Dalil Pajak dalam Islam<\/strong><\/h2>\nKaharaman penarikan pajak dalam Hukum Islam disandarkan kepada Hadits sebagai berikut;<\/p>\n
\u0639\u064e\u0646\u0652 \u0623\u064e\u0628\u0650\u064a\u0652 \u0627\u0644\u0652\u062e\u064e\u064a\u0652\u0631\u0650 \u0631\u064e\u0636\u0650\u064a\u064e \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064f \u0639\u064e\u0646\u0652\u0647\u064f \u0642\u064e\u0627\u0644\u064e \u0639\u064e\u0631\u064e\u0636\u064e \u0645\u064e\u0633\u0652\u0644\u064e\u0645\u064e\u0629\u064f \u0628\u0652\u0646\u064f \u0645\u064e\u062e\u0652\u0644\u0651\u064e\u062f\u064d \u0648\u064e\u0643\u064e\u0627\u0646\u064e \u0623\u064e\u0645\u0650\u064a\u0631\u064b\u0627 \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649 \u0645\u0650\u0635\u0652\u0631\u064e \u0631\u064f\u0648\u064e \u064f\u064a\u0652\u0641\u0650\u0639 \u0628\u0652\u0646\u0650 \u062b\u064e\u0627\u0628\u0650\u062a\u064d \u0631\u064e\u0636\u0650\u064a\u064e \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064f \u0623\u064e\u0646\u0652 \u064a\u064f\u0648\u064e\u0644\u0651\u0650\u064a\u064e\u0647\u064f \u0627\u0644\u0652\u0639\u064f\u0634\u064f\u0648\u0652\u0631\u064e \u0641\u064e\u0642\u064e\u0627\u0644\u064e \u0625\u0650\u0646\u0651\u0650\u064a\u0652 \u0633\u064e\u0645\u0650\u0639\u0652\u062a\u064f \u0631\u064e\u0633\u064f\u0648\u0652\u0644\u064e \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u0650 \u0635\u064e\u0644\u064e\u0651\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0647\u064f \u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u0652\u0647\u0650 \u0648\u064e\u0633\u064e\u0644\u064e\u0651\u0645\u064e \u064a\u064e\u0642\u064f\u0648\u0652\u0644\u064f \u0625\u0650\u0646\u0651\u064e \u0635\u064e\u0627\u062d\u0650\u0628\u064e \u0627\u0644\u0652\u0645\u064e\u0643\u0652\u0633\u0650 \u0641\u0650\u064a\u0652 \u0627\u0644\u0646\u0651\u064e\u0627\u0631\u0650<\/strong><\/p>\nArtinya; \u201c<\/em>Dari Abu Khair RA berkata: Maslamah bin Makhlad (gubernur di negeri Mesir saat itu) menawarkankan tugas penarikan al-usyur kepada Ruwafi bin Tsabit RA, maka ia berkata: Aku mendengar Rasulullah SAW bersabda sesungguhnya para penarik al-maksi (diazab) di neraka<\/em>\u201d<\/em>(HR. Ahmad dan Abu Dawud)<\/em><\/p>\nKetakutan Ruwafi bin Tsabit <\/em>yang diperintahkan Gubernur untuk menarik (\u0627\u0644\u0652\u0639\u064f\u0634\u064f\u0648\u0652\u0631\u064e) yang disamakan dengan Pajak. Karena pada masa itu penarikan Pajak dalam negara-negara Non Islam sangat kental dengan kekerasan dan pemaksaan.<\/p>\nAncaman untuk penarik pajak adalah dimasukan kedalam neraka. Akan tetapi Hadits ini mendapat kritik keras dari Ulama-ulama Hadits. Redaksi Hadits ini ditemukan dalam kitab Dlaif al-Jamiah al-Shaghir<\/em> (Kitab kumpulan Hadits Lemah).<\/p>\nTentu dalam menarik pajak dengan kekerasan, pemaksaan dan cara dzalim <\/em>dilarang dalam Islam. Baik itu iuran pajak atau hutang sekalipun tetap dilarang jika dengan pemaksaan. Ulama sependapat bahwa memungut pajak dengan cara dzalim <\/em>adalah perbuatan dosa besar.<\/p>\nSelain dasar Hadits yang menerangkan larangan menarik harta orang Muslim selain zakat, ada hadits yang menerangkan tentang kebolehannya;<\/p>\n
