akhirnya tidak mengqishas para pembunuh Utsman. Mengapa? Sebab, pada akhirnya kesimpulannya sama seperti sayyidina Ali. Ketika itu Khalifah Ali melihat realita, sedangkan Mu\u2019awiyah masih berdasarkan analisanya saja.<\/p>\n\n\n\n

Namun setelah memegang tampuk kepemimpinan, Mu\u2019awiyah akhirnya melihat kondisi sesungguhnya (di lapangan). Benar, Mu\u2019awiyah telah mengirimkan orang untuk mengqishash sebagian di antara pembunuh Utsman, tetapi sebagiannya masih hidup sampai jaman Alhajjaj.<\/p>\n\n\n\n

Barulah ketika masa Khalifah Abdul Malik bin Marwan akhirnya mereka diqishash semua. Intinya, waktu itu Khalifah Ali belum bisa membunuh mereka bukan karena lemah, namun karena mengkhawatirkan keadaan umat ketika itu.<\/p>\n\n\n\n

Setidaknya kita dapat mengambil hikmah dari peristiwa tersebut. Bahwa fitnah dan adu domba merupakan ancaman yang besar bagi kaum muslimin. Sayyidina Ali ra, sahabat nabi, seorang khalifah, seorang yang dijamin masuk surga dan seorang yang dijuluki rasul sebagai babul ilmi (pintunya ilmu), bisa termakan oleh fitnah pengadu domba.<\/p>\n\n\n\n

Apalagi kita, orang-orang awam yang hidup jauh setelah kenabian, yang faqir ilmu pengetahuan keagamaan, yang belum tentu nanti meninggal dalam iman atau kekafiran (naudzubillah), tentunya kita sangat rawan terhasut fitnah oleh pengadu domba. Demikian, wallahua\u2019lam bisshawab.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pecihitam.org – Perang Jamal terjadi pada tahun 36 H yaitu pada awal kekhilafahan Ali bin Abi Thalib. Perang ini mulai berkecamuk dari sebelum Subuh dan berakhir sebelum matahari terbenam. Dalam perang Jamal ini, Khalifah Ali dengan 10.000 pasukan, sementara pasukan Aisyah ra dengan berUnta berjumlah 5.000 \u2013 6.000. Dalam perang yang disebabkan oleh fitnah ini […]<\/p>\n","protected":false},"author":14,"featured_media":23711,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[7399,7396,7398,7397],"yoast_head":"\n