Pecihitam.org<\/strong> – Nama Sultan Malik as-Saleh lebih sering kita kenal sebagai nama Bandar Udara (Bandara) Malikus Saleh di Lhokseumawe, Aceh. Penggunaan nama Sultan untuk Bandara tersebut sebagai bentuk peghormatan kepada tokoh yang dianggap sebagai seorang tokoh besar Nasional, terlebih Aceh.<\/p>\n\n\n\n

Menurut budayawan Nahdlatul Ulama (NU) Agus Sunyoto dalam karyanya Atlas Walisongo (2017)<\/em> menjelaskan bahwa Sultan Malik as-Saleh adalah raja pertama Kerajaan Pasai dan sekaligus memiliki peran besar dalam penyebaran Islam di wilayah ujung Utara pulau Sumatera tersebut.<\/p>\n\n\n\n

Informasi yang menjelaskan bahwa Sultan Malik as-Saleh sebagai raja pertama Kerajaan Pasai adalah peneliti A. H. Hill. Hill dalam risetnya membandingkan Hikayat Raja-raja Pasai <\/em>dengan karya seorang epigraf bernama J. P. Moquette dengan karyanya De Eerste Vorsten vab Samoedra Pase<\/em>. Hasil kajian bandingan tersebut menjelaskan bahwa Sultan Malik adalah raja pertama Pasai yang berkuasa tahun 1261-1289 M.<\/p>\n\n\n\n

Adapun nama asli dari Sultan Malik as-Saleh adalah Meurah Silo,\nyang berarti anak Meurah Seulangan\/Meurah Jaga (Makhdum Malik Abdullah).\nAyahnya tersebut merupakan keturunan keenam dari Sultan Perlak bernama Makhdum\nMalik Ibrahim Syah Johan Berdaulat.<\/p>\n\n\n\n

Dengan kata lain bahwa sejak lahir Sultan Malik as-Saleh adalah\nseorang bangsawan yang masih berdarah raja Kesultanan Perlak. Adapun gelar Malik\nAs-Saleh merupakan pemberian atas prestasi dari masa kekuasaannya yang dinilai\nberhasil membuat Negeri Pasai makmur, kaya raya, dan memiliki kekuatan militer\ndarat dan laut yang kuat.<\/p>\n\n\n\n

Agus Sunyoto (2017) mengutip Prof. A. Hasyimy dengan karyanya Sejarah Masuk dan Berkembangnya Islam di Indonesia<\/em> bahwa Sultan as-Saleh memiliki peran besar dalam proses penyebaran Islam di bumi Nusantara. Walaupun data sejarah tidak memberikan gambaran yang detil seperti apa saja perannya dalam mendakwahkan Islam di Nusantara.<\/p>\n\n\n\n

Namun, dengan kedudukannya sebagai raja Kerajaan Pasai<\/a> tersebut sangat besar pengaruhnya dalam menyebarkan Islam. Jalur perjuangan Islamnya adalah melalui kekuasaan itu sendiri. Kerajaan Pasai menjadikan Islam sebagai konstitusi negara. Dengan demikian otomatis melakukan Islamisasi secara besar-besaran di wilayah ujung utara Sumatera.<\/p>\n\n\n\n

Sultan Malik as-Saleh dalam menyebarkan Islam selain melalui jalur kekuasaan, ia juga menggunakan jalur pernikahan untuk mengislamkan penduduk sekitar. Upaya tersebut Sultan as-Saleh sendiri lakukan dengan menikahi Putri Gangga, putrid dari Raja Perlak. <\/p>\n\n\n\n

Islamisasi melalui jalur pernikahan sendiri pada masa itu sangat\nlazim dilakukan. Agus Sunyoto (2017) mengutip Thomas W. Arnold dengan karyanya\nberjudul The Preaching of Islam<\/em> bahwa pada masa itu banyak pedagang\nmuslim asal India dan Persia yang singgah di Pelabuhan Pasai melakukan\npernikahan dengan penduduk lokal.<\/p>\n\n\n\n

Dari pernikahan dengan wanita-wanita pribumi tersebut bertujuan\nuntuk mengislamkan mereka dan sekaligus keluarganya. Praktik demikian itu tidak\nhanya dipraktikkan di Pasai saja. Pada masa Kerajaan Majapahit, pernah seorang putri\nRaja Champa yang muslim dinikahkan dengan Raja Majapahit supaya dapat dengan\nmudah diterima oleh penguasa dalam menyebarkan Islam.<\/p>\n\n\n\n

Dengan demikian bahwa praktik penyebaran ajaran Islam melalui jalur pernikahan sudah sangat lazim dipraktikkan. Metode pernikahan sangat efektif untuk melunakkan kekuasaan. Dengan adanya pernikahan, walaupun tidak secara langsung raja ikut memeluk Islam. <\/p>\n\n\n\n

Namun biasanya para ulama diberikan izin untuk menyebarkan Islam di wilayah kekuasaannya. Hal demikian itu akan sulit terjadi jika tidak ada hubungan pernikahan<\/strong><\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Kemudian, Sultan as-Saleh selain dikenal sebagai tokoh kunci dalam menyebarkan Islam di ujung utara pulau Sumatera. Ia juga dikenal sebagai sultan yang cerdas. Hal ini terlihat dari perubahan strateginya yang memanfaatkan jalur laut untuk memperkuat dan mengembangkan kerajaannya.<\/p>\n\n\n\n

Biasanya, pada masa Kerajaan Perlak lebih mengutamakan pengolahan hutan dan sawah untuk menyokong perekonomian. Namun, Sultan as-Saleh dengan Kerajaan Pasainya menggunakan laut dengan membuka jalur perdagangan global melalui jalur Selat Malaka, Vietnam, India, Persia, Arab hingga Roma.<\/p>\n\n\n\n

Demikianlah kisah Sultan Malik as-Saleh, Raja Pasai yang memiliki\nkontribusi besar dalam penyebaran Islam di bumi Nusantara. Strategi yang\ndilakukannya melalui kekuasaan dan pernikahan. Dan terbukti bahwa strateginya\nsangat berhasil. Wallahua\u2019lam.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pecihitam.org – Nama Sultan Malik as-Saleh lebih sering kita kenal sebagai nama Bandar Udara (Bandara) Malikus Saleh di Lhokseumawe, Aceh. Penggunaan nama Sultan untuk Bandara tersebut sebagai bentuk peghormatan kepada tokoh yang dianggap sebagai seorang tokoh besar Nasional, terlebih Aceh. Menurut budayawan Nahdlatul Ulama (NU) Agus Sunyoto dalam karyanya Atlas Walisongo (2017) menjelaskan bahwa Sultan […]<\/p>\n","protected":false},"author":47,"featured_media":27805,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[12],"tags":[8322],"yoast_head":"\n