Pecihitam.org<\/strong> – Bulan Dzulhijjah datang bersamaan dengan penyambutan hari raya Idul Adha. Dibulan ini juga akan dilaksanakan kegiatan berkurban sebagai bentuk rasa syukur kita kepada Allah SWT \u00a0sekaligus menjadi ajang untuk \u00a0saling berbagi kepada sesama. Namun, pertanyaan yang sering muncul adalah bagaimana hukumnya berkurban patungan<\/strong> sebagaimana Tradisi masyarakat Muslim Indonesia selama ini?<\/p>\n\n\n\n

Ritual keagamaan ini selain memiliki nilai ketuhanan yang teramat luhur, juga mempunyai keutamaan lain dalam segi sosial. Sebuah kesadaran yang lahir untuk saling berbagi dan ikut bersama-sama merasakan kenikmatan hari raya Idul Adha lewat berkurban. Maka dari itu , sangat dianjurkan bagi yang merasa mampu untuk melaksanakan kurban. <\/p>\n\n\n\n

Hukum Berkurban Patungan<\/h2>\n\n\n\n

Di nukil dari keterangan Ibnu Rusyd dalam Bidayatul Mujtahid<\/em> menjelaskan bahwa terdapat khilafiyah diantara para Ulama perihal hukum berkurban. Menurut pandangan Ulama madzhab Syafi\u2019i dan Maliki hukum berkurban sunah muakkadah. sedangkan menurut madzhab Hanafi \u00a0hukunya wajib bagi orang mampu serta menetap, tetapi tidak wajib bagi musafir.<\/p>\n\n\n\n

Meskipun terdapat khilafiyah perihal hukum berkurban, tetapi pendapat yang masyhur tetap sangat dianjurkan untuk melaksanakan kurban. Sebab dengan berkurban, selain kita mendapatkan keutamaan dari Allah SWT juga terdapat nilai hablumminannas yang teramat penting. Sehingga demi mengejar keutamaan ini, banyak cara ditempuh untuk tetap bisa melaksanakan kurban meskipun dengan biaya yang minim. Yaitu salah satunya dengan cara berkurban patungan.<\/p>\n\n\n\n

Biasanya system patungan ini dikordinir oleh panitia kurban dan ada juga beberapa yang dikordinir per kelompok masing-masing, terutama hewan kurban jenis sapi. Sebab mereka yang tidak mampu untuk membelinya sendiri akhirnya memilih jalan patungan untuk tetap ikut melaksanakan kurban. Lalu bagaimanakah hukum berkurban patungan tersebut, apakah diperbolehkan?

Mayoritas ulama memperbolehkan berkurban dengan system patungan dengan syarat hewan yang dikurbankan adalah sapi dan jumlah maksimal orang yang ikut patungan sebanyak tujuh orang. Pernyataan ini di nukil dari Penjelasan Ibnu Qudamah dalam kitab Al-Mughni<\/em> yang menyebutkan bahwa, <\/p>\n\n\n\n

\u0648\u062a\u062c\u0632\u0626 \u0627\u0644\u0628\u062f\u0646\u0629 \u0639\u0646\n\u0633\u0628\u0639\u0629 \u0648\u0643\u0630\u0644\u0643 \u0627\u0644\u0628\u0642\u0631\u0629 \u0648\u0647\u0630\u0627 \u0642\u0648\u0644 \u0623\u0643\u062b\u0631 \u0623\u0647\u0644 \u0627\u0644\u0639\u0644\u0645<\/p>\n\n\n\n

Artinya, \u201cBerkurban satu ekor unta atau sapi atas nama tujuh orang diperbolehkan oleh mayoritas ulama.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Jadi Berdasarkan penjelasan diatas, tidak diperbolehkan untuk melaksanakan patungan kurban kambing, dan juga jumlah anggota patungan melebihi tujuh orang<\/p>\n\n\n\n

Menurut keterangan \u00a0Ahmad bin Hanbal, Mayoritas ulama memperbolehkan berkurban dengan system patungan dan hanya Ibnu umar yang tidak membolehkannya. Ahmad bin Hanbal menyatakan, \u201cKebanyakan ulama yang aku ketahui membolehkan berkurban patungan kecuali Ibnu Umar.\u201d

Sejalan dengan pendapat Ibnu Qudamah,\u00a0 An-Nawawi<\/a> juga ikut memberikan keterangannya dalam Al-Majmu\u2019<\/em> bahwa berkurban patungan sapi atau unta sebanyak tujuh orang diperbolehkan. An-Nawawi mengatakan:<\/p>\n\n\n\n

