Pecihitam.org<\/a><\/strong> – Jagad dunia Maya diramaikan dengan pemakaman umum yang dihias dengan cat warna-warni. Konon supaya tidak ada image kuburan menjadi seram, sehingga akan menarik perhatian orang untuk Selfi dan sebagainya.<\/p>\n\n\n\n

Melihat keadaan di atas, sebenarnya ada beberapa hukum yang perlu dijelaskan dan diketahui oleh kita bersama. Beberapa hal terkait hukum yang ada sangkut pautnya dengan makam adalah sebagai berikut:<\/p>\n\n\n\n

\ufecb\ufee6 \ufe9f\ufe8e\ufe91\ufeae\u060c \ufed7\ufe8e\ufedd: \u00ab\ufee7\ufeec\ufef0 \ufead\ufeb3\ufeee\ufedd \u0627\ufedf\ufee0\ufeea \ufebb\ufee0\ufef0 \u0627\ufedf\ufee0\ufeea \ufecb\ufee0\ufef4\ufeea \ufeed\ufeb3\ufee0\ufee2 \ufe83\ufee5 \ufef3\ufea0\ufebc\ufeba \u0627\ufedf\ufed8\ufe92\ufeae\u060c \ufeed\ufe83\ufee5 \ufef3\ufed8\ufecc\ufeaa \ufecb\ufee0\ufef4\ufeea\u060c \ufeed\ufe83\ufee5 \ufef3\ufe92\ufee8\ufef0 \ufecb\ufee0\ufef4\ufeea\u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Dari Jabir bahwa Rasulullah shalallahu alaihi wasallam melarang untuk memplester kuburan, duduk di atasnya dan membangun kuburan (HR Muslim no 927)<\/p>\n\n\n\n

1. Membangun Kuburan Di Lahan Umum<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\ufed7\ufe8e\ufedd \u0627\ufedf\ufeb8\ufe8e\ufed3\ufecc\ufef2 \ufeed\u0627\ufef7\ufebb\ufea4\ufe8e\ufe8f \ufef3\ufedc\ufeae\ufee9 \ufe83\ufee5 \ufef3\ufea0\ufebc\ufeba \u0627\ufedf\ufed8\ufe92\ufeae \ufeed\ufe83\ufee5 \ufef3\ufedc\ufe98\ufe90 \ufecb\ufee0\ufef4\ufeea \u0627\ufeb3\ufee2 \ufebb\ufe8e\ufea3\ufe92\ufeea \ufe83\ufeed \ufecf\ufef4\ufeae \ufeab\ufedf\ufeda \ufeed\ufe83\ufee5 \ufef3\ufe92\ufee8\ufef0 \ufecb\ufee0\ufef4\ufeea \ufeed\ufeeb\ufeac\u0627 \ufefb \ufea7\ufefc\ufed1 \ufed3\ufef4\ufeea \ufecb\ufee8\ufeaa\ufee7\ufe8e \ufeed\ufe91\ufeea \ufed7\ufe8e\ufedd \ufee3\ufe8e\ufedf\ufeda \ufeed\ufe83\ufea3\ufee4\ufeaa \ufeed\ufea9\u0627\ufeed\ufea9 \ufeed\ufe9f\ufee4\ufe8e\ufeeb\ufef4\ufeae \u0627\ufedf\ufecc\ufee0\ufee4\ufe8e\u0621 \ufeed\ufed7\ufe8e\ufedd \ufe83\ufe91\ufeee \ufea3\ufee8\ufef4\ufed4\ufe94 \ufefb \ufef3\ufedc\ufeae\ufee9 \ufea9\ufedf\ufef4\ufee0\ufee8\ufe8e \u0627\ufedf\ufea4\ufeaa\ufef3\ufe9a \u0627\ufedf\ufeb4\ufe8e\ufe91\ufed6<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Asy-Syafi’i dan ulama Syafi’iyah mengatakan bahwa makruh memplester kuburan, menulis nama orangnya dan membangun di atas kuburan. Masalah ini tidak ada perbedaan bagi kalangan kita. Ini pula pendapat Malik, Ahmad, Dawud dan mayor ulama. Menurut Abu Hanifah tidak makruh.<\/p>\n\n\n\n

