Ulama salaf <\/em>mengkategorikan Gambar dan Menggambar Makhluk Hidup bernyawa sebagai perbuatan Haram dan Berdosa. Pelarangan atau pengharaman dalam Islam bukan berarti tanpa sebab yang mendasarinya.<\/p>\n

Pelarangan jelas merujuk kepada dilarangnya Berhala yang menjadi sesembahan orang-orang jahiliyah <\/em>sebelum Islam. Dan Hukum Berfoto dalam Islam disamakan dengan Hukum Menggambar dengan dasar Qiyas.<\/em><\/p>\n

Hukum Berfoto dalam Islam<\/b><\/h2>\n

Melihat secara sepintas Hukum menggambar dalam Islam dari dalil dan kerangka hukum Hadits, jelas di Haramkan. Jika Hukum dasar menggambar yang menjadi dasar Qiyas Hukum <\/em>berfoto dalam Islam, dinyatakan Haram tentu berfoto juga demikian.<\/p>\n

Ulama memilah kategori Hukum menggambar dalam dua jenis, yakni Haram dan Mubah (boleh). Jika yang digambar adalah mahkluk bernyawa dan mempunyai bentuk sempurna sebagaimana makhluk hidup, maka Haram. Jika yang digambar adalah benda mati seperti Bulan, Tanah, Gunung, Sawah, Pantai dan yang sejenis maka berhukum Mubah atau Boleh.<\/em><\/p>\n

Tentunya Hukum berfoto dalam Islam mengikuti Hukum gambar, yang mana jika memfoto makhluk hidup dengan lengkap berhukum Haram. Dalam hal ini Bahtsul Masail di Jawa Timur memaparkan bahwa foto tidak sama dengan menggambar,<\/p>\n

\u0623\u0645\u0627 \u0627\u0644\u062a\u0635\u0648\u064a\u0631 \u0627\u0644\u0634\u0645\u0633\u064a \u0623\u0648 \u0627\u0644\u062e\u064a\u0627\u0644\u064a \u0641\u0647\u0630\u0627 \u062c\u0627\u0626\u0632\u060c \u0648\u0644\u0627 \u0645\u0627\u0646\u0639 \u0645\u0646 \u062a\u0639\u0644\u064a\u0642 \u0627\u0644\u0635\u0648\u0631 \u0627\u0644\u062e\u064a\u0627\u0644\u064a\u0629 \u0641\u064a \u0627\u0644\u0645\u0646\u0627\u0632\u0644 \u0648\u063a\u064a\u0631\u0647\u0627\u060c \u0625\u0630\u0627 \u0644\u0645 \u062a\u0643\u0646 \u062f\u0627\u0639\u064a\u0629 \u0644\u0644\u0641\u062a\u0646\u0629 \u0643\u0635\u0648\u0631 \u0627\u0644\u0646\u0633\u0627\u0621 \u0627\u0644\u062a\u064a \u064a\u0638\u0647\u0631 \u0641\u064a\u0647\u0627 \u0634\u064a\u0621 \u0645\u0646 \u062c\u0633\u062f\u0647\u0627 \u063a\u064a\u0631 \u0627\u0644\u0648\u062c\u0647 \u0648\u0627\u0644\u0643\u0641\u064a\u0646\u060c \u0643\u0627\u0644\u0633\u0648\u0627\u0639\u062f \u0648\u0627\u0644\u0633\u064a\u0642\u0627\u0646 \u0648\u0627\u0644\u0634\u0639\u0648\u0631\u060c \u0648\u0647\u0630\u0627 \u064a\u0646\u0637\u0628\u0642 \u0623\u064a\u0636\u0627 \u0639\u0644\u0649 \u0635\u0648\u0631 \u0627\u0644\u062a\u0644\u0641\u0627\u0632  . \u0648\u0645\u0627 \u064a\u0639\u0631\u0636 \u0641\u064a\u0647 \u0645\u0646 \u0631\u0642\u0635 \u0648\u062a\u0645\u062b\u064a\u0644 \u0648\u063a\u0646\u0627\u0621 \u0645\u063a\u0646\u064a\u0627\u062a\u060c \u0643\u0644 \u0630\u0644\u0643 \u062d\u0631\u0627\u0645 \u0641\u064a \u0631\u0623\u064a\u064a<\/strong><\/p>\n

