menafsirkan al-Qur\u2019an<\/a> mestilah terlebih dahulu menguasi ulumu al-Qur\u2019an. Untuk menguasai ulumu al-Qur\u2019an juga harus menguasai kaidah-kaidah gaya bahasa dalam al-Qur\u2019an, baik itu bahasa arab, ushul fiqh, dll.<\/p>\n\n\n\nPada masa perkembangan awalnya metodologi tafsir berfungsi sebagai alat untuk bagaimana cara para ulama melakukan penafsiran yang kemudian dituangkan dalam ilmu tafsir.<\/p>\n\n\n\n
Salah satu yang mereka tempuh adalah meyakini dan mengimani segi-segi akidah dan informasi yang ada di dalam al-Qur\u2019an dan mematuhi perintah dan larangan serta menpraktekkannya dalam prilaku sehari-hari baik terhadap diri sendiri maupun terhadap orang lain di sekeliling mereka.<\/p>\n\n\n\n
Ulama Mutaqaddimin di dalam melakukan penafsiran al-Quran menggunakan tiga Metodologi yaitu :<\/p>\n\n\n\n
1.Metode Tafsir al Ma\u2019tsur<\/strong><\/p>\n\n\n\nTerlepas dari setuju atau tidak setuju terhadap pendapat itu, yang menjadi persoalan dalam kajian al-matsur ialah Apakah yang dimaksud dengan al-matsur tersebut merupakan penafsiran yang diberikan para Nabi dan para sahabat Ataukah penafsiran berdasarkan bahan-bahan yang diwarisi dari Nabi berupa al-Qur\u2019an dan sunnah, serta pendapat sahabat.<\/p>\n\n\n\n
Dalam hal pertama ma\u2019sur menjadi sifat bagi tafsir dan dalam hal kedua ia menjadi sifat bagi sumber-sumber yang di gunakan di dalam penafsiran.<\/p>\n\n\n\n
Jika yang pertama diterima, maka tafsir bi ma\u2019tsur ialah sesuatu yang baku dan tidak dapat dikembangkan lagi. Dalam hal ini, tugas mufassir hanya meneliti sanadnya, apakah shahih atau tidak,maka penafsiran itu di tolak.<\/p>\n\n\n\n
Apabila pengertian yang kedua di terima, maka tafsir bi al-ma\u2019tsur dapat dikembangkan sesuai dengan tuntutan zaman karena dalam pengertian yang kedua itu masih terbuka bagi mufassir untuk mengembangkan pemikiran dalam memahami ayat-ayat al-Qur\u2019an.<\/p>\n\n\n\n
Kedua pemahaman itu tidak bertentangan karena yang pertama, merupakan pengertian sempit bagi al-ma\u2019tsur. Sementara yang kedua adalah pengertian secara meluas.<\/p>\n\n\n\n
2. Metode Tafsir ar-Ray\u2019i<\/strong><\/p>\n\n\n\nSetelah berakhir masa salaf sekitar abad ke-3 H., dan peradaban Islam semakin maju dan berkembang. Maka berkembanglah berbagai madzab dan aliran di kalangan umat Islam. Masing-masing golongan berusaha meyakinkan umat Islam dalam rangka mengembangkan paham mereka.<\/p>\n\n\n\n
Untuk mencapai maksud itu, mereka mencari ayat-ayat al Qur\u2019an dan hadis-hadis Nabi Saw., lalu mereka tafsirkan sesuai dengan keyakinan yang mereka anut. Ketika inilah berkembang apa yang dimaksud dengan tafsir bi al-ray\u2019i<\/em> ( tafsir melalui pemikiran atau ijtihad).<\/p>\n\n\n\nMeskipun tafsir bi al-ray\u2019i<\/em> berkembang dengan pesat, namun dalam menerimanya para ulama terbagi dua; ada yang membolehkan dan ada pula yang melarangnya. Tapi setelah diteliti, ternyata kedua pendapat yang bertentangan itu hanya bersifat lafdzi<\/em> (redaksional).<\/p>\n\n\n\nMaksudnya kedua belah pihak sama-sama mencela penafsiran yang berdasar ray\u2019i (pemikiran) semata ( hawa nafsu) tanpa mengindahkan kaidah-kaidah dan kriteria yang berlaku. Penafsiran serupa inilah yang diharamkan ibn Taimiyah. Sebaiknya keduanya sepakat membolehkan penafsiran al-Quran dengan ijtihad-ijtihad yang berdasarkan sunnah rasul serta kaidah yang mu\u2019tabarat<\/em> ( diakui secara bersama ).<\/p>\n\n\n\n3. Metode Tafsir Isyari<\/strong><\/p>\n\n\n\nTafsir isyari adalah isi al-Qur\u2019an<\/a> yang berkaitan dengan isyarat-isyarat suci, dalamartian ayat itu mengandung ma\u2019rifat ketuhanan ada yang bersifat dhahir adapula bersifat batin.<\/p>\n\n\n\nDari mengumpulkan berbagai keterangan sekitar tafsir isyari, dapat kita membuat satu kesimpulan yaitu tafsir isyari yang dapat diterima hanyalah yang memenuhi lima syarat tersebut :<\/p>\n\n\n\n
- Tidak berlawanan ma\u2019naya dengan dhahir.<\/li>
