Dalam Al-Qur\u2019an terdapat kata ataau lafadz yang bermakna ganda atau disebut dengan isttirak. Misalnya yang terdapat dalam surat Al-Baqarah, ayat 228, tentang massa iddah wanita yang ditalak agar menunggu selama tiga kali quru\u2019. Namun hal tersebut menimbulkan dua perbedaan pendapat apakah tiga kali quru\u2019 ini ditentukan dari tiga kali haidnya atau tiga kali sucinya.<\/p>\n\n\n\n

2. Perbedaan pendapat yang disebabkan oleh sifat Sunnah<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Tidak semua sahabat Rasulullah SAW memiliki penguasaan terhadap Sunnah, ada yang memiliki penguasaan Sunnah lebih luas dan ada yang sedikit. Karena tentu saja tidak semua sahabat selalu bersama dan menyertai Nabi Muhammad, dan tidak semua sahabat masuk islam dalam waktu yang bersamaan.<\/p>\n\n\n\n

3. Perbedaan pendapat dalam menggunakan Ra\u2019yu<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Perbedaan pendapat yang terjadi dikalangan para sahabat disebabkan karena perbedaan ra\u2019yu yang digunakan. Ra’yu adalah salah satu cara umat Islam untuk menetapkan suatu hukum dari permasalahan-permasalahan kontemporer yang belum didapati dalam Alquran dan Hadis.<\/p>\n\n\n\n

Manusia memiliki akal yang mampu berfikir secara komprehensif dengan tetap berpegang teguh pada Alquran dan Hadis sebagai bukti keabsahan hasil ra’yu. Namun perlu digarisbawahi bahwa akal dan ra’yu memiliki perbedaan dalam pengertiannya.<\/p>\n\n\n\n

Akal adalah subjek (alat\/pelaku yang melakukan pemikiran), sedangkan ra’yu adalah, suatu hasil\/obyek dari proses pemikiran yang bertujuan untuk mencari kebenaran\/solusi dari suatu hukum yang tidak ada di dalam Alquran dan hadis<\/p>\n\n\n\n

Jadi tidak heran, kalau kita sering menemukan banyak perbedaan pendapat dalam penetapan hukum islam di setiap daerah, wilayah ataupun negara. Karena ada beberapa faktor yang menyebabkan perbedaan tersebut muncul. <\/p>\n\n\n\n

Namun, sekali lagi ditegaskan bahwa setiap perbedaan tersebut tidak lantas membuat kita saling merasa benar dan menyalahkan sesama umat muslim lainnya.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Wallahua’lam bisshawab.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

“Menerima perbedaan pendapat dan asal-muasal bukanlah tanda kelemahan, melainkan menunjukkan kekuatan” -Gus dur Pecihitam.org – Sebelum Rasulullah SAW wafat, para sahabat dan kaum muslimin yang menghadapi suatu persoalan atau permasalahan dapat langsung menanyakan dan meminta pendapat dari Rasulullah, sekaligus Rasulullah yang mengambil keputusan terhadap persoalan atau permasalahan tersebut. Maka, tentu tidak akan ada keraguan terhadap […]<\/p>\n","protected":false},"author":14,"featured_media":25183,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[7727,5631],"yoast_head":"\n