Sekembalinya dari Mekah pada tahun 1883, KH Hasyim Asyari kembali ke rumah orang tuanya di Jombang untuk mengajarkan berbagai ilmu yang telah diperolehnya. Di samping itu juga mengajar di pesantren mertuanya di Kediri dan pesantren kakeknya di Gedang Jombang. <\/p>\n\n\n\n

Dengan memiliki setting sebagai orang yang \u2018alim, KH Hasyim Asyari Hasyim kemudian menjadi salah satu guru yang terkenal di Jombang. Oleh karena itu, Mbah Hasyim berkeinginan untuk mendirikan pesantren sendiri dalam rangka mendukung upaya dakwah yang telah dilakukan para kyai sebelumnya. Maka, dipilihlah suatu daerah untuk mendirikan sebuah pesantren baru, yaitu Tebuireng.<\/p>\n\n\n\n

Mendirikan Pesantren Tebuireng<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Pada 26 Rabi\u2019ul Awwal 1317 Hijriyah berdirilah Pesantren Tebuireng. Bertepatan dengan tahun 1899 Masehi, dan diakui Belanda pada 6 Pebruari 1907 Masehi. <\/p>\n\n\n\n

Selama kurang lebih dua setengah tahun, KH Hasyim Asyari bersama delapan santrinya harus berjuang untuk menjaga eksistensi Pesantren Tebuireng dari segala serangan, fitnah, gangguan dan sebagainya yang berasal dari tokoh-tokoh \u201cdunia hitam\u201d di sekitarnya. Namun ketinggian moral yang ditunjukkan Mbah Hasyim merupakan daya tarik tersendiri dalam menaklukkan kerasnya mental masyarakat Tebuireng saat itu. <\/p>\n\n\n\n

Kesabaran KH Hasyim Asyari dalam mewujudkan gagasannya, termasuk tidak menggunakan kekerasan dalam berdakwah, telah menyebabkan masyarakat yang menentang upaya Mbah Hasyim menjadi sadar dan menghentikan aksinya. Inilah yang menjadi point dari dakwah Mbah Hasyim yang sukses di tempat baru tersebut.<\/p>\n\n\n\n

Pesantren Tebuireng telah mengalami berbagai perubahan, meskipun tokoh sentral di pesantren tersebut masih Kiai Hasyim sendiri. Sikap terbuka terhadap perubahan dalam memimpin institusi pendidikan yang ditunjukkan KH Hasyim Asyari merupakan pengaruh dari setting sosial politik yang terjadi di kawasan Arab. <\/p>\n\n\n\n

Ini dapat dilihat dari persetujuan Mbah Hasyim terhadap gagasan dan realisasinya dari KH. Ma\u2019shum \u2018Ali, santrinya sendiri yang sekaligus menjadi menantu, yang memperkenalkan sistem madrasah di lingkungan pesantren. Gagasan ini direalisasikan untuk semakin meningkatkan kualitas output pesantren.<\/p>\n\n\n\n

Melalui pemantauan terhadap kehadiran santri dalam mengikuti proses belajar mengajar yang dilakukan kyai (sistemisasi manajemen). Contoh lain adalah sikap terbuka Mbah Hasyim terhadap pengajaran mata pelajaran umum di Madrasah Nidzamiyah yang berdiri di dalam Pesantren Tebuireng. Seperti matematika, geografi, sejarah, menulis huruf Latin dan bahasa Belanda.<\/p>\n\n\n\n

Mendirikan Nahdlatul Ulama<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Pada 21 Januari 1926 di Surabaya, bersama dengan para kyai lainnya, KH Hasyim Asyari mendirikan organisasi Nahdlatul Ulama\u2019 (NU). Sampai dengan 1933, dengan menduduki jabatan sebagai Rais Akbar, peran KH Hasyim Asyari memang sangat diperlukan bagi pertumbuhan organisasi ini. <\/p>\n\n\n\n

Termasuk juga meredam konflik antara kaum Islam modernis dengan kaum Islam tradisional yang bermuara kepada masalah perbedaan pendapat antara keduanya tentang masalah-masalah furu\u2019iyyah.<\/p>\n\n\n\n

Pidato KH Hasyim Asyari di Muktamar NU ketiga pada tanggal 28-30 Oktober 1928 di Surabaya, telah dijadikan NU sebagai pengantar dari Anggaran Dasar (Al-Qanun Al-Asasi) organisasi ini. <\/p>\n\n\n\n

Sedangkan pidato Mbah Hasyim di Muktamar NU tahun 1936 di Banjarmasin yang mengomentari konflik antara Islam modernis dengan Islam tradisionalis yang semakin meruncing, memperoleh respon positif dari kaum Islam modernis. <\/p>\n\n\n\n

Bahkan diterjemahkan sendiri oleh seorang tokoh Islam modernis (Hamka) dan dimuat di Pandji Masjarakat, sebuah majalah yang sering memuat ideologi-ideologi pembaruan.<\/p>\n\n\n\n

Saat penjajahan Jepang, pemerintah militer mengetahui peran pentin KH Hasyim Asyari ini. Bagi Jepang, ketokohan dan popularitas yang dimiliki Mbah Hasyim harus dikelola dengan baik untuk kepentingan kolonial di Indonesia. Atas alasan itu, Jepang kemudian mengangkat KH Hasyim Asyari sebagai pemimpin Kantor Urusan Agama Pusat di Jakarta.<\/p>\n\n\n\n