- Tidak dikatakan secara pasti bahwa makna itulah yang dimaksudkan oleh al-Qur\u2019an bukan makna dhair.<\/li>
- Takwilnya tidak jauh dari semestinya.<\/li>
- Tidak bertentangan sesuatu dalail syari\u2019at atau dalail aqli.<\/li>
- Dapat dilakukan dengan sesuatu dalil syar\u2019i.<\/li><\/ul>\n\n\n\n
Syarat-syarat ini adalah untuk boleh menerimanya bukan syarat untuk wajib menerimanya. Karena sesuatu maknanya yang tidak berlawanan dengan dhahir al-Qur\u2019an dan dikuatkan pula oleh sesuatu dalil, tidak harus menolaknya. <\/p>\n\n\n\n
Namun demikian kita tidak diwajibkan mengikutinya lantaran-makna-makna yang demikian itu adalah makna yang di peroleh dari ilham, bukan dari ketentuan-ketentuan yang telah ditetapkan.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nSumber :<\/p>\n\n\n\n
- Nasrudin Baidan, Metode Penafsiran Al Qur\u2019an<\/em>, ( Yogyakarta: Pustaka Belajar, 2011)<\/li>
- Mana\u2019ul Quthan, Pembahasan Ilmu al-Qur\u2019an 2<\/em>, ( Jakarta; PT. Rineka Cipta, 1995)<\/li>
- Tengku Muhammad Hasbi ash-Shiddieqy, Ilmu-ilmu al qur\u2019an ( Membahas Ilmu Pokok dalam Menafsirkan al-Qur\u2019an<\/em>), ( Semarang:PT Pustaka Riski Putra, 2010 )<\/li><\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Pecihitam.org – Metodologi kajian al-Qur\u2019an yang biasa disebut dengan penafsiran al-Quran sudah berlangsung sejak zaman Nabi Muhammad Saw., dan masih berlangsung hingga sekarang, bahkan pada masa mendatang karena tuntutan zaman yang semaking berkembang. Penafsiran al-Quran tidaklah mudah dan tidaklah sulit, tidak semua orang boleh menafsirkan al-Qur\u2019an. Seseorang yang hendak menafsirkan al-Qur\u2019an mestilah terlebih dahulu menguasi […]<\/p>\n","protected":false},"author":63,"featured_media":49590,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[2078,5930],"yoast_head":"\n
Mengenal Metodologi Penafsiran Al-Quran Ulama Mutaqaddimin - Pecihitam.org<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Metodologi kajian al-Qur\u2019an yang biasa disebut dengan penafsiran al-Quran sudah berlangsung sejak zaman Nabi Muhammad Saw. dan masih berlangsung hingga kini\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/pecihitam.org\/metodologi-penafsiran-al-quran\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Mengenal Metodologi Penafsiran Al-Quran Ulama Mutaqaddimin - Pecihitam.org\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Metodologi kajian al-Qur\u2019an yang biasa disebut dengan penafsiran al-Quran sudah berlangsung sejak zaman Nabi Muhammad Saw. dan masih berlangsung hingga kini\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/pecihitam.org\/metodologi-penafsiran-al-quran\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Pecihitam.org\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/newpecihitam\/\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2020-04-11T12:20:19+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2020-04-11T12:20:20+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/pecihitam.org\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/Metodologi-Penafsiran-Al-Quran-Ulama-Mutaqaddimin-scaled.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1024\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"576\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Zaenal Kh\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Zaenal Kh\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"3 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/pecihitam.org\/metodologi-penafsiran-al-quran\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/pecihitam.org\/metodologi-penafsiran-al-quran\/\"},\"author\":{\"name\":\"Zaenal Kh\",\"@id\":\"https:\/\/pecihitam.org\/#\/schema\/person\/503ed6a02749a771b334480143356588\"},\"headline\":\"Mengenal Metodologi Penafsiran Al-Quran Ulama