Pecihitam.org<\/a><\/strong> – Selama beberapa waktu lalu celana cingkrang pernah menjadi trend dikalangan tertentu. Mereka beranggapan bahwa memakai celana tersebut merupalan sunnah Nabi. Hal ini juga berkaitan dengan hadits tentang larangan isbal yaitu memanjangkan kain dibawah mata kaki. Lantas benarkah bahwa celana cingkarang itu sunnah Nabi? Berikut ulasannya.<\/p>\n\n\n\n Sebelum membahas lebih jauh mengenai celana cingkrang, agar tidak keliru pemahamannya, terlebih dahulu kita harus membedakan antara dua jenis \u2018sunah\u2019. Pertama, sunnah yang pengertiannya adalah \u2018apa-apa yang dilakukan Rasulullah Saw\u2019. <\/p>\n\n\n\n Yang kedua, adalah sunah yang pengertiannya terkait hukum Fiqh: sebagai sesuatu yang dianjurkan untuk dilakukan. Yaitu ketika sesuatu lebih baik untuk dilakukan (berpahala), namun jika ditinggalkan tidak apa-apa (tidak berdosa).<\/p>\n\n\n\n Nah, mengenai celana cingkrang ini berarti kaitannya adalah tentang apa-apa saja yang dilakukan atau dicontohkan Rasulullah Saw, bukan mengenai hukum fiqih.<\/p>\n\n\n\n Memang terdapat riwayat yang mengatakan bahwa dalam kesehariannya pakaian Rasulullah Saw selalu berada di atas mata kaki. Hal ini berdasarkan keterangan hadist sari Al-Asy\u2019ats bin Sulaim, ia berkata :<\/p>\n\n\n\n \u0633\u064e\u0645\u0650\u0639\u0652\u062a\u064f \u0639\u064e\u0645\u0651\u064e\u062a\u0650\u064a \u060c \u062a\u064f\u062d\u064e\u062f\u0651\u0650\u062b\u064f \u0639\u064e\u0646\u0652 \u0639\u064e\u0645\u0651\u0650\u0647\u064e\u0627 \u0642\u064e\u0627\u0644\u064e : \u0628\u064e\u064a\u0652\u0646\u064e\u0627 \u0623\u064e\u0646\u064e\u0627 \u0623\u064e\u0645\u0652\u0634\u0650\u064a \u0628\u0650\u0627\u0644\u0645\u064e\u062f\u0650\u064a\u0652\u0646\u064e\u0629\u0650 \u060c \u0625\u0650\u0630\u064e\u0627 \u0625\u0650\u0646\u0652\u0633\u064e\u0627\u0646\u064c \u062e\u064e\u0644\u0652\u0641\u0650\u064a \u064a\u064e\u0642\u064f\u0648\u0652\u0644\u064f : \u00ab \u0627\u0650\u0631\u0652\u0641\u064e\u0639\u0652 \u0625\u0650\u0632\u064e\u0627\u0631\u064e\u0643\u064e \u060c \u0641\u064e\u0625\u0650\u0646\u0651\u064e\u0647\u064f \u0623\u064e\u0646\u0652\u0642\u064e\u0649\u00bb \u0641\u064e\u0625\u0650\u0630\u064e\u0627 \u0647\u064f\u0648\u064e \u0631\u064e\u0633\u064f\u0648\u0652\u0644\u064f \u0627\u0644\u0644\u0647\u0650 \u0635\u064e\u0644\u0651\u064e\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0647\u064f \u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u0652\u0647\u0650 \u0648\u064e\u0633\u064e\u0644\u0651\u064e\u0645\u064e \u0641\u064e\u0642\u064f\u0644\u0652\u062a\u064f : \u064a\u064e\u0627 \u0631\u064e\u0633\u064f\u0648\u0652\u0644\u064e \u0627\u0644\u0644\u0647\u0650 \u0625\u0650\u0646\u0651\u064e\u0645\u064e\u0627 \u0647\u0650\u064a\u064e \u0628\u064f\u0631\u0652\u062f\u064e\u0629\u064c \u0645\u064e\u0644\u0652\u062d\u064e\u0627\u0621\u064f) \u0642\u064e\u0627\u0644\u064e : \u00ab \u0623\u064e\u0645\u0651\u064e\u0627 \u0644\u064e\u0643\u064e \u0641\u0650\u064a\u0651\u064e \u0623\u064f\u0633\u0652\u0648\u064e\u0629\u064c \u061f \u00bb \u0641\u064e\u0646\u064e\u0638\u064e\u0631\u0652\u062a\u064f \u0641\u064e\u0625\u0650\u0630\u064e\u0627 \u0625\u0650\u0632\u064e\u0627\u0631\u064e\u0647\u064f \u0625\u0650\u0644\u064e\u0649 \u0646\u0650\u0635\u0652\u0641\u0650 \u0633\u064e\u0627\u0642\u064e\u064a\u0652\u0647\u0650<\/strong><\/p>\n\n\n\n Saya pernah mendengar bibi saya menceritakan dari pamannya yang berkata, \u201cKetika saya sedang berjalan kaki di kota Madinah, tiba-tiba seorang laki-laki di belakangku berkata, \u2019Angkat kainmu, karena itu akan lebih bersih.\u2019 Ternyata orang yang berbicara itu adalah Rasulullah shallallahu \u2018alaihi wa sallam. Aku berkata, Sesungguhnya yang kukenakan ini tak lebih hanyalah burdah yang bergaris-garis hitam dan putih\u201d. Beliau shallallahu \u2018alaihi wa sallam bersabda, \u201cApakah engkau tidak menjadikan aku sebagai teladan?\u201d Aku melihat kain sarung beliau, ternyata ujung bawahnya di pertengahan kedua betisnya.