Orang salafi wahabi <\/em>sangat berbangga hidup ditengah mayoritas masyarakat Muslim yang memiliki amaliah berebeda dengan mereka. Keyakinan mereka memang ingin menjadi orang minoritas sebagai bukti bahwa mereka golongan Ghuraba\u2019.<\/em><\/p>\n

Namun tingkah laku salafi wahabi <\/em>agaknya tidak mencirikan golongan Ghuraba\u2019, <\/em>karena kebiasaan mereka menuduh sesama Muslim sebagai ahlu Bid\u2019ah, Syirik, <\/em>penyembah kuburan dan lain sebagainya.<\/p>\n

Tuduhan-tuduhan tersebut tentunya sama sekali bukan ciri orang Shalih ditengah orang Jelek. Malahan <\/em>mereka dapat dikategorikan sebagai golongan \u2018\u0643\u064e\u0645\u064f\u0631\u064f\u0648\u0642\u0650 \u0627\u0644\u0633\u0651\u064e\u0647\u0652\u0645\u0650 \u0645\u0650\u0646\u064e \u0627\u0644\u0631\u0651\u064e\u0645\u0650\u064a\u0651\u064e\u0629\u0650\u2019-golongan yang lepas dari anak panah (Islam)<\/em> karena menyelisihi Mayoritas Ulama. <\/em>Berikut alasan bahwa salafi wahabi <\/em>tidak layak disebut Ghuraba\u2019,<\/em><\/p>\n

Pertama, <\/em>bahwa salafi wahabi <\/em>menyalahi pendapat para Ulama, dengan menolak Aqidah Asy\u2019ariyah dan Maturidiyah sebagai aliran Mayoritas Ulama. Dalam Kitab al-Yawaqit wal Jawahir <\/em>disebutkan;<\/p>\n

\u0648\u064e\u0627\u0639\u0652\u0644\u064e\u0645\u0652 \u064a\u064e\u0627 \u0623\u064e\u062e\u0650\u064a\u0652 \u0623\u064e\u0646\u0651\u064e \u0627\u0644\u0652\u0645\u064f\u0631\u064e\u0627\u062f\u064e \u0628\u0650\u0623\u064e\u0647\u0652\u0644\u0650 \u0627\u0644\u0633\u0651\u064f\u0646\u0651\u064e\u0629\u0650 \u0648\u064e\u0627\u0644\u0652\u062c\u064e\u0645\u064e\u0627\u0639\u064e\u0629\u0650 \u0641\u0650\u064a\u0652 \u0639\u064f\u0631\u0652\u0641\u0650 \u0627\u0644\u0646\u0651\u064e\u0627\u0633\u0650 \u0627\u0644\u0652\u064a\u064e\u0648\u0652\u0645\u064e \u0627\u0644\u0634\u0651\u064e\u064a\u0652\u062e\u064f \u0623\u064e\u0628\u064f\u0648\u0652 \u0627\u0644\u0652\u062d\u064e\u0633\u064e\u0646\u0650 \u0627\u0652\u0644\u0627\u064e\u0634\u0652\u0639\u064e\u0631\u0650\u064a\u0651 \u0648\u064e\u0645\u064e\u0646\u0652 \u0633\u064e\u0628\u064e\u0642\u064e\u0647\u064f \u0628\u0650\u0627\u0644\u0632\u0651\u064e\u0645\u064e\u0627\u0646\u0650 \u0643\u064e\u0627\u0644\u0634\u0651\u064e\u064a\u0652\u062e\u0650 \u0623\u064e\u0628\u064f\u0648\u0652 \u0645\u064e\u0646\u0652\u0635\u064f\u0648\u0652\u0631\u0650 \u0627\u0644\u0652\u0645\u064e\u0627\u062a\u064f\u0648\u0652\u0631\u0650\u064a\u0652\u062f\u0650\u064a\u0651<\/strong><\/p>\n

Bahwa golonga Ahlussunah wal Jamaah adalah golongan yang mengikuti Abu Hasan Asy\u2019ari dan Abu Mansur Al-Maturidi.<\/em><\/p>\n

Kedua, <\/em>mereka menolak menggunakan Madzhab <\/em>yang memang menjadi rujukan hukum Islam di era sekarang ini sesuai dengan Ijma\u2019 <\/em>golongan Ahlussunnah wal Jamaah<\/em><\/p>\n

Bahwa salafi wahabi <\/em>lebih condong kepada gerakan Sempalan Islam yang keluar dari Ahlussunnah wal Jamaah.<\/em> Tidak seperti klaim mereka yang kosong sebagai golongan Ghuraba\u2019 <\/em>dan disifati sebagai Orang Shalih diantara Orang jelek. Ash-Shawabu Minallah<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

PeciHitam.org –\u00a0Awal abad ke-7 Masehi, Islam muncul sebagai Agama tauhid ditengah-tengah masyarakat yang memiliki pandangan banyak Tuhan (Politeisme). Sebuah gejala sangat Asing bagi nalar kalangan orang arab pada masa itu. Oleh karenanya ajaran Islam yang dibawa oleh Nabi Muhammad SAW disebut dengan Ghuraba\u2019 atau Terasing. Bahwa kemudian Islam berkembang\u00a0 menjadi agama Mayoritas di Jazirah Arab […]<\/p>\n","protected":false},"author":16,"featured_media":62989,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[12549,48],"yoast_head":"\n