Bahkan, menjelang proklamasi kemerdekaan NKRI pada 17 Agustus 1945 , Maruto Nitimiharjo ditugasi pemerintah militer Jepang untuk menemui Mbah Hasyim di Pesantren Tebuireng agar bersedia menjadi Presiden RI. <\/p>\n\n\n\n

Tawaran itu ditolak oleh Mbah Hasyim yang mengatakan bahwa dia hanya seorang kyai yang tugasnya adalah mendidik santri di pesantren. Saat ditanya sosok yang layak untuk menjadi Presiden RI, Mbah Hasyim menjawab bahwa yang tepat menjadi presiden adalah Bung Karno dan wakilnya adalah Bung Hatta.<\/p>\n\n\n\n

Meski Jepang sebenarnya sudah tahu jika tawaran itu akan ditolak, namun penugasan Nitimiharjo ini menunjukkan pengakuan dari Jepang terhadap peran strategis dari Mbah Hasyim. Untuk itu, jawaban yang disampaikan KH Hasyim Asyari tentang sosok yang didukung sangat diperlukan Jepang, sebagai sesuatu yang berarti dan penting.<\/p>\n\n\n\n

Wafatnya KH Hasyim Asyari<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

KH Hasyim Asyari wafat setelah mendengarkan kabar terakhir dari Kyai Ghufran Surabaya bersama dua orang utusan Bung Tomo tentang kekalahan Pasukan Sabilillah dan Hizbullah di Singosari Malang. Kekalahan pasukan ini akibat serangan besar-besaran yang dilakukan tentara Belanda di bawah pimpinan Jenderal S.H. Spoor.<\/p>\n\n\n\n

Kemerdekaan Indonesia ternyata tidak bisa dinikmati KH Hasyim Asyari dengan lama. Mbah Hasyim wafat pada 25 Juli 1947 M. atau 7 Ramadhan 1366 H karena mengalami pendarahan otak (hersenbloeding). Jenasah KH Hasyim Asyari kemudian dimakamkan di kompleks pemakaman keluarga Pesantren Tebuireng. <\/p>\n\n\n\n

Gelar Pahlawan Nasional<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Atas jasa-jasa Mbah Hasyim dalam mendirikan dan membela Indonesia, pemerintah menganugerahi Hadratussyaikh KH Hasyim Asy\u2019ari dengan gelar Pahlawan Pergerakan Nasional. Penetapan ini berdasarkan Surat Keputusan Presiden Republik Indonesia Nomor 249\/1964 tanggal 17 Nopember 1964. <\/p>\n\n\n\n

Ini mengingat Mbah Hasyim merupakan inisiator dari dikeluarkannya Resolusi Jihad NU pada tanggal 22 Oktober 1945. Fatwa ini mewajibkan semua muslim dalam radius 60 kilometer dari Surabaya untuk mengangkat senjata melawan Belanda dan jika meninggal dunia dihukumi sebagai mati syahid.<\/p>\n\n\n\n

Karya-karya KH Hasyim Asyari<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Semasa hidup, Mbah Hasyim Asy\u2019ari banyak sekali menulis. Tulisan-tulisan tersebut ada yang berbahasa Arab dan Jawa, Tulisan mbah Hasyim banyak mengupas masalah-masalah \u2018aqidah, fiqh, hadits, tashawuf, pendidikan maupun lainnya. Mayoritas artikel dan manuskrip (risalah) yang ditulis menunjukkan respon Mbah Hasyim terhadap problematika yang dihadapi masyarakat.<\/p>\n\n\n\n

Di antara tulisan-tulisan Mbah Hasyim tersebut antara lain:<\/p>\n\n\n\n

• Adabul \u2018Alim wal Muta\u2019allim, Al-Nurul Mubin<\/li>
• At-Tanbihat wal Wajibat, AlDurarul Muntatsirah<\/li>
• Al-Tibyan, Al-Mawa\u2019idz<\/li>
• Risalah Ahlissunnah wal Jama\u2019ah<\/li>
• Dha\u2019ul Mishbah<\/li>
• Ziyadatut Ta\u2019liqat<\/li>
• Al-Qanun Al-Asasi Li Jam\u2019iyyatin Nahdhatil \u2018Ulama<\/li>
• Arba\u2019in Haditsah<\/li>
• Al-Risalah fil \u2018Aqa\u2019id<\/li>
• Al-Risalah fil Tashawwuf<\/li>
• Tamyizul Haqq minal Bathil<\/li>
• Al-Risalah fi Ta\u2019kidil Akhdz bi Ahadil Madzahib al-A\u2019immah al-Arba\u2019ah<\/li>
• Irsyadus Sari<\/li>
• Hasyiyah \u2018ala Fathur Rahman<\/li>
• Al-Risalah Al-Tawhidiyyah<\/li>
• AlQala\u2019id, Al-Risalah Al-Jama\u2019ah<\/li>
• Manasik Sughra<\/li>
• Al-Jasus fi Ahkamin Nuqush, dll.<\/li><\/ul>\n\n\n\n

  <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

  Pecihitam.org \u2013 KH Hasyim Asyari adalah salah seorang Pahlawan Nasional Indonesia, pendiri ormas Islam terbesar di Dunia yaitu Nahdlatul Ulama dan pendiri pondok pesantren Tebuireng Jombang. Di kalangan para ulama pesantren dan Nahdliyin KH Hasyim Asyari dijuluki dengan sebutan Hadratus Syaikh yang berarti maha guru. Kelahiran dan Nasab KH Hasyim Asyari lahir dari pasangan Kyai […]<\/p>\n","protected":false},"author":14,"featured_media":51482,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[16],"tags":[388],"yoast_head":"\n