\u0625\u0650\u0646\u0651\u064e \u0641\u0650\u064a \u0627\u0644\u0652\u0645\u064e\u0627\u0644\u0650 \u0644\u064e\u062d\u064e\u0642\u0651\u064b\u0627 \u0633\u0650\u0648\u064e\u0649 \u0627\u0644\u0632\u0651\u064e\u0643\u064e\u0627\u0629\u0650<\/strong><\/p>\nArtinya; \u201c<\/em>Sesungguhnya pada harta ada kewajiban\/hak (untuk dikeluarkan) selain zakat.<\/em>\u201d<\/em> (HR Tirmidzi dan Ad-Darimi)<\/em><\/p>\nAkan tetapi Hadits ini memiliki cacat dalam periwayata karena terdapat Rawi <\/em>Abu Hamzah (Maimun) yang dalam pandangan Imam Ahmad bin Hanbal dia pembawa Hadits Lemah. Bahkan Imam Bukhari menerangkan bahwa Abu Hamzah adalah Orang tidak cerdas.<\/p>\nKeterangan tentang Jaiz <\/em>nya menarik Pajak didapatkan dalam Fatwa Ulama-ulama Tunisia, Negara di Utara Benua Afrika. Kajian tentang Hukum Pajak dalam Islam menurut kerangka Hukum di Tunisia diperbolehkan karena membantu Negara dalam pembangunan.<\/p>\nPembangunan fasilitas-fasilitas Umum seperti Jalan, Masjid, Rumah Sakit, dan Fasilitas lainnya tidak lain berasal dari Pajak warga negara.<\/p>\n
Dalil Hukum Pajak dalam Islam<\/strong><\/h2>\nPajak dalam Islam menjadi topik hangat untuk dibahas karena praktek masa lampau tentang penarikan pajak sangat kendal dengan kekerasan dan kedzaliman. Pagu anggaran dari pajak biasanya hanya sebagai alibi <\/em>foya-foya para penguasa daerah atau negara.<\/p>\nTransformasi Pajak pada masa sekarang, pajak digunakan sebagai pemasukan utama pembangunan Negara. Bisa dikatakan, tanpa Pajak negara akan berhenti beropersai, setidaknya di Indonesia. Gaji pegawai dan pembiayaan fasilitas lainnya berasal dari Uang Negara berupa Pajak.<\/p>\n
Inti pengharaman Pajak dalam Islam yakni munculnya redaksi (\u0635\u0627\u062d\u0628 \u0645\u0643\u0633)-pemungut Pajak<\/em> yang berasal dari Riwayat Imam Muslim;<\/p>\n\u0645\u0647\u0644\u0627 \u064a\u0627\u062e\u0627\u0644\u062f \u0641\u0648\u0627\u0644\u0630\u064a \u0646\u0641\u0633\u064a \u0628\u064a\u062f\u0647 \u0644\u0642\u062f \u062a\u0627\u0628\u062a \u062a\u0648\u0628\u0629 \u0644\u0648 \u062a\u0627\u0628\u0647\u0627 \u0635\u0627\u062d\u0628 \u0645\u0643\u0633 \u0644\u063a\u0641\u0631 \u0644\u0647 \u062b\u0645 \u0623\u0645\u0631 \u0628\u0647\u0627 \u0641\u0635\u0644\u0649 \u0639\u0644\u064a\u0647\u0627 \u0648\u062f\u0641\u0646\u062a<\/strong><\/p>\nArtinya: \u201c<\/em>Pelan-pelan wahai Khalid! Demi Dzat yang jiwaku ada dalam kekuasaan-Nya, sungguh ia telah bertobat yang apabila seseorang pemungut Pajak bertobat dengan cara itu, maka pasti ia akan diampuni. Lalu Nabi SAW memerintahkan agar jenazah perempuan itu dishalatkan dan dikuburkan.<\/em>\u201d<\/em> (HR. Imam Muslim, Abu Dawud, Baihaqi)<\/em><\/p>\nRedaksi kata tersebut menunjukan bahwa pemungut pajak dan tentunya Pajak yang pungut adalah Haram. Secara sekilas, kata (\u0645\u0643\u0633) sering dimaknai sebagai Pajak sebagaimana Terminologi Modern. Akan tetapi (\u0645\u0643\u0633) yang dimaksud Pajak pada Era Sahabat dan (\u0645\u0643\u0633) yang dimaksud Era sekarang berpotensi berbeda.<\/p>\n
Jika dasar Istilah (\u0645\u0643\u0633) tidak disepakati maka Mustahil Hukum Pajak dalam Islam bisa terputuskan. Dalam hal ini Majelis Fatwa Tunisia menjelaskan;<\/p>\n
