Pecihitam.org<\/strong> – Hadits Shahih Al-Bukhari No. 251 \u2013 Kitab Mandi ini, Imam Bukhari memulai hadis ini dengan judul \u201cBerkumur-Kumur dan Memasukkan Air ke Dalam Hidung ketika Junub\u201d hadis ini menjelaskan tentang tatacara mandi Rasulullah saw, sebagaimana dijelaskan oleh istrinya Maimunah ra kepada Ibnu Abbas ra. Dari hadis ini dapat diketahui dengan jelas proses dan praktek mandi Rasulullah saw dari awal hingga selesai. Keterangan hadist dikutip dan diterjemahkan dari Kitab Fathul Bari Jilid 2 Kitab Mandi. Halaman 418-420.<\/p>\n\n\n\n

\u062d\u064e\u062f\u064e\u0651\u062b\u064e\u0646\u064e\u0627 \u0639\u064f\u0645\u064e\u0631\u064f \u0628\u0652\u0646\u064f \u062d\u064e\u0641\u0652\u0635\u0650 \u0628\u0652\u0646\u0650 \u063a\u0650\u064a\u064e\u0627\u062b\u064d \u0642\u064e\u0627\u0644\u064e \u062d\u064e\u062f\u064e\u0651\u062b\u064e\u0646\u064e\u0627 \u0623\u064e\u0628\u0650\u064a \u062d\u064e\u062f\u064e\u0651\u062b\u064e\u0646\u064e\u0627 \u0627\u0644\u0652\u0623\u064e\u0639\u0652\u0645\u064e\u0634\u064f \u0642\u064e\u0627\u0644\u064e \u062d\u064e\u062f\u064e\u0651\u062b\u064e\u0646\u0650\u064a \u0633\u064e\u0627\u0644\u0650\u0645\u064c \u0639\u064e\u0646\u0652 \u0643\u064f\u0631\u064e\u064a\u0652\u0628\u064d \u0639\u064e\u0646\u0652 \u0627\u0628\u0652\u0646\u0650 \u0639\u064e\u0628\u064e\u0651\u0627\u0633\u064d \u0642\u064e\u0627\u0644\u064e \u062d\u064e\u062f\u064e\u0651\u062b\u064e\u062a\u0652\u0646\u064e\u0627 \u0645\u064e\u064a\u0652\u0645\u064f\u0648\u0646\u064e\u0629\u064f \u0642\u064e\u0627\u0644\u064e\u062a\u0652 \u0635\u064e\u0628\u064e\u0628\u0652\u062a\u064f \u0644\u0650\u0644\u0646\u064e\u0651\u0628\u0650\u064a\u0650\u0651 \u0635\u064e\u0644\u064e\u0651\u0649 \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u064f \u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u0652\u0647\u0650 \u0648\u064e\u0633\u064e\u0644\u064e\u0651\u0645\u064e \u063a\u064f\u0633\u0652\u0644\u064b\u0627 \u0641\u064e\u0623\u064e\u0641\u0652\u0631\u064e\u063a\u064e \u0628\u0650\u064a\u064e\u0645\u0650\u064a\u0646\u0650\u0647\u0650 \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649 \u064a\u064e\u0633\u064e\u0627\u0631\u0650\u0647\u0650 \u0641\u064e\u063a\u064e\u0633\u064e\u0644\u064e\u0647\u064f\u0645\u064e\u0627 \u062b\u064f\u0645\u064e\u0651 \u063a\u064e\u0633\u064e\u0644\u064e \u0641\u064e\u0631\u0652\u062c\u064e\u0647\u064f \u062b\u064f\u0645\u064e\u0651 \u0642\u064e\u0627\u0644\u064e \u0628\u0650\u064a\u064e\u062f\u0650\u0647\u0650 \u0627\u0644\u0652\u0623\u064e\u0631\u0652\u0636\u064e \u0641\u064e\u0645\u064e\u0633\u064e\u062d\u064e\u0647\u064e\u0627 \u0628\u0650\u0627\u0644\u062a\u064f\u0651\u0631\u064e\u0627\u0628\u0650 \u062b\u064f\u0645\u064e\u0651 \u063a\u064e\u0633\u064e\u0644\u064e\u0647\u064e\u0627 \u062b\u064f\u0645\u064e\u0651 \u062a\u064e\u0645\u064e\u0636\u0652\u0645\u064e\u0636\u064e \u0648\u064e\u0627\u0633\u0652\u062a\u064e\u0646\u0652\u0634\u064e\u0642\u064e \u062b\u064f\u0645\u064e\u0651 \u063a\u064e\u0633\u064e\u0644\u064e \u0648\u064e\u062c\u0652\u0647\u064e\u0647\u064f \u0648\u064e\u0623\u064e\u0641\u064e\u0627\u0636\u064e \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649 \u0631\u064e\u0623\u0652\u0633\u0650\u0647\u0650 \u062b\u064f\u0645\u064e\u0651 \u062a\u064e\u0646\u064e\u062d\u064e\u0651\u0649 \u0641\u064e\u063a\u064e\u0633\u064e\u0644\u064e \u0642\u064e\u062f\u064e\u0645\u064e\u064a\u0652\u0647\u0650 \u062b\u064f\u0645\u064e\u0651 \u0623\u064f\u062a\u0650\u064a\u064e \u0628\u0650\u0645\u0650\u0646\u0652\u062f\u0650\u064a\u0644\u064d \u0641\u064e\u0644\u064e\u0645\u0652 \u064a\u064e\u0646\u0652\u0641\u064f\u0636\u0652 \u0628\u0650\u0647\u064e\u0627<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Terjemanhan<\/strong>: <\/strong>Telah menceritakan kepada kami [‘Umar bin Hafsh bin Ghiyats] berkata, telah menceritakan kepada kami [Bapakku] telah menceritakan kepada kami [Al A’masy] berkata, telah menceritakan kepadaku [Salim] dari [Kuraib] dari [Ibnu ‘Abbas] berkata, telah menceritakan kepada kami [Maimunah] berkata, “Aku menuangkan air untuk mandi Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam, lalu dengan tangan kanannya beliau menuangkan air pada tangan kirinya lalu membasuh keduanya. Kemudian mencuci kemaluannya, lalu menyentuhkan tangannya ke bumi dan mengusapnya dengan tanah, lalu mencucinya dengan air. Kemudian berkumur-kumur dan memasukkan air ke hidung, kemudian membasuh muka dan menyiramkan air ke atas kepalanya. Kemudian beliau bergeser untuk mencuci kedua telapak kakinya. Setelahitu beliau diberi handuk, tapi beliau tidak mengeringkan badannya dengan handuk tersebut.”<\/p>\n\n\n\n

