Pecihitam.org – Salah satu syarat sahnya shalat adalah suci dari hadas besar dan kecil. Menjadi pertanyaan jika orang yang shalat kentut setelah salam pertama. Apakah shalatnya sah, mengingat ia belum sepenuhnya rampung dari amaliah shalat hingga ia melakukan salam yang kedua.
Tentang orang yang kentut setelah salam pertama tapi belum melakukan salam yang kedua, shalatnya tetap dihukumi sah. Karena yang masuk rukun shalat hanya salam pertama. Adapun salam yang kedua hukumnya sunnah. Ini banyak dijelaskan oleh beberapa ulama Fiqh. Berikut penulis nukilkan diantaranya
و الثالث عشر تسليمة أولى وأقلها السلام عليكم ويجزىء عليكم السلام مع الكراهة. وسن ثانية
Rukun shalat yang ke-12 adalah salam pertama. Minimal dengan ucapan Assalamualaikum (boleh juga Alaikumussalam, tapi hukumnya makruh). Dan disunnahkan mengucapkan salam yang kedua. (Nihayatuz Zain Juz I halaman 13)
Abu Bakar bin Muhammad al-Husainy
وتستحب التسليمة الثانية لأنه عليه الصلاة والسلام كان يسلم عن يمنه ويساره رواه مسلم من رواية ابن مسعود رضي الله عنه
Disunnahkan mengucapkan salam yang kedua. Karena Nabi Shallallahu alaihi wa sallam mengucapkan salam ke kanan dan kiri, sebagaimana hadis riwayat Muslim yang bersumber dari Ibnu Mas’ud. (Kifayatul Akhyar Juz I halaman 120).
Ahmad bin Hijazi as-Syafi’i
ثم الركن الثاني عشر السلام أولا أي تسليمة الاولى لخبر تحريمها التكبير وتحليلها التسليم لا السلام الثاني لأنه سنة كما سيأتى
Kemudian rukun yang ke-12 adalah salam pertama. Sesuai sabda nabi: Pembuka shalat adalah takbir, penutupnya adalah salam. Bukan salam yang kedua, karena ia hukumnya sunnah, sebagaimana akan diterangkan kemudian. (Mawahib as-Shamad Juz I halaman 44)
Dengan demikian, karena salam pertama merupakan penutup dari rukun, maka hadas berupa kentut setelah salam pertama tidak membatalkan shalat. Tentang ini lebih tegas disebutkan dalam beberapa kitab berikut
Al-Iqna’ fi Hilli Alfadz Abi Syuja’ Juz I halaman 129
أما ﺍلمحدث ﺑﻴﻦ التسلمتين فﻼ يضر لأن ﻋﺮوض ﺍﻠﻤﻔﺴﺪ ﺑﻌﺪ ﺍلتحليل من العبادة لا يؤثر
Hadas yang terjadi antara dua salam tidak merusak shalat. Karena datangnya sesuatu yang membatalkan setelah selesainya shalat tidaklah berpengaruh.
I’anatut Thalibin Juz I halaman 206
ولا تبطل صلاته لفراغها بالاولى
Tidak batal shalatnya orang yang hadas setelah salam pertama.
Hanya saja dalam kondisi demikian, walaupun shalatnya tidak batal, orang yang kentut setelah salam pertama diharamkan untuk mengucapkan salam yang kedua. Karena dalam kondisi hadas, seseorang dilarang untuk melakukan amaliah shalat termasuk sunnah-sunnahnya, seperti salam kedua.
تحرم التسليمة الثانية إن عرض بعد الأولى مناف لصحة الصلاة كحدث وخروج وقت جمعة ووجود عار سترة
Haram mengucapkan salam yang kedua jika setelah salam pertama terjadi sesuatu yang merusak sahnya sahnya shalat, seperti hadas, habisnya waktu Jumat dan terbukanya aurat. (As-Syams al-Munirah Juz I halaman 207)
Demikian. Semoga tulisan ini bisa menjadi salah satu referensi tentang hukum shalat seseorang yang kentut setelah salam pertama.