\u064a\u062c\u0648\u0632 \u0623\u0646 \u064a\u0634\u062a\u0631\u0643\n\u0633\u0628\u0639\u0629 \u0641\u064a \u0628\u062f\u0646\u0629 \u0623\u0648 \u0628\u0642\u0631\u0629 \u0644\u0644\u062a\u0636\u062d\u064a\u0629 \u0633\u0648\u0627\u0621 \u0643\u0627\u0646\u0648\u0627 \u0643\u0644\u0647\u0645 \u0623\u0647\u0644 \u0628\u064a\u062a \u0648\u0627\u062d\u062f \u0623\u0648 \u0645\u062a\u0641\u0631\u0642\u064a\u0646<\/p>\n\n\n\n

Artinya, \u201cDibolehkan patungan sejumlah tujuh orang untuk kurban unta atau sapi, baik keseluruhannya bagian dari keluarga maupun orang lain.\u201d

Diperbolehkannya berkurban dengan system patungan juga diperkuat dengan hadits Nabi SAW. Sebagaimana yang tercantum dalam Al-Mustadrak<\/em> karya Al-Hakim, Ibnu Abbas mengisahkan:<\/p>\n\n\n\n

\u0643\u0646\u0627 \u0645\u0639 \u0631\u0633\u0648\u0644 \u0627\u0644\u0644\u0647\n\u0635\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645 \u0641\u064a \u0633\u0641\u0631 \u0641\u062d\u0636\u0631 \u0627\u0644\u0646\u062d\u0631 \u0641\u0627\u0634\u062a\u0631\u0643\u0646\u0627 \u0641\u064a \u0627\u0644\u0628\u0642\u0631\u0629 \u0639\u0646 \u0633\u0628\u0639\u0629<\/p>\n\n\n\n

Artinya, \u201cKami pernah bepergian bersama Rasulullah SAW, dan kebetulan di tengah perjalanan hari raya Idul Adha (yaumun nahr<\/em>) datang. Akhirnya, kami patungan membeli sapi sebanyak tujuh orang untuk dikurbankan,\u201d (HR Al-Hakim).

Jabir bin \u2018Abdullah juga pernah mengisahkan:<\/p>\n\n\n\n

\u0643\u0646\u0627 \u0646\u062a\u0645\u062a\u0639 \u0645\u0639 \u0631\u0633\u0648\u0644\n\u0627\u0644\u0644\u0647 \u0635\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645 \u0628\u0627\u0644\u0639\u0645\u0631\u0629\u060c \u0641\u0646\u0630\u0628\u062e \u0627\u0644\u0628\u0642\u0631\u0629 \u0639\u0646 \u0633\u0628\u0639\u0629 \u0646\u0634\u062a\u0631\u0643 \u0641\u064a\u0647\u0627<\/p>\n\n\n\n

Artinya, \u201cKami pernah mengikuti haji tamattu\u2019 (mendahulukan umroh daripada haji) bersama Rasulullah SAW, lalu kami pun menyembelih seekor sapi dari hasil patungan sebanyak tujuh orang.\u201d (HR Muslim).

Kesimpulan dari penjelasan diatas sekiranya dapat dijadikan pengetahuan bersama mengenai hukum berkurban patungan<\/strong>. Dengan beberapa persyaratan yang telah dipaparkan mengenai jenis hewan\u00a0 yang diperbolehkan yaitu sapi dan unta, serta jumlah maksimal anggotanya sebanyak tujuh orang. Besarnnya keutamaan berkurban semoga bisa menjadi nilai tambah bagi ibadah kita, baik dalam konteks ilahiyah dan sosial kemasyarakatan. <\/p>\n\n\n\n

Mari berikan kurban terbaik kita ! <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pecihitam.org – Bulan Dzulhijjah datang bersamaan dengan penyambutan hari raya Idul Adha. Dibulan ini juga akan dilaksanakan kegiatan berkurban sebagai bentuk rasa syukur kita kepada Allah SWT \u00a0sekaligus menjadi ajang untuk \u00a0saling berbagi kepada sesama. Namun, pertanyaan yang sering muncul adalah bagaimana hukumnya berkurban patungan sebagaimana Tradisi masyarakat Muslim Indonesia selama ini? Ritual keagamaan ini […]<\/p>\n","protected":false},"author":12,"featured_media":2741,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1691,1846],"tags":[1851,1850,1849,1847,1848,1841,1852],"yoast_head":"\n