Pecihitam.org –<\/strong> Sehabis melakukan hubungan badan atau dalam keadaan junub, seseorang diwajibkan untuk mandi. Namun ketika junub haruskah langsung mandi atau bisa dilakukan beberapa jam kemudian?<\/p>\n\n\n\n

Orang yang sedang junub<\/a>, Ia sedang dalam hadas besar. Karenanya banyak ibadah wajib yang tidak bisa dan memang haram untuk dikerjakan hingga ia bersuci atau mandi besar untuk menghilangkan hadasnya.<\/p>\n\n\n\n

Tentang kewajiban mandinya – sebagaimana penjelasan ulama – tidak wajib seketika setelah ia melakukan jima’, tetapi bisa dilakukan nanti selagi tidak ada kewajiban mendesak yang mensyaratkan dalam keadaan suci, seperti shalat misalnya.<\/p>\n\n\n\n

Dengan demikian, seseorang yang junub boleh saja untuk tidur, makan ataupun berhubungan kembali walupun dia belum mandi.<\/p>\n\n\n\n

Sebagaimana dijelaskan oleh Imam Nawawi dalam kitab Al-Minhaj <\/a><\/em><\/p>\n\n\n\n

\u062d\u0627\u0635\u0644 \u0627\u0644\u0623\u062d\u0627\u062f\u064a\u062b \u0643\u0644\u0647\u0627 \u0623\u0646\u0647 \u064a\u062c\u0648\u0632 \u0644\u0644\u062c\u0646\u0628 \u0623\u0646 \u064a\u0646\u0627\u0645 \u0648\u064a\u0623\u0643\u0644 \u0648\u064a\u0634\u0631\u0628 \u0648\u064a\u062c\u0627\u0645\u0639 \u0642\u0628\u0644 \u0627\u0644\u0627\u063a\u062a\u0633\u0627\u0644<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Kesimpulan dari seluruh hadis di atas bahwa boleh bagi orang yang junub untuk tidur, minum dan kembali melakukan jima’ sebelum ia mandi besar. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Tetapi jika kebolehan mandi beberapa waktu kemudian ini jika tidak ada kewajiban yang harus ia lakukan dalam keadaan suci. Kalau ada, misalnya harus shalat, maka kelonggaran waktu tidak berlaku<\/p>\n\n\n\n

\u0648\u0641\u064a \u0647\u0630\u0647 \u0627\u0644\u0623\u062d\u0627\u062f\u064a\u062b \u0627\u0644\u0645\u0630\u0643\u0648\u0631\u0629 \u0641\u064a \u0627\u0644\u0628\u0627\u0628 \u0623\u0646 \u063a\u0633\u0644 \u0627\u0644\u062c\u0646\u0627\u0628\u0629 \u0644\u064a\u0633 \u0639\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0641\u0648\u0631\u060c \u0648\u0625\u0646\u0645\u0627 \u064a\u062a\u0636\u064a\u0642 \u0639\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0625\u0646\u0633\u0627\u0646 \u0639\u0646\u062f \u0627\u0644\u0642\u064a\u0627\u0645 \u0625\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0635\u0644\u0627\u0629 \u0648\u0647\u0630\u0627 \u0628\u0625\u062c\u0645\u0627\u0639 \u0627\u0644\u0645\u0633\u0644\u0645\u064a\u0646<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Hadis-hadis yang menyebutkan kebolehan mandi janaabah tidak harus segera dilakukan akan menjadi sempit jika ingin mendirikan shalat. Ini merupakan ijma’ kaum muslimin.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Namun, bagi orang yang junub jika ia ingin tidur, makan atau melakukan jima lagi sebelum mandi, ada dua hal yang disunnahkan yang perlu ia lakukan, yakni membasuh kemaluannya dan berwudhu.<\/p>\n\n\n\n

Tentang hal ini dijelaskan dalam kitab Asna al-Mathalib<\/em> berikut <\/p>\n\n\n\n

