Pecihitam.org<\/strong> – Meskipun mahar bukan bagian dari rukun nikah yang menentukan sah dan tidaknya sebuah pernikahan, mahar sejatinya adalah hak istri yang wajib dipenuhi oleh calon suami. Tapi, dalam hal ini bolehkah wanita menentukan jumlah mahar dalam sebuah pernikahan?<\/p>\n\n\n\n Jumlah mahar atau mas kawin di Indonesia umunya berupa seperangkat alat shalat. Selain mukenah, sajadah, tasbih dan Al- Qur\u2019an, uang atau emas adalah benda-benda yang melengkapi dan umum dijadikan sebagai mahar pernikahan. <\/p>\n\n\n\n Meskipun beberapa tahun belakangan ini bacaan dan hafalan Al-Quran bisa menjadi salah satu tren mas kawin yang banyak digunakan.<\/p>\n\n\n\n Mayoritas fuqaha’ berpendapat bahwa mahar atau mas kawin tidak termasuk rukun atau syarat dalam terjadinya akad nikah. Tapi, mahar adalah konsekuensi logis yang ditimbulkan dari akad nikah tersebut. Berikut penjelasannya:<\/p>\n\n\n\n \u0648\u064e\u0627\u0644\u0652\u0645\u064e\u0647\u0652\u0631\u064f \u0644\u064e\u064a\u0652\u0633\u064e \u0634\u064e\u0631\u0652\u0637\u064b\u0627 \u0641\u0650\u064a \u0639\u064e\u0642\u0652\u062f\u0650 \u0627\u0644\u0632\u064e\u0651\u0648\u064e\u0627\u062c\u0650 \u0648\u064e\u0644\u0627\u064e \u0631\u064f\u0643\u0652\u0646\u064b\u0627 \u0639\u0650\u0646\u0652\u062f\u064e \u062c\u064f\u0645\u0652\u0647\u064f\u0648\u0631\u0650 \u0627\u0644\u0652\u0641\u064f\u0642\u064e\u0647\u064e\u0627\u0621\u0650 \u060c \u0648\u064e\u0625\u0650\u0646\u064e\u0651\u0645\u064e\u0627 \u0647\u064f\u0648\u064e \u0623\u064e\u062b\u064e\u0631\u064c \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0622\u062b\u064e\u0627\u0631\u0650\u0647\u0650 \u0627\u0644\u0652\u0645\u064f\u062a\u064e\u0631\u064e\u062a\u0650\u0651\u0628\u064e\u0629\u0650 \u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u0652\u0647\u0650 <\/strong><\/p>\n\n\n\n \u201cMenurut mayoritas fuqaha` mahar bukanlah salah satu syarat dalam akad nikah, bukan juga salah satu rukunnya. Tetapi mahar hanyalah merupakan salah satu konsekwensi logis yang timbul karena akad nikah tersebut.\u201d<\/em> (Al-Mausu\u2019ah al-Fiqhiyyah al-Kuwaitiyyah,<\/em> cet ke-2, Kuwait-Dar as-Salasil, 1404 H-1427 H, juz, 24, h. 24)<\/strong><\/p>\n\n\n\n Apabila mahar adalah konsekuensi logis yang timbul lantaran adanya akad nikah. Lantas, hak siapakah sebanarnya mahar itu dan bolehkah wanita yang menentukan jumlah mahar dalam pernikahan? Allah Swt berfirman dalam Surat An-Nisa’<\/a><\/p>\n\n\n\n \u0648\u064e\u0622\u062a\u064f\u0648\u0627 \u0627\u0644\u0646\u0650\u0651\u0633\u064e\u0627\u0621\u064e \u0635\u064e\u062f\u064f\u0642\u064e\u0627\u062a\u0650\u0647\u0650\u0646\u064e\u0651 \u0646\u0650\u062d\u0652\u0644\u064e\u0629\u064b \u06da \u0641\u064e\u0625\u0650\u0646\u0652 \u0637\u0650\u0628\u0652\u0646\u064e \u0644\u064e\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0639\u064e\u0646\u0652 \u0634\u064e\u064a\u0652\u0621\u064d \u0645\u0650\u0646\u0652\u0647\u064f \u0646\u064e\u0641\u0652\u0633\u064b\u0627 \u0641\u064e\u0643\u064f\u0644\u064f\u0648\u0647\u064f \u0647\u064e\u0646\u0650\u064a\u0626\u064b\u0627 \u0645\u064e\u0631\u0650\u064a\u0626\u064b\u0627<\/strong><\/p>\n\n\n\n Artinya: \u201cBerikanlah mahar kepada wanita (yang kamu nikahi) sebagai pemberian dengan penuh kerelaan. Kemudian jika mereka menyerahkan kepada kamu sebagian dari mahar itu dengan senang hati, maka makanlah (ambillah) pemberian itu (sebagai makanan) yang sedap lagi baik akibatnya.\u201d <\/em>(QS. An-Nisa ayat 4)<\/strong><\/p>\n\n\n\n Pemberian mahar seyogyanya adalah bentuk hadiah yang diberikan oleh calon suami kepada calon istri sebagai bentuk kesungguhan dalam pernikahan. Mas kawin bisa juga diartikan sebagai bentuk penghargaan untuk perempuan atas kerelaanya menjadi pendamping dari calon suami. Karena hadiah, maka suami bisa saja memberikan hadiah berdasarkan keinginannya dan kemampuannya.<\/p>\n\n\n\n