\u0627\u0644\u0645\u0643\u0633 \u0647\u0648 \u062c\u0628\u0627\u064a\u0629 \u0648\u0636\u0631\u064a\u0628\u0629 \u0643\u0627\u0646\u062a \u0645\u0648\u0636\u0648\u0639\u0629 \u0639\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0633\u0644\u0639 \u0641\u064a \u0627\u0644\u062c\u0627\u0647\u0644\u064a\u0629 \u0648\u0643\u0627\u0646\u062a \u0645\u0646 \u0627\u0644\u062a\u0633\u0644\u0637 \u0627\u0644\u0638\u0627\u0644\u0645 \u0648\u0623\u062e\u0630 \u0623\u0645\u0648\u0627\u0644 \u0627\u0644\u0646\u0627\u0633 \u0628\u063a\u064a\u0631 \u062d\u0642<\/strong><\/p>\nIstilah (\u0627\u0644\u0645\u0643\u0633) yang dimaksudkan Rasulullah SAW adalah tarikan yang ditetapkan pada harta dagangan pada masa Jahiliyah. <\/em>Jadi Istilah ini merujuk pada Praktek Jahiliyah <\/em>yang mana penarikan selalu disertai dengan paksaan dan penindasan. Penarik pajak sering melakukan penyitaan harta dagangan tanpa izin.<\/p>\nTentu praktek seperti ini mirip dengan Pencurian, Perampasan, dan Pungutan Liar dengan tidak memiliki standar yang jelas. Bisa dipahami jika produk Hukum Pajak dalam Islam berbunyi Haram karena disertai dengan Rampasan.<\/p>\n
Akan tetapi dalam Negara Modern, praktek Pajak berbeda dengan model (\u0627\u0644\u0645\u0643\u0633) era pasar Jahiliyah <\/em>seperti di atas. Ulama Tunisa memfatwakan bahwa;<\/p>\n\u00a0\u0648\u0627\u0644\u0630\u064a \u062c\u0631\u0649 \u0627\u0644\u0639\u0631\u0641 \u0641\u064a \u0628\u0644\u0627\u062f\u0646\u0627 \u0623\u0646\u0647\u0645 \u064a\u0637\u0644\u0642\u0648\u0646 \u0627\u0644\u0645\u0643\u0633 \u0639\u0644\u0649 \u0645\u0627 \u064a\u0623\u062e\u0630\u0647 \u0645\u0643\u062a\u0631\u064a \u0627\u0644\u0633\u0648\u0642 \u0645\u0645\u0646 \u064a\u0646\u062a\u0635\u0628\u0648\u0646 \u0644\u0628\u064a\u0639 \u0645\u0646\u062a\u0648\u062c\u062a\u0647\u0645 \u0644\u0643\u0646 \u0644\u0645\u0627 \u0643\u0627\u0646 \u0647\u0630\u0627 \u0627\u0644\u0645\u0627\u0644 \u0627\u0644\u0630\u064a \u064a\u062f\u0641\u0639\u0647 \u0627\u0644\u0639\u0627\u0631\u0636 \u0644\u0627\u064a\u0646\u062a\u0641\u0639 \u0628\u0647 \u0634\u062e\u0635 \u0645\u0639\u064a\u0646 \u0648\u0625\u0646\u0645\u0627 \u0647\u0648 \u0645\u0627\u0644 \u064a\u0635\u0631\u0641 \u0641\u064a \u0627\u0644\u0645\u0635\u0627\u0644\u062d \u0627\u0644\u0639\u0627\u0645\u0629 \u0625\u0633\u0647\u0627\u0645\u0627 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0639\u0627\u0631\u0636\u064a\u0646 \u0641\u064a \u0645\u064a\u0632\u064a\u0646\u064a\u0629 \u0627\u0644\u0628\u0644\u062f\u0646\u064a\u0629 \u0623\u0648 \u0627\u0644\u062f\u0648\u0644\u0629 \u0648\u0644\u0645\u0627 \u0643\u0627\u0646\u062a \u0627\u0644\u0628\u0644\u062f\u064a\u0629 \u0623\u0648 \u0627\u0644\u062f\u0648\u0644\u0629 \u0645\u064a\u0632\u0627\u0646\u0647\u0627 \u0645\u0636\u0628\u0648\u0637\u0627 \u0635\u0631\u0641\u0627 \u0648\u0642\u0628\u0636\u0627 \u0648\u0645\u0631\u0627\u0642\u0628\u0627 \u0645\u0646 \u0645\u0624\u0633\u0633\u0627\u062a \u0642\u0627\u0626\u0645\u0629 \u0639\u0644\u0649 \u062d\u0633\u0646 \u0627\u0644\u062a\u0635\u0631\u0641 \u0641\u0625\u0646\u0647 \u0628\u0630\u0644\u0643 \u064a\u0643\u0648\u0646 \u0627\u0644\u0645\u0627\u0644 \u0627\u0644\u0645\u0623\u062e\u0648\u0630 \u062c\u0627\u0631\u064a\u0627 \u0645\u062c\u0631\u0649 \u0627\u0644\u0636\u0631\u0627\u0626\u0628 \u0627\u0644\u062a\u064a \u062a\u062f\u0641\u0639 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0623\u0641\u0631\u0627\u062f \u0625\u0644\u0649 \u0627\u0644\u062f\u0648\u0644\u0629 \u0644\u062a\u0642\u0648\u0645 \u0628\u0645\u0635\u0627\u0644\u062d\u0647\u0645 \u0648\u0647\u064a \u0628\u0630\u0644\u0643 \u062c\u0627\u0626\u0632\u0629 \u0644\u0627\u062d\u0631\u0645\u0629 \u0641\u064a\u0647\u0627<\/strong><\/p>\nArtinya; \u201c<\/em>Kebiasaan di Tunisia bahwa (<\/em>\u0627\u0644\u0645\u0643\u0633) adalah sebuah Pungutan oleh petugas Negara dari Orang yang berdagang. Harta ditarik dengan besaran tertentu dan bersifat Insidental. Hasil dari Pengumpulan (<\/em>\u0627\u0644\u0645\u0643\u0633) digunakan untuk Tasharuf Kebaikan dan Pembangunan Maslahah Ummah (Fasilitas Umum) dan diawasi dengan pengawasan terukur.<\/em><\/p>\nPengawasan dilakukan oleh badan-badan Khusus guna mencegah adanya penyelewengan dalam penyaluran. Tujuan Akhir adalah terciptanya Kemaslahatan dan Kemajuan Negara dan Ummat. Penarikan (<\/em>\u0627\u0644\u0645\u0643\u0633) atau iuran seperti ini tidak Haram.<\/em><\/p>\nMaka perbedaan istilah (\u0627\u0644\u0645\u0643\u0633) pada masa sekarang yang cenderung kepada makna Dlaraib <\/em>atau Iuran yang diperbolehkan oleh Islam.<\/p>\nPenarikan iuran untuk maslahah <\/em>bersama menjadikan Hukum Pajak dalam Islam diperbolehkan. Bahkan Imam Nawawi dalam Kitab Futahatur Rabbaniyah ala Adzkar menjelaskan tentang (\u0627\u0644\u0645\u0643\u0633) yang diharamkan;<\/p>\n\u0627\u0644\u0645\u0643\u0633 \u0627\u0644\u0636\u0631\u064a\u0628\u0629 \u0627\u0644\u062a\u064a \u064a\u0623\u062e\u0630\u0647\u0627 \u0627\u0644\u0645\u0627\u0643\u0633<\/strong><\/p>\nArtinya: \u201c<\/em>Al-Maksu (<\/em>\u0627\u0644\u0645\u0643\u0633) adalah pungutan yang diambil oleh pemungut liar<\/em>\u201d<\/em><\/p>\nKejelasan Hukum Pajak dalam Islam diperbolehkan selama tidak menjadikannya seperti praktek dalam (\u0627\u0644\u0645\u0643\u0633) masa pasar Jahiliyah. Dan pada masa sekarang, al-Maksu <\/em>juga terlarang jika yang dimaksud adalah Pungutan Liar atau PUNGLI. Ash-Shawabu Minalla<\/em>h.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"PeciHitam.org –\u00a0Tagline Pajak; \u201cPajak dari, oleh dan untuk Kesejahteran Rakyat\u201d. Negara lumpuh jika tidak mendapat pemasukan dari pajak yang dibayarkan oleh warganya. Pungutan pajak menjadi perdebatan alot diera Negara Modern seperti saat ini. Pajak dianggap berbeda dengan zakat yang menjadi kewajiban orang-orang Islam untuk membersihkan hartanya. Penulis Barat bernama Charles Tilly menyebutkan bahwa Pajak adalah […]<\/p>\n","protected":false},"author":16,"featured_media":54091,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1691,2215],"tags":[6804],"yoast_head":"\n
Hukum Pajak dalam Islam; Samakah dengan Zakat? Ini Dalil dan Penjelasannya - Pecihitam.org<\/title>\n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n\t \n\t \n\t \n \n \n \n\t \n\t \n\t \n