Penjabaran penjelasan untuk menerangkan bahwa tidak semua perbuatan yang tidak dilakukan Nabi SAW adalah bid\u2019ah <\/em>adalah sebagai berikut;<\/p>\n

Sayyid Alawi al-Maliki al-Hasani menjelaskan bahwa doa mainstream <\/em>yang dibaca Nabi SAW ketika I\u2019tidal <\/em>(berdiri dari Ruku\u2019) adalah bacaan dalam riwayat;<\/p>\n

\u0625\u0650\u0630\u064e\u0627 \u0642\u064e\u0627\u0644\u064e \u0627\u0644\u0625\u0650\u0645\u064e\u0627\u0645\u064f \u0633\u064e\u0645\u0650\u0639\u064e \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064f \u0644\u0650\u0645\u064e\u0646\u0652 \u062d\u064e\u0645\u0650\u062f\u064e\u0647\u064f . \u0641\u064e\u0642\u064f\u0648\u0644\u064f\u0648\u0627 \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064f\u0645\u0651\u064e \u0631\u064e\u0628\u0651\u064e\u0646\u064e\u0627 \u0644\u064e\u0643\u064e \u0627\u0644\u0652\u062d\u064e\u0645\u0652\u062f\u064f . \u0641\u064e\u0625\u0650\u0646\u0651\u064e\u0647\u064f \u0645\u064e\u0646\u0652 \u0648\u064e\u0627\u0641\u064e\u0642\u064e \u0642\u064e\u0648\u0652\u0644\u064f\u0647\u064f \u0642\u064e\u0648\u0652\u0644\u064e \u0627\u0644\u0652\u0645\u064e\u0644\u0627\u064e\u0626\u0650\u0643\u064e\u0629\u0650 \u063a\u064f\u0641\u0650\u0631\u064e \u0644\u064e\u0647\u064f \u0645\u064e\u0627 \u062a\u064e\u0642\u064e\u062f\u0651\u064e\u0645\u064e \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0630\u064e\u0646\u0652\u0628\u0650\u0647\u0650<\/strong><\/p>\n

Artinya; \u201cJika imam mengucapkan sami\u2019allahu liman hamidah, maka hendaklah kalian mengucapkan \u2018robbana wa lakal <\/em>hamdu\u2019<\/em>. Karena siapa saja yang ucapannya tadi berbarengan dengan ucapan malaikat, maka dosanya yang telah lalu akan dihapus.\u201d (HR. Bukhari <\/em>dan Muslim)<\/em><\/p>\n

Akan tetapi ada Sahabat yang membaca tidak seperti doa mainstream <\/em>yang dilakukan Nabi Muhammad SAW. Setelah selesai, Nabi bertanya kepada sahabat yang ikut Jamaah dibelakang beliau, dan tidak satupun sahabat yang berani mengaku. Kemudian Rasulullah SAW bersabda;<\/p>\n

\u0631\u064e\u0623\u064e\u064a\u0652\u062a\u064f \u0628\u0650\u0636\u0652\u0639\u064e\u0629\u064b \u0648\u064e\u062b\u064e\u0644\u0627\u064e\u062b\u0650\u064a\u0646\u064e \u0645\u064e\u0644\u064e\u0643\u064b\u0627 \u064a\u064e\u0628\u0652\u062a\u064e\u062f\u0650\u0631\u064f\u0648\u0646\u064e\u0647\u064e\u0627 \u060c \u0623\u064e\u064a\u0651\u064f\u0647\u064f\u0645\u0652 \u064a\u064e\u0643\u0652\u062a\u064f\u0628\u064f\u0647\u064e\u0627 \u0623\u064e\u0648\u0651\u064e\u0644\u064f<\/strong><\/p>\n

Artinya; \u201cAku melihat ada 30-an malaikat, berlomba-lomba siapakah di antara mereka yang lebih duluan mencatat amalannya.\u201d \u00a0(HR. Bukhari<\/em>)<\/em><\/p>\n

Setelah mensabdakan demikian, Sahabat yang membaca bacaan anti-mainstream <\/em>menunjukan tangan dan mengaku. Bahwa doa yang dibaca sahabat tersebut adalah;<\/p>\n

\u0631\u064e\u0628\u0651\u064e\u0646\u064e\u0627 \u0648\u064e\u0644\u064e\u0643\u064e \u0627\u0644\u0652\u062d\u064e\u0645\u0652\u062f\u064f \u060c \u062d\u064e\u0645\u0652\u062f\u064b\u0627 \u0643\u064e\u062b\u0650\u064a\u0631\u064b\u0627 \u0637\u064e\u064a\u0651\u0650\u0628\u064b\u0627 \u0645\u064f\u0628\u064e\u0627\u0631\u064e\u0643\u064b\u0627 \u0641\u0650\u064a\u0647\u0650<\/p>\n

Artinya; \u201cW<\/em>ahai Rabb kami, bagi-Mu segala puji, aku memuji-Mu dengan pujian yang banyak, yang baik dan penuh dengan berkah<\/em>\u201d.<\/em><\/p>\n

Hadits ini diriwayatkan dari RIfa\u2019ah bin Rafi\u2019 yang mana menunjukan kepada kita bahwa Nabi SAW tidak pernah mengajarkan doa demikian. Faktanya, Rasulullah SAW membenarkan bahkan mengatakan bahwa karena doa tersebut, banyak malaikat berebut untuk mendoakan Sahabat yang membacanya.<\/p>\n

Maka teori tidak semua yang tidak dilakukan Nabi SAW adalah bid\u2019ah <\/em>gugur dengan sendirinya. Maka pandangan Abdullah bin Abdul Aziz bin Baz adalah salah besar kepada Imam Syafii dengan membagi bid\u2019ah <\/em>kedalam dua jenis, Baik dan Buruk.<\/p>\n

Pendapat Imam Syafii adalah bentuk tashil <\/em>mempermudah penjelasan kepada Umat, agar tidak terjebak dalam bid\u2019ah yang sesat. <\/em>Dan pendapat Bin Baz dalam hal ini mentah dihadapan qaul <\/em>Sayyid Alawi al-Maliki al-Hasani dalam kitab Mafahim Yajibu an-Tushahah. <\/em><\/p>\n

Perdebatan dua kitab tersebut menjelaskan betapa aneh dan sesatnya nalar wahabi \u2013 salafi <\/em>ketika bersemangat menyalahkan orang ahli tauhid.<\/em><\/p>\n

Ash-Shawabu Minallah<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

PeciHitam.org – Narasi yang terbangun dalam kitab Hadzihi Mafahimuna adalah sangat tidak pantas karena membenturkan Imam Syafii, seorang Alim \u2018Alamah dan Imam Madzhab. Ketidak-pantasan pembenturan Rasul dan Ulama karena Ulama sendiri adalah penerus Nabi SAW. Niscaya tidak akan berkembang Islam jika bukan karena jasa dan kontribusi Ulama. Lintasan sejarah cukup menjadi bukti bahwa Ulama adalah […]<\/p>\n","protected":false},"author":40,"featured_media":60648,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[12252],"yoast_head":"\n