Pecihitam.org- <\/strong>Dunia kedokteran\u00a0modern\u00a0dan tradisonal menurut islam yang pernah dicontohkan\u00a0Rasulullah\u00a0SAW, belakangan kerap dibenturkan. Bahkan sebagian kalangan enggan menempuh jalur\u00a0medis\u00a0modern dengan beragam alasan.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Persoalan tersebut, ternyata telah mendera di banyak negara, tak terkecuali Malasyia. Direktur pada Pusat Studi Ilmu Sains dan Lingkungan Institut Kefahaman\u00a0Islam\u00a0Malaysia, DR Syekh\u00a0Mohd Saifuddeen mengatakan sebagian orang memandang kedokteran modern tidak Islami.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Sebagian dipengaruhi teori konspirasi yang menyebutkan bahwa obat modern adalah agenda jahat atau illuminati atau orang Yahudi yang hendak menghancurkan umat Islam.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Dia menyebutkan, di Malaysia, umumnya pasien terlambat datang ke\u00a0dokter\u00a0atau menunda mencari pengobatan setelah penyakitnya terdiagnosa. Untuk kasus kanker payudara, misalnya, diperkirakan hanya 20 persen pasien yang mencari pengobatan setelah didiagnosis dengan kanker payudara stadium I.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

\u201cAngka ini sangat rendah dibandingkan dengan Amerika Serikat, di mana 48 persen pasien dengan kanker payudara Stadium I pergi untuk mencari pengobatan,\u201d kata dia.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Padahal, kata Syekh\u00a0 Mohd, kemungkinan keberhasilan lebih tinggi ketika penyakit diobati di tahap awal. Sayangnya, sejumlah pasien lebih memilih mencari perawatan alternatif di tahap awal.\u00a0 Dalam banyak kasus, mereka hanya pergi ke dokter setelah kondisinya memburuk.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

“Dengan demikian, sangat penting bahwa kita mengembangkan pola pikir untuk mencari perawatan pada tahap awal. Menunda perawatan akan merugikan pasien. Untuk mengembangkan pola pikir ini, pendidikan dan kesadaran adalah penting,” kata Syekh\u00a0 Mohd Saifuddeen seperti dilansir\u00a0New Straits Times<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Dia mengatakan, akan sangat disayangkan jika penyakit yang dapat dicegah dan diobati menjadi biasa hanya karena menolak mengambil langkah pencegahan, mencari pengobatan atau menyerah dan tidak melakukan apa-apa.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Karena itulah, dia mendorong umat Muslim agar berupaya menemukan obat dan pengobatan, dan tidak hanya duduk dan berharap bahwa penyakit itu akan hilang. <\/p>\n\n\n\n

Setelah melakukan upaya (dengan mencari perawatan), barulah umat Islam berada dalam keadaan tawakkal (berserah diri pada Allah).\u00a0Sementara itu, kata dia, obat modern dibuat di atas pengetahuan medis seperti yang dikembangkan oleh para cendekiawan Muslim di antaranya. <\/p>\n\n\n\n

Dalam buku\u00a0Sejarah dan Peradaban Muslim,<\/em>\u00a0Ehsanul Karim menulis bahwa Ibn Sina menciptakan sistem pengobatan di mana praktik medis dapat dilakukan dan di mana faktor fisik dan psikologis, obat-obatan dan diet digabungkan.<\/p>\n\n\n\n

Pembedahan modern tidak akan mungkin tanpa sumbangsih pikiran az-Zahrawi, yang dijuluki sebagai penemu pisau bedah, gergaji tulang, tang, gunting halus yang digunakan dalam operasi mata dan tali untuk jahitan internal. Inokulasi juga bukan hal baru bagi umat Islam. <\/p>\n\n\n\n

Dua catatan pada 1714 dan 1716 menyoroti metode inokulasi yang digunakan dalam Kekaisaran Ottoman, yang kemudian diperkenalkan ke Inggris pada 1721 oleh Lady Mary Wortley Montagu, istri duta besar Inggris untuk Konstantinopel. <\/p>\n\n\n\n

Syekh Mohd Saifuddeen menegaskan Muslim diperintahkan menemukan cara guna mengatasi setiap masalah dan kesulitan.\u00a0 Walaupun terasa sulit, tetap harus ada upaya memecahkan masalah.\u00a0Dia mengatakan pola pikir untuk tidak menyerah juga harus diterapkan ketika Muslim berusaha\u00a0 mengatasi penyakit. <\/p>\n\n\n\n

Dalam hadis riwayatkan Abu Hurairah, Nabi Muhammad SAW bersabda, “Tidak ada penyakit yang diturunkan oleh Allah kecuali bahwa Ia telah menurunkan penawarnya<\/em>“. Dia mengimbau umat Muslim\u00a0tidak perlu menghindari pengobatan modern.<\/p>\n\n\n\n

Ada banyak hadits yang menjadi dasar pijakan. Imam Nawawi dalam kitab al-Majm\u00fb\u2019 Syrahul Muhadzdzab (Kairo: Darul Hadits, 2010) menuturkan beberapa hadits yang disabdakan oleh Rasulullah di antaranya: <\/p>\n\n\n\n

\u201cSesungguhnya Allah menurunkan penyakit dan obatnya dan menjadikan bagi setiap penyakit ada obatnya. Maka berobatlah kalian, dan jangan kalian berobat dengan yang haram<\/em>.\u201d (HR. Abu Dawud<\/a> dari Abu Darda) <\/p>\n\n\n\n

Hadits riwayat Imam Bukhari dari sahabat Abu Hurairah: \u201cSesungguhnya Allah tidak menurunkan satu penyakit kecuali diturunkan pula baginya obat.\u201d <\/em><\/p>\n\n\n\n

Dari kedua hadits di atas bisa diambil satu kesimpulan bahwa ketika Allah memberikan satu penyakit kepada hamba-Nya maka kepadanya pula akan diberikan obat yang bisa menyembuhkannya, jadi Kedokteran Modern menurut islam adalah sah. <\/p>\n\n\n\n

Tentunya orang yang sakit dituntut untuk berusaha mendapatkan obat tersebut agar teraih kesembuhannya. Boleh saja orang yang sakit tak melakukan usaha berobat bila memang ia berserah diri dan ridlo terhadap penyakit yang diberikan Allah kepadanya.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pecihitam.org- Dunia kedokteran\u00a0modern\u00a0dan tradisonal menurut islam yang pernah dicontohkan\u00a0Rasulullah\u00a0SAW, belakangan kerap dibenturkan. Bahkan sebagian kalangan enggan menempuh jalur\u00a0medis\u00a0modern dengan beragam alasan.\u00a0 Persoalan tersebut, ternyata telah mendera di banyak negara, tak terkecuali Malasyia. Direktur pada Pusat Studi Ilmu Sains dan Lingkungan Institut Kefahaman\u00a0Islam\u00a0Malaysia, DR Syekh\u00a0Mohd Saifuddeen mengatakan sebagian orang memandang kedokteran modern tidak Islami.\u00a0 Sebagian dipengaruhi […]<\/p>\n","protected":false},"author":40,"featured_media":35361,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[9526],"yoast_head":"\n