Lantas, diantara beberapa penafsiran di atas mana yang benar? Ibnu Hajar menyatakan bahwa bisa saja seluruh penafsiran itu benar. Karena beda orang, beda penafsiran syubhat yang cocok untuknya. <\/p>\n\n\n\n

Sebab, orang yang ahli dalam hukum syariat, bisa saja tidak ada yang hal yang samar baginya mengenai hukumnya berdasar dalil yang ada. Namun, kegemarannya melakukan hal makruh akan menghantarkannya melakukan hal yang diharamkan.<\/p>\n\n\n\n

Ketiga,<\/strong> orang yang melakukan hal-hal syubhat maka akibatnya cepat lambat akan jatuh pada melakukan hal yang diharamkan. Ini bisa saja disebabkan kekurang hati-hatiannya atau kecerobohannya terhadap hukum sesuatu.<\/p>\n\n\n\n

Oleh karenanya, demi kehati-hatian kita sebaiknya memang meninggalkan perkara syubhat. Karena bagaimanapun perkara yang samar akan mudah menjerumuskan kita kepada sesuatu yang diharamkan. Wallahua’lam bisshawab.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pecihitam.org – Dalam agama Islam, Syubhat adalah istilah untuk menyatakan keadaan yang samar tentang kehalalan atau keharaman dari sesuatu. Syariat Islam menuntut segala sesuatu dilakukan atas dasar keyakinan bukan keragu-raguan. Hal ini sebagaimana Rasulullah memerintahkan agar umat menjauhi perkara syubhat. Dalam permasalahan kontemporer sering kali umat yang awam menghadapi permasalahan yang belum jelas dan meragukan […]<\/p>\n","protected":false},"author":14,"featured_media":63021,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[12557],"yoast_head":"\n