Jika jumlah nominal hasil lelang melebihi besaran tanggungan, maka kelebihan nominal tersebut harus diberikan kepada rahin. <\/em>Pihak Pegadaian tidak berhak mengambil nominal kelebihan dari barang yang dijual. Karena murtahin <\/em>hanya berhak atas pelunasan tanggungan yang belum terbayar oleh rahin.<\/em><\/p>\n

Perincian memahami akad dalam rahn <\/em>untuk menjamin adanya maslahat <\/em>bersama dan menolak madharat <\/em>atau kerugian antar dua belah pihak. Karena Islam sendiri menolak keras adanya kerugian antar pihak-pihak yang bermua\u2019ammalah.<\/em><\/p>\n

Hukum lelang di Pegadaian biasanya masuk dalam poin-poin sighat <\/em>perjanjian awal ketika rahin <\/em>menggadaikan barangnya kepada murtahin <\/em>(pihak penyedia jasa gadai).<\/p>\n

Hukum Lelang Pegadaian<\/strong><\/h2>\n

Perusahaan gadai pada era modern ini hampir pasti menyodorkan sebuah berkas untuk kesepakatan yang gadai yang dilakukan. Berkas ini dalam bahasa syariat <\/em>dinamakan dengan sighat \u2018Aqdur Rahn <\/em>(Kesepakatan Akad Gadai).<\/p>\n

Konsep dasar rahn <\/em>adalah menetapkan adanya maslahah <\/em>bersama antara rahin <\/em>dan murtahin. <\/em>Imam Muhyidin bin Syaraf An-Nawawi menjelaskan;<\/p>\n

\u0634\u0631\u0637 \u0641\u064a\u0647\u0627 \u0645\u0627 \u0641\u064a \u0627\u0644\u0628\u064a\u0639 \u0641\u0625\u0646 \u0634\u0631\u0637 \u0641\u064a\u0647 \u0645\u0642\u062a\u0636\u0627\u0647 \u0643\u062a\u0642\u062f\u0645 \u0645\u0631\u062a\u0647\u0646 \u0628\u0647 \u0623\u0648 \u0645\u0635\u0644\u062d\u0629 \u0644\u0647 \u0643\u0625\u0634\u0647\u0627\u062f \u0623\u0648 \u0645\u0627 \u0644\u0627 \u063a\u0631\u0636 \u0641\u064a\u0647 \u0635\u062d \u0644\u0627 \u0645\u0627 \u064a\u0636\u0631 \u0623\u062d\u062f\u0647\u0645\u0627 \u0643\u0623\u0646 \u0644\u0627 \u064a\u0628\u0627\u0639 \u0648\u0643\u0634\u0631\u0637 \u0645\u0646\u0641\u0639\u062a\u0647 \u0644\u0645\u0631\u062a\u0647\u0646 \u0623\u0648 \u0623\u0646 \u062a\u062d\u062f\u062b \u0632\u0648\u0627\u0626\u062f\u0647 \u0645\u0631\u0647\u0648\u0646\u0629<\/strong><\/p>\n

Artinya; \u2018Disyaratkan dalam Gadai adanya Sighat Akad, sebagaimana dalam jual beli. Jika diperlukan untuk Maslahah adanya saksi atau persyaratan tidak boleh mengambil manfaat dari barang gadai hal tersebut dibenarkan dalam Syara\u2019. Akad Gadai baru \u2018Tidak Sah\u2019 ketika syarat dalam Gadai membahayakan salah satu Rahin atau Murtahin.<\/em><\/p>\n

Maka ketika dalam perjanjian ada kesepakatan untuk memberikan kuasa kepada murtahin <\/em>untuk menjual atau melelang barang marhun <\/em>ketika jatuh tempo pelunasan belum terbayar adalah \u2018SAH\u2019.<\/p>\n

Maka hukum lelang di Pegadaian terhadap marhun <\/em>(barang Gadai) adalah sah. Kesahan ini mendasarkan pada akad yang disepakati oleh rahin <\/em>(Penggadai) dan murtahin <\/em>(pihak pegadaian) terhadap marhun <\/em>(barang gadai).<\/p>\n

Hukum lelang sendiri dalam Islam diperbolehkan menurut pendapat Ulama Mayoritas (Jumhur Ulama<\/em>). Imam Turmudzi, Imam Ath-Thahawi, Atha\u2019 bin Rabbah melegalkan praktek jual barang dengan model Lelang. Pegadaian melakukan Lelang untuk menemukan penawar\/ pembeli tertinggi untuk mendapatkan untung yang lebih besar.<\/p>\n

Namun ketika harga jual\/ lelang marhun <\/em>(barang Gadai) lebih tinggi dari tanggungan utang Rahin, <\/em>pihak Pegadaian harus memberikan kelebihan nominalnya kepada Rahin. <\/em>Pihak Pegadaian hanya boleh mengambil harta tanggungan dari kekurangan pihak rahin.<\/em><\/p>\n

Keharaman dalam sistem Lelang terjadi jika para penawar melakukan kesepakatan dibawah tangan untuk mejatuhkan harga barang lelangan. Model jual beli dengan mempermainkan harga disebut Najasy <\/em>(model Kartel) yang diharamkan oleh Islam. Ibnu Rusyd menjelaskan;<\/p>\n

\u00a0\u0623\u0646 \u0627\u0644\u0646\u062c\u0634 \u0647\u0648 \u0623\u0646 \u064a\u0632\u064a\u062f \u0623\u062d\u062f \u0641\u064a \u0633\u0644\u0639\u0629 \u060c \u0648\u0644\u064a\u0633 \u0641\u064a \u0646\u0641\u0633\u0647 \u0634\u0631\u0627\u0624\u0647\u0627\u060c \u064a\u0631\u064a\u062f \u0628\u0630\u0644\u0643 \u0623\u0646 \u064a\u0646\u0641\u0639 \u0627\u0644\u0628\u0627\u0626\u0639 \u0648\u064a\u0636\u0631 \u0627\u0644\u0645\u0634\u062a\u0631\u064a<\/strong><\/p>\n

Artinya; \u201cJual beli najasy adalah (jual beli) dengan jalan seseorang menawar lebih harga dasar barang, sementara dirinya tidak bermaksud membelinya. Ia menghendaki cara ini untuk mendapatkan upah dari pedagang dan memberi tekanan kepada pembeli\u201d.<\/em><\/p>\n

Pada dasarnya hukum Lelang di Pegadaian adalah sah dan halal ketika tidak melanggar ketentuan-ketentuan dalam jual beli. Pihak Rahin <\/em>harus benar-benar tidak dirugikan secara material, dan pihak murtahin <\/em>harus menjadi orang yang amanah.<\/p>\n

Ash-Shawabu Minallah<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

PeciHitam.org – Kebutuhan manusia dalam kajian ekonomi tidak terbatas, karena semakin besar penawaran maka akan semakin besar permintaan. Kadangkala manusia tidak terkendali untuk mengkonsumsi komoditas barang atau jasa yang tidak terlalu dibutuhkan. Ketika hal ini terjadi maka yang terjadi adalah kekurangan sumber daya atau kekurangan sumber pembiayaan untuk memenuhi kebutuhan. Alternatif untuk menutupi kekurangan pembiayaan […]<\/p>\n","protected":false},"author":40,"featured_media":58425,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1691,2215],"tags":[11981],"yoast_head":"\n