Pecihitam.org – <\/strong>Sedekah adalah amalan yang bersifat sosial (al-muta\u2019ddiyah<\/em>). Artinya, manfaatnya tidak hanya dirasakan oleh orang yang mengerjakannya, namun juga dirasakan oleh banyak orang lain, bukan hanya sekedar memberi saja. Karena memberi bukan hanya sekedar mengasihi. Ada banyak bentuk sedekah, namun ada bentuk sedekah yang manfaatnya akan selalu dirasakan oleh pemberi sedekah, yaitu jenis Sedekah jariyah. Apa itu? Mari simak penjelasan berikut<\/p>\n\n\n\n

Sedekah bisa dilakukan oleh siapa saja, termasuk orang yang tak berpunya. Sebab, sedekah<\/a><\/strong> tidak selalu berati pemberian materi. Sedekah juga bisa bermakna pemberian yang bersifat non-materi. Sebagai misal, membantu orang lain, menyingkirkan duri di jalan, berbicara dengan bahasa yang santun dan sopan, dan lain-lain.<\/p>\n\n\n\n

Jenis Sedekah jariyah sendiri berarti sedekah yang terus mengalir pahalanya meskipun orang yang bersedekah telah meninggal dunia karena barang yang disedekahkan masih terus dimanfaatkan. Seperti menyedekahkan hartanya untuk membangun masjid, pesantren, pengembangan ilmu, dan fasilitas-fasiltas umum lainnya yang bermanfaat. Hal ini berdasarkan hadis Nabi SAW sebagai berikut:<\/p>\n\n\n\n

\u0639\u064e\u0646\u0652 \u0623\u064e\u0628\u0650\u064a \u0647\u064f\u0631\u064e\u064a\u0652\u0631\u064e\u0629\u064e \u0631\u064e\u0636\u0650\u064a\u064e \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u064f \u0639\u064e\u0646\u0652\u0647\u064f \u0623\u064e\u0646\u064e\u0651 \u0631\u064e\u0633\u064f\u0648\u0644\u064e \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u0650 \u0635\u064e\u0644\u064e\u0651\u0649 \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u064f \u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u0652\u0647\u0650 \u0648\u064e\u0633\u064e\u0644\u064e\u0651\u0645\u064e \u0642\u064e\u0627\u0644\u064e \u0625\u0650\u0630\u064e\u0627 \u0645\u064e\u0627\u062a\u064e \u0627\u0644\u0652\u0625\u0650\u0646\u0652\u0633\u064e\u0627\u0646\u064f \u0627\u0646\u0652\u0642\u064e\u0637\u064e\u0639\u064e \u0639\u064e\u0645\u064e\u0644\u064f\u0647\u064f \u0625\u0650\u0644\u064e\u0651\u0627 \u0645\u0650\u0646\u0652 \u062b\u064e\u0644\u064e\u0627\u062b\u064d \u0635\u064e\u062f\u064e\u0642\u064e\u0629\u064c \u062c\u064e\u0627\u0631\u0650\u064a\u064e\u0629\u064c \u0648\u064e\u0639\u0650\u0644\u0652\u0645\u064c \u064a\u064f\u0646\u0652\u062a\u064e\u0641\u064e\u0639\u064f \u0628\u0650\u0647\u0650 \u0648\u064e\u0648\u064e\u0644\u064e\u062f\u064c \u0635\u064e\u0627\u0644\u0650\u062d\u064c \u064a\u064e\u062f\u0652\u0639\u064f\u0648 \u0644\u064e\u0647\u064f. (\u0631\u0648\u0627\u0647 \u0627\u0644\u062a\u0631\u0645\u0630\u064a)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Artinya:\n\u201cDari Abu Hurairah r.a., bahwasannya Rasulullah saw. bersabda, \u201cJika manusia\nmeninggal dunia, maka terputus amalnya kecuali tiga, yakni sedekah jariyah,\nilmu yang bermanfaat, dan anak saleh yang mendoakannya.\u201d (H.R. At-Tirmidzi)<\/p>\n\n\n\n

Istilah \u201camal jariyah\u201d mungkin lebih familiar kita dengar di Indonesia, namun agar bisa menyamakan pemahaman kita mengenai hal ini, mari menggunakan istilah shadaqah jariyah\/sedekah jariyah dengan arti sedekah (berderma) yang masih mengalir pahalanya kepada si pelaku meskipun ia telah tiada.<\/p>\n\n\n\n

Segenap ulama menjelaskan bahwa jenis sedekah jariyah yang dimaksud dalam hadis tersebut adalah waqaf, namun Muhammad bin Abdurrahman bin Abdurrahim al-Mubarakfuri (w.1353 H) dalam kitab Tuhfat al-Ahwadzi (syarh sunan at-Tirmidzi), menyatakan bahwasanya arti dari hadis tentang sedekah jariyah tersebut tidak hanya berlaku pada wakaf semata. Menurutnya, hal tersebut berlaku pada tiap aktivitas yang masih berkelanjutan manfaatnya.<\/p>\n\n\n\n