Keterangan Hadis<\/strong>: <\/strong>(Berkumur-kumur dan memasukkan air ke dalam hidung ketika junub ), maksudnya ketika mandi junub. Yang menjadi persoalan di sini adalah apakah kedua hal ini wajib dilakukan atau tidak ketika mandi junub?<\/p>\n\n\n\n

lbnu Baththal dan ulama lainnya mengisyaratkan bahwa Imam Bukhari mengambil kesimpulan hukum (istimbath) dari hadits ini tentang tidak wajibnya melakukan kedua hal tersebut, karena dalam riwayat bah berikutnya disebutkan, “Kemudian ia berwudhu dengan wudhu untuk shalat”. Ini menunjukkan bahwa kedua pekerjaannya di atas adalah untuk wudhu. <\/p>\n\n\n\n

Ulama telah sepakat bahwa berwudhu ketika mandi junub hukumnya tidak wajib. Berkumur-kumur, memasukkan air ke dalam hidung dan mengeluarkannya masuk dalam bagian hukum wudhu. Kalau wudhu itu sendiri tidak wajib dilakukan saat mandi junub, tentu perbuatan yang masuk dalam bagian wudhu tidak wajib pula. Sementara riwayat-riwayat tentang sifat mandi beliau SAW yang menyebutkan adanya wudhu, dapat dipahami sebagai mandi yang sempuma dan utama.<\/p>\n\n\n\n