\u0648\u064e\u0633\u064f\u0646\u064e\u0651 \u0644\u0650\u0644\u0652\u062c\u064f\u0646\u064f\u0628\u0650 \u063a\u064e\u0633\u0652\u0644\u064f \u0641\u064e\u0631\u0652\u062c\u064d \u0648\u064e\u0648\u064f\u0636\u064f\u0648\u0621\u064c \u0644\u0650\u062c\u0650\u0645\u064e\u0627\u0639\u064d \u0648\u064e\u0644\u0650\u0623\u064e\u0643\u0652\u0644\u064d \u0648\u064e\u0634\u064f\u0631\u0652\u0628\u064d \u0648\u064e\u0646\u064e\u0648\u0652\u0645\u064d
<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Disunnahkan bagi orang yang junub untuk membasuh kemaluannya dan berwudhu jika ingin melakukan jima’, makan atau tidur <\/em>(Asna al-Mathalib<\/em> Juz I halaman 168)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pendapat di atas disandarkan pada beberapa hadis Nabi berikut<\/p>\n\n\n\n

Hadis riwayat Imam Muslim<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u0625\u0630\u064e\u0627 \u0623\u062a\u0649 \u0623\u062d\u062f\u0643\u0645 \u0623\u064e\u0647\u0652\u0644\u064e\u0647\u064f \u062b\u064f\u0645\u064e\u0651 \u0623\u064e\u0631\u064e\u0627\u062f\u064e \u0623\u064e\u0646\u0652 \u064a\u064e\u0639\u064f\u0648\u062f\u064e \u0641\u064e\u0644\u0652\u064a\u064e\u062a\u064e\u0648\u064e\u0636\u064e\u0651\u0623\u0652 \u0628\u064e\u064a\u0652\u0646\u064e\u0647\u064f\u0645\u064e\u0627 \u0648\u064f\u0636\u064f\u0648\u0621\u064b\u0627
<\/strong><\/p>\n\n\n\n

“Jika salah seorang di antara kalian melakukan hubungan dengan istrinya, kemudian ingin melakukannya lagi (sebelum mandi), hendaknya ia melakukan wudhu’ antara keduanya”<\/em><\/p>\n\n\n\n

Hadis riwayat Imam Bukhari<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u0643\u0627\u0646 \u0627\u0644\u0646\u0628\u064a \u0635\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u064f \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645 \u0625\u0630\u064e\u0627 \u0623\u064e\u0631\u064e\u0627\u062f\u064e \u0623\u064e\u0646\u0652 \u064a\u064e\u0646\u064e\u0627\u0645\u064e \u0648\u0647\u0648 \u062c\u064f\u0646\u064f\u0628\u064c \u063a\u064e\u0633\u064e\u0644\u064e \u0641\u064e\u0631\u0652\u062c\u064e\u0647\u064f \u0648\u064e\u062a\u064e\u0648\u064e\u0636\u064e\u0651\u0623\u064e \u0648\u064f\u0636\u064f\u0648\u0621\u064e\u0647\u064f \u0644\u0650\u0644\u0635\u064e\u0651\u0644\u064e\u0627\u0629\u0650 \u0648\u0643\u0627\u0646 \u0635\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u064f \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645 \u0625\u0630\u064e\u0627 \u0643\u0627\u0646 \u062c\u064f\u0646\u064f\u0628\u064b\u0627 \u0641\u064e\u0623\u064e\u0631\u064e\u0627\u062f\u064e \u0623\u064e\u0646\u0652 \u064a\u064e\u0623\u0652\u0643\u064f\u0644\u064e \u0623\u0648 \u064a\u064e\u0646\u064e\u0627\u0645\u064e \u062a\u064e\u0648\u064e\u0636\u064e\u0651\u0623\u064e \u0648\u064f\u0636\u064f\u0648\u0621\u064e\u0647\u064f \u0644\u0650\u0644\u0635\u064e\u0651\u0644\u064e\u0627\u0629\u0650<\/strong><\/p>\n\n\n\n