\u0642\u064e\u0627\u0644\u064e \u0641\u0650\u064a \u0627\u0644\u0652\u0623\u064e\u0632\u0652\u0647\u064e\u0627\u0631\u0650 \u0647\u0650\u064a\u064e \u0627\u0644\u0652\u0648\u064e\u0642\u0652\u0641\u064f\n\u0648\u064e\u0634\u064e\u0628\u064e\u0647\u064f\u0647\u064f \u0645\u0650\u0645\u064e\u0651\u0627 \u064a\u064e\u062f\u064f\u0648\u0645\u064f \u0646\u064e\u0641\u0652\u0639\u064f\u0647\u064f<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pendapat\nini tentunya tidak mengherankan mengingat sebagian ulama sebelumnya telah ada\nyang berpikiran demikian seperti pendapat Ibnu al-\u2018Arabi sebagaimana dikutip\ndalam kitab Dalil al-Falihin syarh Riyadh as-Shalihin<\/em> karya Muhammad\nAli bin Muhammad bin \u2018Allan bin Ibrahim al-Bakri (W 1057 H):<\/p>\n\n\n\n

\u0642\u0627\u0644 \u0627\u0628\u0646 \u0627\u0644\u0639\u0631\u0628\u064a: \u0645\u0646 \u0633\u0639\u0629 \u0643\u0631\u0645 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u062a\u0639\u0627\u0644\u0649\n\u0623\u0646 \u064a\u062b\u064a\u0628 \u0639\u0644\u0649 \u0645\u0627 \u0628\u0639\u062f \u0627\u0644\u062d\u064a\u0627\u0629 \u0643\u0645\u0627 \u064a\u062b\u064a\u0628 \u0639\u0644\u0649 \u0630\u0644\u0643 \u0641\u064a \u0627\u0644\u062d\u064a\u0627\u0629 \u0648\u0630\u0644\u0643 \u0641\u064a \u0633\u062a\u0629: \u0635\u062f\u0642\u0629 \u062c\u0627\u0631\u064a\u0629\u060c \u0623\u0648\n\u0639\u0644\u0645 \u064a\u0646\u062a\u0641\u0639 \u0628\u0647\u060c \u0623\u0648 \u0648\u0644\u062f \u0635\u0627\u0644\u062d \u064a\u062f\u0639\u0648 \u0644\u0647\u060c \u0623\u0648 \u063a\u0631\u0633\u060c \u0623\u0648 \u0632\u0631\u0639\u060c \u0623\u0648 \u0627\u0644\u0631\u0628\u0627\u0637<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Artinya;\nIbnu al-\u2018Arabi berkata: \u201cSebagaian dari luasnya kedermawanan Allah swt adalah\nbahwa Dia akan memberi pahala kepada orang yang telah meninggal sebagaimana\npemberian yang diberikan kepadanya ketika masih hidup. Hal itu berlaku dalam\nenam hal: sedekah jariyah, ilmu yang masih dimanfaatkan oleh orang lain, anak\nshaleh yang bersedia mendo\u2019akannya, menanam pohon (mengadakan penghijauan),\nmenanam benih di ladang\/kebun, serta menyediakan tempat untuk kaum dhuafa\u2019.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Dengan\npenjelasan dari beberapa ulama tersebut dapat kita pahami bahwa medan atau\ncakupan sedekah jariyah dapat diperluas ke berbagai bidang selama masih\nbermanfaat bagi generasi mendatang. Standar kemanfaatan tentunya mengacu kepada\nhal-hal yang telah dibenarkan oleh syari\u2019at.<\/p>\n\n\n\n

Dalam hal ini bidang keagaamaan, bidang sosial, serta bidang pendidikan masih membuka peluang yang sangat besar untuk bersedekah. Mendirikan, membangun serta merawat berbagai fasilitas yang sering dipergunakan seperti lembaga pendidikan, pendirian rumah sakit, panti asuhan untuk anak yatim dan anak-anak terlantar serta hal-hal lain yang masih membutuhkan uluran tangan dari kaum dermawan, kesemuanya itu dapat dimasukkan dalam kategori sedekah jariyah. <\/p>\n\n\n\n

Jadi cakupan sedekah jariyah tentunya tidak hanya berlaku pada waqaf untuk sarana peribadatan (masjid) saja.<\/p>\n\n\n\n

Umat Islam perlu mengembangkan dan menerapkan arti sedekah jariyah dalam lingkup yang lebih luas. Apabila hal tersbut bisa terjadi, maka cita-cita untuk mewujudkan \u2018Izz al-Islam wa al-Muslimin (kemuliaan Islam dan pemeluknya) sebagaimana harapan Nabi kita akan terwujud.<\/p>\n\n\n\n

Semoga\nrasa kepedulian dan kepekaan kita terhadap masalah-masalah keagamaan, sosial\ndan pendidikan di tengah-tengah masyarakat Indonesiameningkat sehingga\nketerbelakangan yang selama ini melekat kepada bangsa kita akan segera\nterkikis.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pecihitam.org – Sedekah adalah amalan yang bersifat sosial (al-muta\u2019ddiyah). Artinya, manfaatnya tidak hanya dirasakan oleh orang yang mengerjakannya, namun juga dirasakan oleh banyak orang lain, bukan hanya sekedar memberi saja. Karena memberi bukan hanya sekedar mengasihi. Ada banyak bentuk sedekah, namun ada bentuk sedekah yang manfaatnya akan selalu dirasakan oleh pemberi sedekah, yaitu jenis Sedekah […]<\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":5090,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2924],"tags":[2926,2925],"yoast_head":"\n