PeciHitam.org<\/a> – <\/strong>Arisan dalam Islam masuk dalam pembahasan muammalah, <\/em>yakni hubungan persinggungan antar manusia. Interaksi dalam bentuk muammalah <\/em>dengan sesama manusia harus dilakuka dengan baik, bilk hair.<\/em><\/p>\n Tidak dibenarkan jika melakukan muammalah <\/em>dengan menimbulkan kerugian kepada pihak lain. Termasuk melakukan arisan dengan merugikan pihak-pihak yang melakukan iuran. Praktek iuran dalam bentuk arisan dan kemudian diundi untuk menentukan pemenangnya.<\/p>\n Hukum asal muammalah <\/em>adalah boleh sebagaimana pendapat semua Ulama. Akan tetapi bagaimana Hukum Arisan dalam Islam, apakah mengikuti hukum asalnya atau ada illat <\/em>yang menjadikan haram.<\/p>\n Budaya arisan di Nusantara sangat banyak dipraktekan dalam berbagai bentuk. Mulai arisan Perabot rumah tangga, elektronik, motor, mobil sampai arisan binatang ternak. Bahkan dibeberpa tempat ditemukan praktek arisan bedah rumah.<\/em><\/p>\n Apapun bentuk prakteknya, Arisan adalah sebuah akad pengumpulan dana (biasa uang atau benda berharga lainnya) yang dilakukan orang-orang tertentu kemudian mengundinya untuk ditentukan pemenangnya. Pemenang akan mendapatkan kalkulasi dana yang terkumpul.<\/p>\n Pemenang arisan tetap memiliki kewajiban menyetor dana setelah mendapat undian, sampai semua anggota arisan mendapatkan. Bentuk dasar arisan ini banyak mengalami pergeseran dengan perkembangan masyarakat.<\/p>\n Keberadaan akad arisan dalam budaya Indonesia sudah mendarah daging. Banyak sekali budaya yang dilakukan dengan dasar akad ini. Pandangan Hukum Arisan dalam Islam apakah menyerupai dengan akad dasar muammalah <\/em>atau berbeda.<\/p>\n Pandangan umum akad Arisan disamakan dengan muammalah <\/em>berbentuk Utang Piutang atau Qirad.<\/em> Dan akad Qirad <\/em>ini satu rumpun dengan akad yang dilakukan di Bank.<\/p>\n Arisan pada dasarnya adalah akad Iuran bersama dan diundi siapa pemenangya dalam periode tertentu. besaran iuran ditentukan bersama sebelum dilaksanakannya akad Arisan. Hukum arisan dalam Islam berdasar pada Hukum Muammalah, <\/em>yakni Mubah <\/em>atau Boleh.<\/p>\n Hukum arisan dalam Islam akan berubah menjadi Haram jika ditemukan dalam akad awalnya illat <\/em>yang menjadikan Haram. Akad Arisan sering disebut juga dengan Qirad Taawuni <\/em>yang dipahami sebagai akad Piutang dan Utang.<\/p>\n Jika benar-benar akad yang dilakukan sesuai dengan ketentuan arisan Qirad Taawuni <\/em>maka Hukum arisan dalam Islam diperbolehkan. Unsur-unsur kebolehan dalam Arisan terletak pada anggota arisan dan akad terbuka jelas.<\/p>\n Keterbukaan dalam akad yang sesuai dengan syara <\/em>dan tidak mengandung unsur gharar <\/em>atau penipuan kepada orang lain. Jika akad Arisan yang menyebabkan pembolehan dilanggar, maka Hukum Arisan dalam Islam akan berubah Haram.<\/p>\nArisan, Budaya Iuran Untuk Diundi<\/strong><\/h2>\n
Akad dan Hukum Arisan dalam Islam<\/strong><\/h2>\n
Akad Arisan, dan Kebolehannya<\/strong><\/h3>\n
Akaddan Hukum Arisan dalam Islam yang Haram<\/strong><\/h3>\n