Pecihitam.org<\/strong> – Mandi wajib merupakan pembahasan kedua dalam Bab Thaharah<\/a><\/strong> setelah pembahasan masalah wudhu. Mandi menjadi wajib hukumnya karena terjadi salah satu sebab dari sebab-sebab yang mewajibkan mandi. Apabila seseorang muslim tidak mandi wajib setelah terjadi salah satu sebab-sebab itu maka ia disebut orang yang berhadas besar. Maka ketika itu ia haram melakukan ibadah-ibadah yang disyaratkan suci dari hadas besar dan hadas kecil. Apa saja sebab-sebab mandi wajib itu?<\/p>\n\n\n\n

Adapun sebab mandi wajib atau hal-hal yang menyebabkan seseorang diwajibkan untuk mandi ada enam perkara. Tiga di antaranya adalah mencakup laki-laki dan perempuan. Sedangkan tiga yang lainnya khusus untuk perempuan. Yang terjadi pada laki-laki dan perempuan adalah:<\/p>\n\n\n\n

1. Bertemunya dua khitan.<\/strong> <\/p>\n\n\n\n

Khitan laki-laki adalah tempat yang dipotong qulfah <\/em>(kulit yang menutupi kepala kemaluan). Sedangkan khitan perempuan adalah tempat yang dipotong bazaar <\/em>(kulit yang berada di bagian atas qubul dekat tempat keluar kecing). Tetapi sebenarnya yang dimaksudkan di sini pada hakikatnya adalah jima\u2019<\/em> (berhubungan badan). Imam Bukhari dan Muslim meriwayatkan dari Abu Hurairah dari Nabi saw., beliau bersabda:<\/p>\n\n\n\n

\u0627\u0650\u0630\u0627\u064e \u062c\u064e\u0644\u064e\u0633\u064e \u0628\u064e\u064a\u0652\u0646\u064e \u0634\u064f\u0639\u064e\u0628\u0650\u0647\u064e\u0627 \u0627\u0644\u0627\u064e\u0631\u0652\u0628\u064e\u0639\u0650 \u062b\u064f\u0645\u064e\u0651 \u062c\u064e\u0647\u064e\u062f\u064e\u0647\u064e\u0627 \u0641\u064e\u0642\u064e\u062f\u0652 \u0648\u064e\u062c\u064e\u0628\u064e \u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u0652\u0647\u0650 \u0627\u0644\u063a\u064f\u0633\u0652\u0644\u064f \u00a0\u0648\u064e\u0627\u0650\u0646\u0652 \u0644\u064e\u0645\u0652 \u064a\u064f\u0646\u0652\u0632\u0650\u0644\u0652<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201cApabila seseorang berada di atas keempat\nanggota badan istrinya kemudian membuatnya payah, maka wajib baginya mandi,\nsekalipun tidak keluar mani\u201d.<\/p>\n\n\n\n

2. Keluar mani<\/strong>. <\/p>\n\n\n\n

Dalil yang menyatakan wajib mandi dengan sebab keluar mani adalah hadis yang diriwayatkan oleh Muslim:<\/p>\n\n\n\n

\u0625\u0650\u0646\u064e\u0651 \u0627\u0644\u0645\u064e\u0627\u0621\u064e \u0645\u0646\u064e \u0627\u0644\u0645\u064e\u0627\u0621\u0650 <\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201cSesungguhnya\nair adalah dengan air\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Maksud hadis\nini adalah wajib mandi dengan sebab keluar mani.<\/p>\n\n\n\n

3. Mati<\/strong>. <\/p>\n\n\n\n

Mengenai wajibnya mandi karena meninggal, Bukhari dan Muslim meriwayatkan dari Ummu \u2018Athiyyah al-Anshariyyah, dia berkata:<\/p>\n\n\n\n

\u062f\u062e\u0644 \u0639\u0644\u064a\u0646\u0627 \u0627\u0644\u0646\u0628\u064a \u0635\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645 \u0648\u0646\u062d\u0646 \u0646\u063a\u0633\u0644 \u0627\u0628\u0646\u062a\u0647 (\u0632\u064a\u0646\u0628) \u0641\u0642\u0627\u0644 \u0627\u063a\u0633\u0644\u0646\u0647\u0627 \u062b\u0644\u0627\u062b\u0627 \u0627\u0648 \u062e\u0645\u0633\u0627 \u0627\u0648 \u0623\u0643\u062b\u0631 \u0645\u0646 \u0630\u0644\u0643. \u0631\u0648\u0627\u0647 \u0627\u0644\u062e\u0645\u0633\u0629<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201cNabi saw masuk kepada kami saat kami sedang\nmemandikan anak perempuannya yang meninggal (Zainab). Beliau berkata:\nmandikanlah dia (berulang-ulang tiga kali atau lebih)\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Adapun yang terjadi khusus pada perempuan saja adalah: <\/p>\n\n\n\n

4. Haid<\/strong>. <\/p>\n\n\n\n

Haid adalah datang bulan atau menstruasi bagi wanita. Mengenai wajib mandi karena haid adalah berdasarkan firman Allah swt dan hadis Nabi saw.:<\/p>\n\n\n\n

