Pecihitam.org –<\/strong> Al-Qur’an merupakan kalam Allah. Maka sepatutnya ketika kita membacanya harus penuh dengan ta’dzim dengan duduk bersila sambil menghadap kiblat.<\/p>\n\n\n\n

Itulah adab atau etika membaca Al-Qur’an yang lebih utama sebagaimana dijelaskan oleh Imam Nawawi dalam kitab At-Tibyan fi Adabi Hamalatil Qur’an.<\/a><\/em><\/p>\n\n\n\n

\u0648\u0645\u0646 \u062d\u0631\u0645\u062a\u0647 \u0623\u0646 \u064a\u0633\u062a\u0642\u0628\u0644 \u0627\u0644\u0642\u0628\u0644\u0629 \u0644\u0642\u0631\u0627\u0621\u062a\u0647<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Termasuk menghormati Al-Qur’an adalah ketika membacanya menghadap ke arah qiblat.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Namun kalau ketika kita membaca Al-Qur’an selain dengan adab seperti yang disebutkan di dalam kitab At<\/em>–Tibyan<\/em>, misalnya membaca Al-Qur’an dengan selonjoran kaki atau sambil berbaring, apakah membaca Al-Qur’an dengan cara yang demikian diperbolehkan atau tidak?<\/p>\n\n\n\n

Menjawab hal ini, kami kutipkan satu riwayat hadis yang bersumber dari Aisyah radhiyallahu anha yang kemudian diriwayatkan oleh Imam Bukhari dan Imam Muslim<\/a> dalam kitab Shahih<\/em> mereka.<\/p>\n\n\n\n

\u0639\u0646 \u0639\u0627\u0626\u0634\u0629 \u0631\u0636\u064a \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0639\u0646\u0647\u0627 \u0642\u0627\u0644\u062a: (\u0643\u0627\u0646 \u0631\u0633\u0648\u0644 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0635\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645 \u064a\u062a\u0643\u0626 \u0641\u064a \u062d\u062c\u0631\u064a \u0648\u0623\u0646\u0627 \u062d\u0627\u0626\u0636 \u0641\u064a\u0642\u0631\u0623 \u0627\u0644\u0642\u0631\u0622\u0646) \u0631\u0648\u0627\u0647 \u0627\u0644\u0628\u062e\u0627\u0631\u064a \u0648\u0645\u0633\u0644\u0645.\u0648\u0641\u064a \u0631\u0648\u0627\u064a\u0629: (\u0648\u0631\u0623\u0633\u0647 \u0641\u064a \u062d\u062c\u0631\u064a \u0648\u0623\u0646\u0627 \u062d\u0627\u0626\u0636)
 <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Dari Aisyah radiyallahu anha, ia berkata: Adalah Rasulullah shallallahu alaihi wasallam berbaring di pangkuanku sedangkan aku dalam keadaan haid. Kemudian beliau membaca Al-Qur’an (dalam satu riwayat: “dan kepala beliau berada di pangkuanku sedangkan aku dalam keadaan haid”)<\/em> (HR. Bukhari dan Muslim)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Berdasarkan hadis di atas, maka para ulama boleh memandang akan bolehnya hukum membaca Alquran sambil berbaring – walaupun yang lebih utama adalah dengan duduk bersila sambil menghadap kiblat.<\/p>\n\n\n\n

Mengomentari hadits di atas, Imam Nawawi di dalam kitab Al-Minhaj Syarah Shahih Muslim<\/em> memberikan penjelasan sebagai berikut:<\/p>\n\n\n\n

\u0642\u0648\u0644\u0647\u0627: ( \u0643\u0627\u0646 \u0631\u0633\u0648\u0644 \u0627\u0644\u0644\u0647 – \u0635\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645 – \u064a\u062a\u0643\u0626 \u0641\u064a \u062d\u062c\u0631\u064a \u0648\u0623\u0646\u0627 \u062d\u0627\u0626\u0636 \u0641\u064a\u0642\u0631\u0623 \u0627\u0644\u0642\u0631\u0622\u0646 ) \u0641\u064a\u0647 \u062c\u0648\u0627\u0632 \u0642\u0631\u0627\u0621\u0629 \u0627\u0644\u0642\u0631\u0622\u0646 \u0645\u0636\u0637\u062c\u0639\u0627 \u0648\u0645\u062a\u0643\u0626\u0627 \u0639\u0644\u0649 \u0627\u0644\u062d\u0627\u0626\u0636 \u0648\u0628\u0642\u0631\u0628 \u0645\u0648\u0636\u0639 \u0627\u0644\u0646\u062c\u0627\u0633\u0629. \u0648\u0627\u0644\u0644\u0647 \u0623\u0639\u0644\u0645<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Perkataan Aisyah : “Adalah Rasulullah shallallahu alaihi wasallam berbaring di pangkuanku sedangkan aku dalam keadaan haid. Kemudian beliau membaca Al-Qur’an” di dalam hadis merupakan dalil bolehnya membaca Al-Qur’an sambil tiduran dan berbaring pada orang haid dan dekat tempat najis.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Penjelasan tentang ini juga dikutip oleh Abu Thayib di dalam kitab ‘Aunul Ma’bud <\/em>sebagai berikut<\/p>\n\n\n\n

\u0641\u064a\u0647 \u062c\u0648\u0627\u0632 \u0642\u0631\u0627\u0621\u0629 \u0627\u0644\u0642\u0631\u0622\u0646 \u0645\u0636\u0637\u062c\u0639\u0627 \u0648\u0645\u062a\u0643\u0626\u0627 \u0639\u0644\u0649 \u0627\u0644\u062d\u0627\u0626\u0636\u060c \u0648\u0628\u0642\u0631\u0628 \u0645\u0648\u0636\u0639 \u0627\u0644\u0646\u062c\u0627\u0633\u0629. \u0627\u0646\u062a\u0647\u0649<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Dalam hadis tersebut terdapat dalil kebolehan membaca Al-Qur’an dengan tidur miring atau sambil berbaring di atas pangkuan orang yang sedang haid dan di dekat dengan tempat najis. Selesai.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Demikianlah penjelasan tentang bolehnya membaca Al-Qur’an sambil berbaring yang kami kutip dalil utamanya berdasarkan hadis yang kemudian diperkuat dengan penjelasan dari Imam Nawawi di dalam Syarah Shahih Muslim<\/em> dan Abu Thoyib di dalam kitab Aunul Ma’bud.<\/em> Wallahu a’lam bisshawab!<\/strong><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pecihitam.org – Al-Qur’an merupakan kalam Allah. Maka sepatutnya ketika kita membacanya harus penuh dengan ta’dzim dengan duduk bersila sambil menghadap kiblat. Itulah adab atau etika membaca Al-Qur’an yang lebih utama sebagaimana dijelaskan oleh Imam Nawawi dalam kitab At-Tibyan fi Adabi Hamalatil Qur’an. \u0648\u0645\u0646 \u062d\u0631\u0645\u062a\u0647 \u0623\u0646 \u064a\u0633\u062a\u0642\u0628\u0644 \u0627\u0644\u0642\u0628\u0644\u0629 \u0644\u0642\u0631\u0627\u0621\u062a\u0647 Termasuk menghormati Al-Qur’an adalah ketika membacanya menghadap […]<\/p>\n","protected":false},"author":38,"featured_media":42181,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6351,7],"tags":[2738,10304],"yoast_head":"\n