Dari sejarah kepemimpinan Khulafaur Rasyidin ini, dapat dilihat proses perkembangan Islam setelah wafatnya Rasulullah. Mulai dari Abu Bakar yang meletakan pondasi pemerintahan, Khalifah Umar melanjutkanya dengan membentuk negara modern yang mengantarkan Daulah Islamiyah mencapai masa keemasan. <\/p>\n\n\n\n

Awal masa kepemimpinan Usman Daulah Islamiyah masih mengalami masa puncak tapi padi setengah masa kepemimpinannya mulai terjadi pemberontakan yang disebabkan oleh praktek korupsi dan nepotisme dalam pemerintahan. Masa Ali merupakan masa yang paling kelam dari pemerintahan Khulafaur Rasyidin. Hal ini ditunjukan dengan adanya peperangan pertama kali yang terjadi antar sesama kaum Muslimin.<\/p>\n\n\n\n

Walau dari pembahasan di\natas dapat diketahui ada sisi- sisi positif dan negatif dari kebijakan yang\ndilakukan oleh para sahabat khalifah dan sahabat lainya. Akan tetapi itu tidak\nmengurangi keshalehan dan integritas dari para sahabat Nabi dan mereka tetap\ndijamin sebagai penghuni surga.<\/p>\n\n\n\n

Berbicara tentang sejarah dalam pandangan Islam tidak hanya terkait masalah data dan fakta, akan tetapi sejarah merupakan dialektika dan pertarungan nilai. Karena sejarah membawa identitas suatu masyarakat akan masa lalunya, kemajuan sebuah peradaban salah satunya bertumpu kepada sejarah. <\/p>\n\n\n\n

Dengan sejarahlah peradaban memiliki jati dirinya yang hakiki. Dapat kita ketahui sejak masa Nabi SAW tidak terjadi suatu masalah yang berkepanjangan yang tidak dapat terselesaikan. Akan tetapi, setelah Nabi SAW meninggal banyak masalah, hambatan, dan rintangan yang dihadapi oleh manusia. <\/p>\n\n\n\n

Di samping itu juga, terdapat kemajuan yang ada dalam kenyataan tersebut. Akan tetapi, segala sesuatu tersebut pada intinya untuk mencari suatu cara dalam menjaga dan melestarikan serta membangkitkan peradaban Islam yang hakiki.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pecihitam.org- Dari perjalanan masa kepemimpinan Khulafaur Rasyidin terdapat nilai-nilai yang dapat diambil beberapa ibrah untuk sebuah perbaikan di masa kontemporer khususnya masalah keIndonesiaan, Diantaranya adalah: Pergantian kepemimpinan bukan berorientasi pada monarkhi dan pemilihan langsung yang dilakukan oleh masyarakatakan tetapi berdasarkan atas pemilihan orangorang yang ditunjuk yang merupakan representasi dari masyarakat. Semua khalifah pada masa Khulafaur […]<\/p>\n","protected":false},"author":40,"featured_media":26048,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6,10],"tags":[7934],"yoast_head":"\n