\ufed7\ufe8e\ufedd \ufe83\ufebb\ufea4\ufe8e\ufe91\ufee8\ufe8e \ufead\ufea3\ufee4\ufeec\ufee2 \u0627\ufedf\ufee0\ufeea \ufeed\ufefb \ufed3\ufeae\ufed5 \ufed3\ufef2 \u0627\ufedf\ufe92\ufee8\ufe8e\u0621 \ufe91\ufef4\ufee6 \ufe83\ufee5 \ufef3\ufe92\ufee8\ufef2 \ufed7\ufe92\ufe94 \ufe83\ufeed \ufe91\ufef4\ufe98\ufe8e \ufe83\ufeed \ufecf\ufef4\ufeae\ufeeb\ufee4\ufe8e<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ulama Syafi’iyah mengatakan bahwa tidak ada perbedaan dalam membangun di atas kuburan baik kubah, rumah atau lainnya<\/p>\n\n\n\n

\ufe9b\ufee2 \ufef3\ufee8\ufec8\ufeae \ufed3\ufe88\ufee5 \ufedb\ufe8e\ufee7\ufe96 \ufee3\ufed8\ufe92\ufeae\ufe93 \ufee3\ufeb4\ufe92\ufee0\ufe94 \ufea3\ufeae\ufee1 \ufecb\ufee0\ufef4\ufeea \ufeab\ufedf\ufeda \ufed7\ufe8e\ufedd \ufe83\ufebb\ufea4\ufe8e\ufe91\ufee8\ufe8e \ufeed\ufef3\ufeec\ufeaa\ufee1 \ufeeb\ufeac\u0627 \u0627\ufedf\ufe92\ufee8\ufe8e\u0621 \ufe91\ufefc \ufea7\ufefc\ufed1<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Kemudian diperinci lagi. Jika tanah kuburan tersebut adalah tanah yang diperuntukkan makan umum maka bangunan tersebut dibongkar, tanpa khilaf.<\/p>\n\n\n\n

\ufed7\ufe8e\ufedd \ufe83\ufebb\ufea4\ufe8e\ufe91\ufee8\ufe8e \ufeed\ufe87\ufee5 \ufedb\ufe8e\ufee5 \u0627\ufedf\ufed8\ufe92\ufeae \ufed3\ufef2 \ufee3\ufee0\ufedc\ufeea \ufe9f\ufe8e\ufeaf \ufe91\ufee8\ufe8e\u0621 \ufee3\ufe8e \ufeb7\ufe8e\u0621 \ufee3\ufeca \u0627\ufedf\ufedc\ufeae\u0627\ufeeb\ufe94 \ufeed\ufefb \ufef3\ufeec\ufeaa\ufee1 \ufecb\ufee0\ufef4\ufeea<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ulama Syafi’iyah mengatakan: Jika kuburan tersebut di tanah miliknya maka boleh dibangun, tapi makruh dan tidak dibongkar (Al-Majmu’ 5\/296)<\/p>\n\n\n\n

2. Pengecualian Makam Ulama<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\ufed7\ufe92\ufeee\ufead \u0627\ufedf\ufebc\ufe8e\ufedf\ufea4\ufef4\ufee6 \ufef3\ufea0\ufeee\ufeaf \ufe91\ufee8\ufe8e\ufe85\ufeeb\ufe8e \ufeed\ufedf\ufeee \ufe91\ufed8\ufef4\ufe94 \ufef9\ufea3\ufef4\ufe8e\u0621 \u0627\ufedf\ufeb0\ufef3\ufe8e\ufead\ufe93 \ufeed\u0627\ufedf\ufe98\ufe92\ufeae\ufed9. \ufed7\ufe8e\ufedd \u0627\ufedf\ufea4\ufee0\ufe92\ufef2: \ufeed\ufedf\ufeee \ufed3\ufef2 \ufee3\ufeb4\ufe92\ufee0\ufe94\u060c \ufeed\ufe83\ufed3\ufe98\ufef0 \ufe91\ufeea<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Untuk makam para ulama boleh dibangun meskipun dengan kubah, untuk menghidupkan ziarah dan mencari berkah. Al-Halabi berkata: “Meskipun di lahan umum” dan ia memfatwakan hal itu (Ianah Ath-Thalibin 2\/137)<\/p>\n\n\n\n