\u201d (Lihat Mukhtashor Syama\u2019il Muhammadiyyah, hal. 69, Al Maktabah Al Islamiyyah Aman-Yordan)<\/em><\/p>\n\n\n\n Dari Hudzaifah bin Al-Yaman, ia berkata, \u201cRasulullah Saw memegang salah satu atau kedua betisnya. Lalu beliau bersabda:<\/p>\n\n\n\n \u0647\u064e\u0630\u064e\u0627 \u0645\u064e\u0648\u0652\u0636\u0650\u0639\u064f \u0627\u0644\u0625\u0650\u0632\u064e\u0627\u0631\u0650 \u0641\u064e\u0625\u0650\u0646\u0652 \u0623\u064e\u0628\u0650\u064a\u0652\u062a\u064e \u0641\u064e\u0623\u064e\u0633\u0652\u0641\u064e\u0644\u064e \u0641\u064e\u0625\u0650\u0646\u0652 \u0623\u064e\u0628\u0650\u064a\u0652\u062a\u064e \u0641\u064e\u0644\u0627\u064e \u062d\u064e\u0642\u0651\u064e \u0644\u0650\u0644\u0625\u0652\u0650\u0632\u064e\u0627\u0631\u0650 \u0641\u0650\u064a \u0627\u0644\u0652\u0643\u064e\u0639\u0652\u0628\u064e\u064a\u0652\u0646\u0650<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u201cDi sinilah letak ujung kain. Kalau engkau tidak suka, bisa lebih rendah lagi. Kalau tidak suka juga, boleh lebih rendah lagi, akan tetapi tidak dibenarkan kain tersebut menutupi mata kaki.\u201d (Mukhtashor Syama\u2019il Al Muhammadiyyah, hal.70)<\/em><\/p>\n\n\n\n Dari dua hadits ini saja terlihat bahwa IZAR yang disebutkan (kain\/sarung) yang dikenakan Nabi Muhammad shallallahu \u2018alaihi wa sallam selalu berada di atas mata kaki sampai pertengahan betis. Boleh bagi seseorang menurunkan kainnya, namun dengan syarat tidak sampai menutupi mata kaki.<\/p>\n\n\n\n Selain itu Izar dalam hadits diatas juga menyebutkan makna kain bukan celana. Sebab belum ditemukan keterangan bahwa Nabi Saw pernah mengenakan celana. Wallahua’lam.<\/p>\n\n\n\n Adapun mengenai pakaian apa yang disukai Rasulullah Saw terdapat keterangan yaitu pakaian gamis. Hal ini berdasarkan keterangan hadits dari Ummu Salamah ra., ia berkata,<\/p>\n\n\n\n \u0643\u064e\u0627\u0646\u064e \u0623\u064e\u062d\u064e\u0628\u0651\u064e \u0627\u0644\u062b\u0651\u0650\u064a\u064e\u0627\u0628\u0650 \u0625\u0650\u0644\u064e\u0649 \u0631\u064e\u0633\u064f\u0648\u0644\u0650 \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u0650 -\u0635\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645 \u2013 \u0627\u0644\u0652\u0642\u064e\u0645\u0650\u064a\u0635\u064f<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u201cPakaian yang paling disukai oleh Rasulullah shallallahu \u2018alaihi wa sallam yaitu gamis.\u201d (HR. Tirmidzi dan Abu Daud. Al Hafizh Abu Thohir mengatakan bahwa hadits ini hasan)<\/em><\/p>\n\n\n\n Hadits di atas disebutkan oleh Imam Nawawi dalam Riyadhus Sholihin di mana hadits tersebut menunjukkan bahwa pakaian yang paling disukai oleh Nabi Muhammad Saw adalah pakaian gamis.<\/p>\n\n\n\n Dengan demikian jika berdasarkan hadits tersebut dan juga keterangan dari Imam Nawawi, sunnah Nabi ternyata adalah memakai gamis bukan celana. Maka cukup jelas disini bahwa celana cingkrang bisa dikatakan bukanlah sunnah Nabi.<\/p>\n\n\n\n Meskipun pada dasarnya bagi kita memakai celana pun tetap diperbolehkan dan tidak menjadi masalah. Hal ini juga ada dasarnya yaitu hadist Nabi berikut:<\/p>\n\n\n\n \u0639\u0646 \u0627\u0628\u0646 \u0639\u0628\u0627\u0633 \u0631\u0636\u064a \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0639\u0646\u0647\u0645\u0627 \u0642\u0627\u0644\u0633\u0645\u0639\u062a \u0627\u0644\u0646\u0628\u064a \u0635\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645 \u064a\u062e\u0637\u0628 \u0628\u0639\u0631\u0641\u0627\u062a \u0645\u0646 \u0644\u0645 \u064a\u062c\u062f \u0627\u0644\u0646\u0639\u0644\u064a\u0646 \u0641\u0644\u064a\u0644\u0628\u0633 \u0627\u0644\u062e\u0641\u064a\u0646 \u0648\u0645\u0646 \u0644\u0645 \u064a\u062c\u062f \u0625\u0632\u0627\u0631\u0627 \u0641\u0644\u064a\u0644\u0628\u0633 \u0633\u0631\u0627\u0648\u064a\u0644 \u0644\u0644\u0645\u062d\u0631\u0645<\/strong><\/p>\n\n\n\nCelana Cingkrang Sunnah?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n