\u0641\u0627\u064e\u0639\u0652\u062a\u064e\u0632\u0650\u0644\u064f\u0648\u0652\u0627 \u0627\u0644\u0646\u0650\u0651\u0633\u064e\u0627\u0621\u064e \u0641\u0650\u064a \u0627\u0644\u064e\u0645\u062d\u0650\u064a\u0652\u0636\u0650 \u0648\u064e\u0644\u0627\u064e \u062a\u064e\u0642\u0652\u0631\u064e\u0628\u064f\u0648\u0652\u0647\u064f\u0646\u064e\u0651 \u062d\u064e\u062a\u064e\u0651\u0649 \u064a\u064e\u0637\u0652\u0647\u064f\u0631\u0652\u0646\u064e \u0641\u064e\u0627\u0630\u064e\u0627 \u062a\u064e\u0637\u064e\u0647\u064e\u0651\u0631\u0652\u0646\u064e \u0641\u064e\u0623\u0652\u062a\u064f\u0648\u0652\u0647\u064f\u0646\u064e\u0651 \u0645\u0650\u0646\u0652 \u062d\u064e\u064a\u0652\u062b\u064f \u0623\u064e\u0645\u064e\u0631\u064e\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0627\u0644\u0644\u0647\u064f \u0627\u0650\u0646\u064e\u0651 \u0627\u0644\u0644\u0647\u064e \u064a\u064f\u062d\u0650\u0628\u064f\u0651 \u0627\u0644\u062a\u064e\u0648\u064e\u0651\u0628\u0650\u064a\u0652\u0646\u064e \u0648\u064e\u064a\u064f\u062d\u0650\u0628\u064f\u0651 \u0627\u0644\u0645\u064f\u062a\u064e\u0637\u064e\u0647\u0650\u0651\u0631\u0650\u064a\u0652\u0646\u064e.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201cOleh sebab itu, hendaklah kalian menjauhkan\ndiri dari wanita di waktu haid dan jangan mendekati mereka sebelum mereka suci.\nApabila mereka telah suci maka campurilah mereka itu di tempat yang\ndiperintahkan Allah kepadamu. Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang\nbertaubat dan menyukai orang-orang yang menyucikan diri\u201d. (Q.S. al-Baqarah:\n222).<\/p>\n\n\n\n

Maksud mereka\ntelah suci adalah mereka telah mandi.<\/p>\n\n\n\n

\u0627\u0650\u0630\u0627\u064e \u0623\u064e\u0642\u0652\u0628\u064e\u0644\u0652\u062a\u064e \u0627\u0644\u062d\u064e\u064a\u0652\u0636\u064e\u0629\u064e \u0641\u064e\u062f\u064e\u0639\u0650\u064a\u0652 \u0627\u0644\u0635\u064e\u0644\u0627\u064e\u0629\u064e \u0648\u064e\u0627\u0650\u0630\u064e\u0627 \u0623\u064e\u062f\u0652\u0628\u064e\u0631\u0652\u062a\u064e \u0641\u064e\u0627\u063a\u0652\u062a\u064e\u0633\u0650\u0644\u0650\u064a\u0652 \u0648\u064e\u0635\u064e\u0644\u0650\u0651\u064a\u0652. \u0631\u0648\u0627\u0647 \u0627\u0644\u0634\u064a\u062e\u0627\u0646<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201cApabila kamu (Fatimah binti Abi Hubaisy)\ndatang haid maka tinggalkan salat dan apabila telah berhenti haid maka mandilah\ndan salatlah kembali\u201d.<\/p>\n\n\n\n

5. Nifas<\/strong>. <\/p>\n\n\n\n

Nifas adalah darah yang keluar dari rahim seorang ibu yang melahirkan (sehabis melahirkan). Dalil yang menunjukkan atas wajib mandi sebab nifas adalah dalil yang digunakan pada haid juga, karena nifas sebenarnya darah haid yang sudah terkumpul.<\/p>\n\n\n\n

6. Melahirkan anak<\/strong>, walaupun yang keluar segumpalan darah atau segumpalan daging. <\/p>\n\n\n\n

Dalil yang menunjukkan wajib mandi setelah melahirkan adalah karena anak yang lahir itu jadi dari mani. Sedangkan keluar mani adalah wajib mandi, maka keluar anak dihukumkan seperti hukum mani.<\/p>\n\n\n\n

Demikianlah uraian tentang sebab-sebab wajib mandi bagi laki-laki dan perempuan dalam Mazhab Syafi’i. Setiap individu muslim dan muslimah wajib mengetahui sebab-sebab ini agar ia selamat dari hadas besar. Dan wajib juga mengetahui kaifiyah mandinya, insya Allah akan penulis uraikan di artikel selanjutnya. Wallahu a\u2019lam.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pecihitam.org – Mandi wajib merupakan pembahasan kedua dalam Bab Thaharah setelah pembahasan masalah wudhu. Mandi menjadi wajib hukumnya karena terjadi salah satu sebab dari sebab-sebab yang mewajibkan mandi. Apabila seseorang muslim tidak mandi wajib setelah terjadi salah satu sebab-sebab itu maka ia disebut orang yang berhadas besar. Maka ketika itu ia haram melakukan ibadah-ibadah yang […]<\/p>\n","protected":false},"author":33,"featured_media":8138,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1691,2190],"tags":[2497,2495,3883],"yoast_head":"\n