\u062b\u064f\u0645\u064e\u0651 \u0642\u064e\u0627\u0644\u064e \u0628\u0650\u064a\u064e\u062f\u0650\u0647\u0650 \u0627\u0644\u0652\u0623\u064e\u0631\u0652\u0636<\/strong> (Kemudian meletakkan tangannya di tanah<\/em>) Demikian lafazh yang terdapat dalam riwayat kami, sementara dalam riwayat mayoritas disebutkan dengan lafazh, \u062b\u064f\u0645\u064e\u0651 \u0642\u064e\u0627\u0644\u064e \u0628\u0650\u064a\u064e\u062f\u0650\u0647\u0650 \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649 \u0627\u0644\u0652\u0623\u064e\u0631\u0652\u0636\u0650<\/strong> (Kemudian meletakkan tangannya di atas tanah). Penggunakan lafazh \u0642\u064e\u0627\u0644\u064e<\/strong> (berkata) dalam hal ini adalah untuk mengungkapkan perbuatan. A<\/p>\n\n\n\n

dapun perbuatan yang diungkapkan dengan perkataan adalah seperti dalam hadits \u0644\u064e\u0627 \u062d\u064e\u0633\u064e\u062f\u064e \u0625\u0650\u0644\u064e\u0651\u0627 \u0641\u0650\u064a \u0627\u0650\u062b\u0652\u0646\u064e\u062a\u064e\u064a\u0652\u0646\u0650<\/strong> (Tidak ada dengki kecuali pada dua hal<\/em>). Kemudian ia berkata tentang yang membaca Al Qur’an, \u0644\u064e\u0648\u0652 \u0623\u064f\u0648\u062a\u0650\u064a\u062a\u064f \u0645\u0650\u062b\u0652\u0644\u064e \u0645\u064e\u0627 \u0623\u064f\u0648\u062a\u0650\u064a\u064e \u0647\u064e\u0630\u064e\u0627 \u0644\u064e\u0641\u064e\u0639\u064e\u0644\u0652\u062a \u0645\u0650\u062b\u0652\u0644\u064e \u0645\u064e\u0627 \u064a\u064e\u0641\u0652\u0639\u064e\u0644\u064f<\/strong> (Kalau aku diberi seperti yang diberikan kepadanya,niscaya aku akan melakukan sebagaimana yang telah dia lakukan<\/em> ). <\/p>\n\n\n\n

Dalam bab “Mengelap dengan kedua tangan” akan disebutkan riwayat Abu Harnzah dari A’masy sehubungan dengan persoalan ini, dimana dikatakan, \u0641\u064e\u0636\u064e\u0631\u064e\u0628\u064e \u0628\u0650\u064a\u064e\u062f\u0650\u0647\u0650 \u0627\u0644\u0652\u0623\u064e\u0631\u0652\u0636\u064e<\/strong> (Beliau memukul tanah dengan tangannya). Dengan demikian, lafazh \u0642\u064e\u0627\u0644\u064e<\/strong> dalam hadits ini ditafsirkan dengan “memukul”.<\/p>\n\n\n\n

\u0641\u064e\u0644\u064e\u0645\u0652 \u064a\u064e\u0646\u0652\u0641\u064f\u0636\u0652 \u0628\u0650\u0647\u064e\u0627<\/strong> (Beliau tidak mengelap dengannya<\/em>) sementara dalam riwayat Karimah dikatakan, “Abu Abdillah berkata, ‘Maknanya, ia tidak mengeringkan badan dengan menggunakan handuk tersebut. ‘”<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pecihitam.org – Hadits Shahih Al-Bukhari No. 251 \u2013 Kitab Mandi ini, Imam Bukhari memulai hadis ini dengan judul \u201cBerkumur-Kumur dan Memasukkan Air ke Dalam Hidung ketika Junub\u201d hadis ini menjelaskan tentang tatacara mandi Rasulullah saw, sebagaimana dijelaskan oleh istrinya Maimunah ra kepada Ibnu Abbas ra. Dari hadis ini dapat diketahui dengan jelas proses dan praktek […]<\/p>\n","protected":false},"author":48,"featured_media":61671,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3665],"tags":[],"yoast_head":"\n