Mutaqaddimin\",\"datePublished\":\"2020-04-11T12:20:19+00:00\",\"dateModified\":\"2020-04-11T12:20:20+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/pecihitam.org\/metodologi-penafsiran-al-quran\/\"},\"wordCount\":682,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/pecihitam.org\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/pecihitam.org\/metodologi-penafsiran-al-quran\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/pecihitam.org\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/Metodologi-Penafsiran-Al-Quran-Ulama-Mutaqaddimin-scaled.jpg\",\"keywords\":[\"al quran\",\"tafsir al quran\"],\"articleSection\":[\"Kajian Islam\"],\"inLanguage\":\"en-US\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/pecihitam.org\/metodologi-penafsiran-al-quran\/\",\"url\":\"https:\/\/pecihitam.org\/metodologi-penafsiran-al-quran\/\",\"name\":\"Mengenal Metodologi Penafsiran Al-Quran Ulama Mutaqaddimin - Pecihitam.org\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/pecihitam.org\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/pecihitam.org\/metodologi-penafsiran-al-quran\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/pecihitam.org\/metodologi-penafsiran-al-quran\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/pecihitam.org\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/Metodologi-Penafsiran-Al-Quran-Ulama-Mutaqaddimin-scaled.jpg\",\"datePublished\":\"2020-04-11T12:20:19+00:00\",\"dateModified\":\"2020-04-11T12:20:20+00:00\",\"description\":\"Metodologi kajian al-Qur\u2019an yang biasa disebut dengan penafsiran al-Quran sudah berlangsung sejak zaman Nabi Muhammad Saw. dan masih berlangsung hingga kini\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/pecihitam.org\/metodologi-penafsiran-al-quran\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"en-US\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/pecihitam.org\/metodologi-penafsiran-al-quran\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"en-US\",\"@id\":\"https:\/\/pecihitam.org\/metodologi-penafsiran-al-quran\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/pecihitam.org\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/Metodologi-Penafsiran-Al-Quran-Ulama-Mutaqaddimin-scaled.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/pecihitam.org\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/Metodologi-Penafsiran-Al-Quran-Ulama-Mutaqaddimin-scaled.jpg\",\"width\":1024,\"height\":576,\"caption\":\"Metodologi Penafsiran Al-Quran Ulama Mutaqaddimin\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/pecihitam.org\/metodologi-penafsiran-al-quran\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/pecihitam.org\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Mengenal Metodologi Penafsiran Al-Quran Ulama Mutaqaddimin\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/pecihitam.org\/#website\",\"url\":\"https:\/\/pecihitam.org\/\",\"name\":\"Pecihitam.org\",\"description\":\"Suara Islam Ahlussunnah wal Jamaah\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/pecihitam.org\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/pecihitam.org\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"en-US\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/pecihitam.org\/#organization\",\"name\":\"Pecihitam.org\",\"url\":\"https:\/\/pecihitam.org\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"en-US\",\"@id\":\"https:\/\/pecihitam.org\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/pecihitam.org\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/Logo-Pecihitam.org_.png\",\"contentUrl\":\"https:\/\/pecihitam.org\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/Logo-Pecihitam.org_.png\",\"width\":2401,\"height\":2401,\"caption\":\"Pecihitam.org\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/pecihitam.org\/#\/schema\/logo\/image\/\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/www.facebook.com\/newpecihitam\/\",\"https:\/\/www.instagram.com\/pecihitam_org\/\",\"https:\/\/id.pinterest.com\/pecihitam_org\/\",\"https:\/\/www.youtube.com\/channel\/UCVZO49u3U4iibd-X7MmqBcQ\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/pecihitam.org\/#\/schema\/person\/503ed6a02749a771b334480143356588\",\"name\":\"Zaenal