3. Bagaimana dengan menghias kuburan seperti saat ini dengan warna warni?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Di zaman ulama kita terdahulu belum dijumpai menghias dengan cat. Dahulu menghias dengan kain. Berikut penjelasan Syekh Khatib Asy-Syarbini:<\/p>\n\n\n\n

\ufeed\ufef3\ufedc\ufeae\ufee9 \ufe97\ufeb0\ufef3\ufef4\ufee6 \u0627\ufedf\ufe92\ufef4\ufeee\ufe95 \ufedf\ufee0\ufeae\ufe9f\ufe8e\ufedd \ufeed\ufecf\ufef4\ufeae\ufeeb\ufee2 \ufea3\ufe98\ufef0 \ufee3\ufeb8\ufe8e\ufeeb\ufeaa \u0627\ufedf\ufebc\ufee0\ufea4\ufe8e\u0621 \ufeed\u0627\ufedf\ufecc\ufee0\ufee4\ufe8e\u0621 \ufe91\ufe8e\ufedf\ufe9c\ufef4\ufe8e\ufe8f \ufedf\ufea8\ufe92\ufeae \ufee3\ufeb4\ufee0\ufee2 \u00ab\ufe87\ufee5 \u0627\ufedf\ufee0\ufeea \ufedf\ufee2 \ufef3\ufe84\ufee3\ufeae\ufee7\ufe8e \ufe83\ufee5 \ufee7\ufee0\ufe92\ufeb2 \u0627\ufedf\ufea0\ufeaa\ufead\u0627\ufee5 \ufeed\u0627\ufedf\ufee0\ufe92\ufee6\u00bb \ufeed\ufef3\ufea4\ufeae\ufee1 \ufe97\ufeb0\ufef3\ufef4\ufee8\ufeec\ufe8e \ufe91\ufe8e\ufedf\ufea4\ufeae\ufef3\ufeae \ufeed\u0627\ufedf\ufebc\ufeee\ufead \ufedf\ufecc\ufee4\ufeee\ufee1 \u0627\ufef7\ufea7\ufe92\ufe8e\ufead \u0627\ufedf\ufeee\u0627\ufead\ufea9\ufe93 \ufed3\ufef4\ufeec\ufe8e<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Makruh hukumnya menghias rumah dengan kain bagi laki-laki dan lainnya, hingga makam orang-orang Soleh dan ulama. Berdasarkan hadis Muslim: “Allah tidak memerintahkan menghias tembok dan batu bata”. Jika menghias dengan sutra dan gambar maka haram, berdasarkan dalil umum masalah ini (Mughni Al-Muhtaj 1\/585)<\/p>\n\n\n\n

Alasan yang disampaikan oleh para ulama kita terkait masalah ini adalah:<\/p>\n\n\n\n

\ufed7\ufe8e\ufedd \u0627\ufef7\ufe8b\ufee4\ufe94: \ufeed\ufea3\ufedc\ufee4\ufe94 \u0627\ufedf\ufee8\ufeec\ufef2 \u0627\ufedf\ufe98\ufeb0\ufef3\ufef4\ufee6 \ufe83\ufed7\ufeee\ufedd: \ufeed\ufe87\ufebf\ufe8e\ufecb\ufe94 \u0627\ufedf\ufee4\ufe8e\ufedd \ufedf\ufed0\ufef4\ufeae \ufecf\ufeae\ufebd \ufeb7\ufeae\ufecb\ufef2<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Para ulama berkata: Hikmah larang membangun kuburan adalah menghias. Saya (Umairah) katakan: “Juga karena menghamburkan harta tanpa tujuan yang dibenarkan syari’at” (Hasyiah Umairah 1\/441)<\/p>\n\n\n\n

Dengan demikian menghias makam dengan cat warna warni adalah makruh, tidak haram. Justru letak keharamannya adalah membangun kuburan secara permanen di lahan makam umum.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pecihitam.org – Jagad dunia Maya diramaikan dengan pemakaman umum yang dihias dengan cat warna-warni. Konon supaya tidak ada image kuburan menjadi seram, sehingga akan menarik perhatian orang untuk Selfi dan sebagainya. Melihat keadaan di atas, sebenarnya ada beberapa hukum yang perlu dijelaskan dan diketahui oleh kita bersama. Beberapa hal terkait hukum yang ada sangkut pautnya […]<\/p>\n","protected":false},"author":64,"featured_media":59424,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[12108,12109],"yoast_head":"\n