Dalam kitabnya, Zad al-Ma’ad, beliau mengatakan, menyanyikan dan melagukan Al-Qur’an itu ada dua macam. Yang pertama adalah dengan lagu-lagu yang keluar secara alami, wajar, tanpa dipaksakan. Bahkan apabila hal itu dibiarkan tanpa lelangan , lagu-lagu itu akan muncul dengan sendirinya, maka membaca Al-Qur’an dengan lagu-lagu seperti itu, hukumnya boleh.<\/p>\n

Inilah lagu-lagu yang sifatnya alami, tidak dibikin-bikin, dan bukan paksaan. Inilah melagukan Al-Qur’an yang terpuji, menurut para ulama salaf. Dimana para pembaca maupun pendengarnya akan terkesan dengan kandungan ayat yang dibaca.<\/p>\n

Yang kedua, adalah lagu-lagu yang sengaja diciptakan, dimana pada dasarnya hal itu sulit dilakukan secara alami. Bahkan tidak mungkin dilakukan kecuali dengan dipaksakan, diciptakan, dan dengan latihan latihan terlebih dahulu.<\/p>\n

Lagu-lagu seperti inilah yang dikecam dan tidak disukai oleh ulama salaf. Bahkan mereka melarang dalam membaca Al-Qur’an dengan lagu-lagu seperti itu, dan menganggapnya sebagai perbuatan mungkar.<\/p>\n

5. Pendapat Syekh Muhammad Ali al-Sayis<\/strong><\/h4>\n

Guru besar dari Fakultas Syariah Universitas al-Azhar Cairo ini berpendapat, apabila lagu-lagu dan irama itu sampai merubah lafadz Al-Qur’an dan menyimpang dari cara-cara membaca yang kita terima, atau lagu-lagu itu dipaksa-paksakan, dibikin-bikin, dengan nada yang melengking tinggi dan merendah ke bawah, seperti nada-nada dalam irama musik, maka tidak ada pendapat lain, bahwa lagu seperti itu dilarang dan diharamkan.<\/p>\n

Tetapi apabila lagu-lagu itu hanya untuk memperindah bacaan, melembutkan atau menyaduhkannya, atau membuat agar pembaca sendiri terkesan dan dapat menghayati makna ayat-ayat yang dibaca, maka hal itu tidak ada dalil yang melarang.<\/p>\n

Maka demikianlah penjelasan kriteria lagu yang dihalalkan untuk membaca Al-Qur’an menurut beberapa ulama, dari semua pendapat tersebut dapat diambil kesimpulan bahwa, jika lagu tersebut tidak sampai merubah bacaan baik lafadz dan maknanya, maka hukumnya boleh.<\/p>\n

Wallahu A’lam bisshowab.<\/em><\/p>\n

Refrensi: Nasihat Nabi kepada Pembaca dan Penghafal Al-Qur’an, karya Prof. DR. KH. Ali Mustafa Yaqub, MA<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pecihitam.org – Para ulama baik yang dahulu maupun sekarang, banyak memberikan kriteria lagu yang diharamkan dan lagu yang dihalalkan dalam membaca Al Quran, diantaranya adalah: 1. Pendapat Imam Syafi’i (wafat 204 H) Para ulama dari murid-murid Imam Syafi’i atau penerus madzhab beliau, dengan menukil darinya, mereka mengatakan bahwa, apabila lagu-lagu itu berlebih-lebihan, seperti memanjangkan bacaan, […]<\/p>\n","protected":false},"author":17,"featured_media":27120,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6351],"tags":[2077,8020,8183],"yoast_head":"\n