Kh\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"en-US\",\"@id\":\"https:\/\/pecihitam.org\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/1c0fc1019f8a8dbb01f13605d39f8379?s=96&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/1c0fc1019f8a8dbb01f13605d39f8379?s=96&r=g\",\"caption\":\"Zaenal Kh\"},\"description\":\"Pengajar di Pondok Pesantren Al Islah\",\"url\":\"https:\/\/pecihitam.org\/author\/khzaenal\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Mengenal Metodologi Penafsiran Al-Quran Ulama Mutaqaddimin - Pecihitam.org","description":"Metodologi kajian al-Qur\u2019an yang biasa disebut dengan penafsiran al-Quran sudah berlangsung sejak zaman Nabi Muhammad Saw. dan masih berlangsung hingga kini","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/pecihitam.org\/metodologi-penafsiran-al-quran\/","og_locale":"en_US","og_type":"article","og_title":"Mengenal Metodologi Penafsiran Al-Quran Ulama Mutaqaddimin - Pecihitam.org","og_description":"Metodologi kajian al-Qur\u2019an yang biasa disebut dengan penafsiran al-Quran sudah berlangsung sejak zaman Nabi Muhammad Saw. dan masih berlangsung hingga kini","og_url":"https:\/\/pecihitam.org\/metodologi-penafsiran-al-quran\/","og_site_name":"Pecihitam.org","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/newpecihitam\/","article_published_time":"2020-04-11T12:20:19+00:00","article_modified_time":"2020-04-11T12:20:20+00:00","og_image":[{"width":1024,"height":576,"url":"https:\/\/pecihitam.org\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/Metodologi-Penafsiran-Al-Quran-Ulama-Mutaqaddimin-scaled.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Zaenal Kh","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Written by":"Zaenal Kh","Est. reading time":"3 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/pecihitam.org\/metodologi-penafsiran-al-quran\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/pecihitam.org\/metodologi-penafsiran-al-quran\/"},"author":{"name":"Zaenal Kh","@id":"https:\/\/pecihitam.org\/#\/schema\/person\/503ed6a02749a771b334480143356588"},"headline":"Mengenal Metodologi Penafsiran Al-Quran Ulama Mutaqaddimin","datePublished":"2020-04-11T12:20:19+00:00","dateModified":"2020-04-11T12:20:20+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/pecihitam.org\/metodologi-penafsiran-al-quran\/"},"wordCount":682,"publisher":{"@id":"https:\/\/pecihitam.org\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/pecihitam.org\/metodologi-penafsiran-al-quran\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/pecihitam.org\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/Metodologi-Penafsiran-Al-Quran-Ulama-Mutaqaddimin-scaled.jpg","keywords":["al quran","tafsir al quran"],"articleSection":["Kajian Islam"],"inLanguage":"en-US"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/pecihitam.org\/metodologi-penafsiran-al-quran\/","url":"https:\/\/pecihitam.org\/metodologi-penafsiran-al-quran\/","name":"Mengenal Metodologi Penafsiran Al-Quran Ulama Mutaqaddimin - Pecihitam.org","isPartOf":{"@id":"https:\/\/pecihitam.org\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/pecihitam.org\/metodologi-penafsiran-al-quran\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/pecihitam.org\/metodologi-penafsiran-al-quran\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/pecihitam.org\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/Metodologi-Penafsiran-Al-Quran-Ulama-Mutaqaddimin-scaled.jpg","datePublished":"2020-04-11T12:20:19+00:00","dateModified":"2020-04-11T12:20:20+00:00","description":"Metodologi kajian al-Qur\u2019an yang biasa disebut dengan penafsiran al-Quran sudah berlangsung sejak zaman Nabi Muhammad