Artinya; \u201cAdapun hukum gambar dari hasil kamera itu boleh. Kebolehan penggunaan tersebut dibatasi pada Gambar\/ Foto Wanita yang memperlihatkan bentuk lekuk tubuhnya, selian wajah dan tangan. Menunjukan bagian tubuh yang dilarang seperti betis, rambut dan lain-lain menurut Syara\u2019 dilarang sebagaimana melihat langsung. <\/em><\/p>\n

Hukum ini juga berlaku menampilkan  bagin tubuh yang dilarang dalam Televisi. Yang demikian itu  dalam Pandangan Pengarang Kitab Fiqhul Islam Wa Adillatuha adalah Haram.<\/em><\/p>\n

Perbedaan gambar dari foto dan gambar dari tangan adalah alat yang dipergunakan untuk menghasilkan citra gambar dari obyek. Dalam Gambar Tangan, merupakan murni hasil kreasi tangan kosong menciptakan gambar tertentu.<\/p>\n

Sedangkan dalam foto berbeda jenisnya karena gambar yang dihasilkan hanya sebuah pantulan obyek dan cahaya melalui lensa. Proses kreasi dalam foto berbeda dengan proses kreasi dalam gambaran tangan. Maka bentuk Hukum berfoto dalam Islam tidak masuk kategori hukum menggambar.<\/p>\n

Qiyasnya <\/em>bahwa foto berbeda dengan kreasi dalam menggambar yakni proses pencerminan. Gambar dalam cermin sama persis dengan obyek tercermin, akan tetapi tidak menghasilkan benda baru hanya sekedar pantulan gambar asli.<\/p>\n

Alasan ini menjadikan Ulama menyetujui bahwa Hukum Berfoto dalam Islam berbeda dengan Hukum Gambar. Lebih jauh, jika Hukum berfoto dalam Islam terlarang, maka video manusia atau dakwah dengan media televisi akan terlarang.<\/p>\n

Televisi dan Video merupakan citra manusia sempurna bahkan dapat bergerak sebagaimana manusia hidup. Tentu jika dihukumi Haram, stasiun televisi dan dakwah melalui media tersebut juga berhenti.<\/p>\n

Batasan Hukum berfoto dalam Islam Boleh selama tidak menampilkan bagian-bagian yang diharamkan menurut syara\u2019. Kitab Fiqhul Islam wa Adillatuha <\/em>di atas menjelaskan tentang batasan tersebut, yakni hanya wajah dan telapak tangan.<\/p>\n

Pendapat fiqih <\/em>di atas adalah pendapat yang penulis pilih dari beragam pendapat Ulama Ahlussunah. Penghormatan kepada Ulama lain yang melarang atau membolehkan pendapat tertentu adalah sikap bijaksana dan sikap orang berilmu.<\/p>\n

Jangan seperti orang-orang Puritan <\/em>yang tidak mau berdamai dengan dalil Naqli-Aqli <\/em>dan hanya berkoar Haram serta selalu tertinggal dalam kemajuan zaman. Mereka ini selalu terperangkap dalam romantisme <\/em>masa lalu dan enggan berpikir untuk maslahah <\/em>masa depan.<\/p>\n

Ash-Shawabu Minallah<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

PeciHitam.org – Kehidupan manusia penuh dengan momentum yang harus diabadikan. Banyak orang yang mengabadikan momen berharga dengan berfoto. Siapa yang tidak mengenal Selfi, yang belakangan merebak bukan hanya kaum muda, tetapi juga menghinggapi kalangan tua. Kemudahan mengakses kamera yang tersemat dalam masing-masing handphone menjadikan berfoto semudah membalikan telapak tangan. Berfoto menjelma menjadi kewajiban saat bertemu, […]<\/p>\n","protected":false},"author":40,"featured_media":54040,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1691],"tags":[11412],"yoast_head":"\n