“Adalah Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam jika ingin tidur sementara dalam keadaan junub, maka beliau akan membasuh kemaluannya dan berwudhu layaknya wudhu untuk shalat dan adalah Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam jika sedang junub dan berkeinginan untuk tidur atau makan, maka beliau akan melakukan wudhu layaknya wudhu untuk shalat”<\/em><\/p>\n\n\n\n

Artinya jika kedua hal di atas (membasuh kemaluannya dan berwudhu) tidak dilakukan sementara ia makan, tidur atau melakukan jima’ lagi sebelum mandi, maka hukumnya makruh. Sebagaimana keterangan berikut<\/p>\n\n\n\n

\u0648\u064a\u0643\u0631\u0647 \u0644\u0644\u062c\u0646\u0628 \u0627\u0644\u0623\u0643\u0644 \u0648\u0627\u0644\u0634\u0631\u0628 \u0648\u0627\u0644\u0646\u0648\u0645 \u0648\u0627\u0644\u062c\u0645\u0627\u0639 \u0642\u0628\u0644 \u063a\u0633\u0644 \u0627\u0644\u0641\u0631\u062c \u0648\u0627\u0644\u0648\u0636\u0648\u0621<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Dimakruhkan bagi orang yang junub makan, minum dan kembali melakukan jima’ sebelum ia membasuh kemaluannya dan berwudhu<\/em> (Minhaj al-Qawim<\/em> halaman 95)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Adapun hikmah atau manfaat membasuh kemaluan dan berwudhu bagi orang yang junub adalah meringankan hadas, menjaga kebersihan dan agar semangat untuk mandi.<\/p>\n\n\n\n

\u0648\u064e\u0627\u0644\u0652\u062d\u0650\u0643\u0652\u0645\u064e\u0629\u064f \u0641\u064a \u0630\u0644\u0643 \u062a\u064e\u062e\u0652\u0641\u0650\u064a\u0641\u064f \u0627\u0644\u0652\u062d\u064e\u062f\u064e\u062b\u0650 \u063a\u064e\u0627\u0644\u0650\u0628\u064b\u0627 \u0648\u064e\u0627\u0644\u062a\u064e\u0651\u0646\u0652\u0638\u0650\u064a\u0641\u064f \u0648\u064e\u0642\u0650\u064a\u0644\u064e \u0644\u064e\u0639\u064e\u0644\u064e\u0651\u0647\u064f \u064a\u064f\u0646\u064e\u0634\u0650\u0651\u0637\u064f \u0644\u0650\u0644\u0652\u063a\u064f\u0633\u0652\u0644\u0650<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Hikmah dari membasuh kemaluan dan berwudhu adalah untuk meringankan hadas dan dikatakan mudah-mudahan itu membangkitkan semangat untuk mandi. <\/em>(Asna al-Mathalib fi Syarh Raudl al-Thalib <\/em>Juz I halaman 68).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Demikian penjelasan para ulama mengenai orang yang junub haruskah langsung mandi ataukah ada kelonggaran waktu. Harus langsung mandi jika memang ada kewajiban mendesak yang mensyaratkan dalam keadaan suci, dan bisa ada kelonggaran waktu jika memang tidak ada kewajiban mendesak harus ia lakukan dalam keadaan suci. Wallahu a’lam bisshawab!<\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pecihitam.org – Sehabis melakukan hubungan badan atau dalam keadaan junub, seseorang diwajibkan untuk mandi. Namun ketika junub haruskah langsung mandi atau bisa dilakukan beberapa jam kemudian? Orang yang sedang junub, Ia sedang dalam hadas besar. Karenanya banyak ibadah wajib yang tidak bisa dan memang haram untuk dikerjakan hingga ia bersuci atau mandi besar untuk menghilangkan […]<\/p>\n","protected":false},"author":38,"featured_media":24352,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1691,2190],"tags":[7539,2497,7540],"yoast_head":"\n