Saw. dan masih berlangsung hingga kini","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/pecihitam.org\/metodologi-penafsiran-al-quran\/#breadcrumb"},"inLanguage":"en-US","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/pecihitam.org\/metodologi-penafsiran-al-quran\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-US","@id":"https:\/\/pecihitam.org\/metodologi-penafsiran-al-quran\/#primaryimage","url":"https:\/\/pecihitam.org\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/Metodologi-Penafsiran-Al-Quran-Ulama-Mutaqaddimin-scaled.jpg","contentUrl":"https:\/\/pecihitam.org\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/Metodologi-Penafsiran-Al-Quran-Ulama-Mutaqaddimin-scaled.jpg","width":1024,"height":576,"caption":"Metodologi Penafsiran Al-Quran Ulama Mutaqaddimin"},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/pecihitam.org\/metodologi-penafsiran-al-quran\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/pecihitam.org\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Mengenal Metodologi Penafsiran Al-Quran Ulama Mutaqaddimin"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/pecihitam.org\/#website","url":"https:\/\/pecihitam.org\/","name":"Pecihitam.org","description":"Suara Islam Ahlussunnah wal Jamaah","publisher":{"@id":"https:\/\/pecihitam.org\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/pecihitam.org\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"en-US"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/pecihitam.org\/#organization","name":"Pecihitam.org","url":"https:\/\/pecihitam.org\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-US","@id":"https:\/\/pecihitam.org\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/pecihitam.org\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/Logo-Pecihitam.org_.png","contentUrl":"https:\/\/pecihitam.org\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/Logo-Pecihitam.org_.png","width":2401,"height":2401,"caption":"Pecihitam.org"},"image":{"@id":"https:\/\/pecihitam.org\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/newpecihitam\/","https:\/\/www.instagram.com\/pecihitam_org\/","https:\/\/id.pinterest.com\/pecihitam_org\/","https:\/\/www.youtube.com\/channel\/UCVZO49u3U4iibd-X7MmqBcQ"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/pecihitam.org\/#\/schema\/person\/503ed6a02749a771b334480143356588","name":"Zaenal Kh","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-US","@id":"https:\/\/pecihitam.org\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/1c0fc1019f8a8dbb01f13605d39f8379?s=96&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/1c0fc1019f8a8dbb01f13605d39f8379?s=96&r=g","caption":"Zaenal Kh"},"description":"Pengajar di Pondok Pesantren Al Islah","url":"https:\/\/pecihitam.org\/author\/khzaenal\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/pecihitam.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/49208"}],"collection":[{"href":"https:\/\/pecihitam.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/pecihitam.org\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pecihitam.org\/wp-json\/wp\/v2\/users\/63"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pecihitam.org\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=49208"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/pecihitam.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/49208\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pecihitam.org\/wp-json\/wp\/v2\/media\/49590"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/pecihitam.org\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=49208"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/pecihitam.org\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=49208"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/pecihitam.org\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=49208"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}